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1.
塑造大学生的健康人格是高校德育的最终目标,在这一过程中,“两课”教师的人格更是搞好“两课”的基础和前提,它对大学生具有示范、感染和净化作用,也是转化、升华大学生思想最有效的途径,更是开创我国思想教育新局面的关键。时代的发展不仅凸现出“两课”教师人格的这一作用,而且提升了“两课”教师人格的要求。为此,“两课”教师应注重自身人格的塑造,努力使自己成为集政治人格、智慧人格、道德人格、情感人格为一体的教师。 相似文献
2.
本文从玄学的角度,运用人格学的方法来切入研究对象,认为陆机虽然没有在理论上阐发儒玄要义,但是在实践上却作了儒玄最贴切的注脚;其特殊的政治出身也是导致其严重的人格分裂的一个重要原因.就创作而言,陆机的诗文表现出两种完全不同的风格浮艳柔靡和沉郁苍凉.而这正是时代风气和主体人格范式在文学创作中的表现.而这种表现在整个西晋文坛是颇具代表性的. 相似文献
3.
在唐代知识分子的人格层面中,附势与媚俗是一种普遍存在的人格现象。一方面,它是集权制的产物,另一方面,又是封建知识分子功利思想的反映。这种人格现象集中地反映在投献、干谒以及由此而产生的相关文学作品中。以李白、杜甫、高适为代表的盛唐文人几乎都有着从附势、媚俗到愤世嫉俗的人格变化的经历。 相似文献
4.
刘凯 《苏州市职业大学学报》2001,12(4):20-22
1.消极人格现象对现代大学生的影响 现代社会的大学生思想上积极进取,积极参与社会各种活动,自信、坚定、理智、开朗、热情、乐观、礼貌、富于创造力等,这是当今社会大学生中健康人格发展的主流,但我们不可否认存在着某些消极人格现象,正影响着大学生健康人格的塑造。 常见的几种消极人格现象: 现代社会的部分大学生中常见的消极人格现象有:自恋型人格、懦弱型人格、享乐型人格、非道 相似文献
5.
思想意识以其客观效能彰显着人之为人的价值和意义。忽视甚至否认这一事实是思想政治教育失效的关键因素,同时,传统教育方式以及教育者和受教育者的思维方式和行为方式也加剧了这一状况。思想政治教育对健康人格塑造的切实路径为:以人为本,使思想政治教育过程成为表达人性关怀与精神慰藉的渠道;重树教育者的健康人格形象,以形成自树树人的良性人格影响与塑造机制;在东西方文化交流对话中,使中华民族优秀传统文化现代化成为塑造健康人格的精神旨归。 相似文献
6.
王振星 《济宁师范专科学校学报》2003,24(1):78-81,90
关于陈子昂的人格，历代研究者争论纷纷，毁誉不一，其实，陈子昂的纵横家思想是战国纵横家与侠义之士的思想在初唐历史条件下的融合与发展，其功名思想和人格具有明显的纵横家特征；其人格与文格在纵横家的层面上交融在一起，他的诗文创作丰富发展了战国纵横家风格。 相似文献
7.
陈吉荣 《广州广播电视大学学报》2002,2(1):42-46
嵇康人格分而视之可谓理想人格和现实人格.理想人格中有高扬在外的道家的自然、恬淡与无为,也有蕴籍于内的儒家的执著、慎独和责任;现实人格中有道家出世的超然,也有儒家入世的刚肠疾恶.由于主客观原因,嵇康的理想人格与现实人格发生断裂,不断地冲突,从而酿成他的人格悲剧. 相似文献
8.
霍涌泉 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》1997,(1)
探究人的全面成长、个性潜能的全面发挥已成为当前心理科学的核心主题之一。人本心理学的健康人格模式将人类自在的理想人格范畴从广阔的层面上提升为自为的现实人格内容，这种新的人格规范型态，为我们进一步加深对马克思的人的全面发展学说的认识与理解，提供了良好的参照线索。马克思的全面发展人格思想与人本心理学的健康人格模式有很多相近之处，也存在着根本性的分歧 相似文献
9.
目的:探讨高职学生乐观人格与学习动机、学业成绩的关系。方法:采用乐观人格问卷和大学生学习动机量表对486名高职学生进行调查。结果:①相关分析表明,高职学生乐观人格与内生学习动机、学业成绩呈显著正相关(r=0.092~0.388,P<0.05)。②回归分析表明,高职学生乐观人格及其维度显著预测内生学习动机(t=9.964~-4.116,P<0.001);乐观人格正向预测学业成绩,悲观维度显著负向预测学习成绩(t=2.041~-3.284,P<0.05)。结论高职学生的乐观人格是预测其内生学习动机和学业成绩的重要因素。 相似文献
10.
思想政治工作只有以人为本,发挥工作人员人格的力量,才会产生实效。人格力量,通过思想政治工作者自身的人品、风格、形象和素质来体现,是“蕴蓄于中,形诸于外”的人文精神。它要求思想政治工作者思想方法得当,懂得尊重人,富有奉献和牺牲精神。 相似文献
11.
青少年孤独感的特点及其与人格、家庭功能的关系 总被引：10，自引：0，他引：10
采用问卷法调查了北京和西安1317名青少年孤独感的特点及其与家庭功能、人格五因素的关系。结果发现:青少年孤独感的性别和年级差异显著,男生高于女生,高一年级高于其他年级;孤独感的年级差异主要由人格上的差异来解释;聚类分析表明,人格五因素和家庭功能均可分为三种类型,且不同人格类型和家庭功能类型的个体在孤独感各维度的得分差异显著;在家庭功能、人格、孤独感三者的关系中,人格与孤独感的关系更为密切,人格在家庭功能与孤独感间起部分中介作用。 相似文献
12.
杨志和 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》1997,(1)
社会主义市场经济发展内在要求并推动着人格现代化，人格现代化对社会主义市场经济发展又有着重要的保障和制约作用，邓小平科学地解决了市场经济与社会主义人格理想之间既相矛盾又相统一的理论难题，创造性地将“四有”新人人格模式建立在市场经济与人格现代化互动统一的基础之上。同时，“四有”新人思想的产生是邓小平对中华民族人格传统，尤其是“五四”以后中国革命时期人格理想继承和转换的结果。“四有”新人思想是一个完整的科学的体系结构，它描绘了社会主义现代化人格的新模式，找到了通向社会主义人格现代化的新路子 相似文献
13.
在我国历史上,曾经有许多理想人格的设计,也形成过许多塑造理想人格的宝贵的人格教育思想.其中,孔子作为关注人格教育的伟大教育家,他的理想人格思想在众多的教育思想中独具内涵.孔子的理想人格以"智"为前提,以"仁"为核心,以"礼"为具体规范,以"勇"为保障.构成了一个完整的理想人格教育体系;并提出了以"立志"、"为学"、 "践行"为途径和手段的具体培养过程;其理想人格的思想既有提高自我修养的个人意义,也有济世安民的社会意义.对他的理想人格教育思想和教育实践进行重新认识,将对国民道德素质的培养、以德治国方略的实施以及和谐社会的构建都具有重要意义. 相似文献
14.
以儒、道、墨、释(禅宗)诸家为主要根源的中华传统审美意识,虽然各自理路与特征相对有别,但在目的论意义上,其核心关切均指向理想人格修养与审美敏悟能力相融合的艺术化人生。儒家基于礼乐文化的传统,持守中和为美的原理。道家基于道法自然的理念,推崇自然为美的原理。墨家基于崇俭尚用的立场,力倡功用为美的原理。禅宗基于大乘空观的思想,标举空灵为美的原理。这四项原理因革相济,绵延至今。 相似文献
15.
刘阿本 《天水师范学院学报》2001,21(6):78-79
领导干部的人格力量是一种非权力性的力量,是基于领导干部的高尚人格与群众建立起来的一种感情的力量并由这种力量形成的领导威信,是一个领导者思想、道德、学识、能力、作风的综合体现.它是领导者做好思想政治工作的前提,是实现思想政治工作目标的重要条件,也是提高思想政治工作成效的有效途径.领导干部要通过培养自己的谦心、恒心、公心、善心来塑造自身高尚的人格力量. 相似文献
16.
自我与人格一直是心理学家关注的热点问题。在整理并阐述自我意识的内涵、健康人格的界定等方面的基础上 ,详细论述了自我意识与健康人格的关系 ,认为自我意识的统一状态是健康人格的标志 ,并提出完善自我意识、塑造健康人格的途径 相似文献
17.
《吉林省教育学院学报》2008,(12)
高校政治辅导员是高校思想政治教育的主力军、导向者,他们的人格示范作用对大学生的影响是直接而深刻的。主要体现在政治人格示范、道德人格示范、心理人格示范等方面。现在的高校政治辅导员的人格示范作用存在着一些问题和不足,需要通过建立和完善机制来促进其人格示范作用的发挥。 相似文献
18.
黄亚娟 《华北理工大学学报(社会科学版)》2011,(4):5-7
理想人格是中国伦理思想史中探讨的重要内容,孟子的理想人格主要是就道德意义上而言,从人皆有善端的思想出发,论证了理想人格应该具有“仁、义、礼、智”,“信”、“善”、“美”;“浩然之气”等道德品格.并提出了关于人格修养方面的一系列方法.孟子的理想人格在中国历史上产生了深远影响,所以我们应正确认识与评价. 相似文献
19.
蓝法典 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》2016,(4):101-109
明初洪武、建文和永乐三朝奠定的不尊重士大夫的政治风气,客观上为心学的出现埋下了伏笔。在明初特殊的政治环境塑造下,士人的人格先后经历了三次转变:由独立的道德人格转变为依附皇权意志的忠君人格,由依附性的忠君人格趋向于人格的自我消解,自政治身份中的无人格变为仕途之外的人格独立。吴与弼的躬行实践代表了这种拒绝皇权豢养、追求人格独立性的生活态度,而心学的出现则正从思想的角度喻指了明代士人群体由于政治人格的丧失而导致的德治精神的泯灭问题。 相似文献
20.
先秦时期儒、道养生思想初探 总被引：3，自引：0，他引：3
随着人文价值的复兴,养生问题的研究越来越被人们所重视。为此,以孔子、荀子、老子及庄子的养生思想为代表,剖析了先秦时期儒、道养生文化产生的理论基础及思想内涵,并对儒、道养生思想的各自特点进行内在区分,以期对先秦时期儒、道养生思想,先秦社会生活及养生观有一个比较全面的认识。 相似文献