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本文分析了校园地面景观文化建设的关键问题,总结了当前校园景观设计的现状,阐述了现代小学校园地面景观融入"三大共生理念"的关键问题.力求构建一个解决校园用地局限高效利用地面空间的新理念和新途径,打破传统校园景观设计模式,归纳出了"三大互动理念"在地面景观设计中的理论体系.本研究对于推进当前城市环境建设具有一定的理论参考价值和实践应用意义. 相似文献
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教学空间的内涵及与邻近概念的关系摭论 总被引：1，自引：0，他引：1
目前对于教学空间的内涵主要是从环境学、社会学、建筑学的角度来进行解读,过多地关注教学空间中像大小、格局、设施布置等"物"的因素,偏重于教学空间的设计,存在脱离教学活动来论述教学空间的问题.其实,对教学空间内涵的理解应该基于教学本身,即它是以教学活动的发生为存在的前提,由教学活动所涉及的场所、设施、参与者等各因素之间所释放出来的教学影响共同构成的一种存在样态,它是动态发展的,可以随着教学活动的延伸而进行空间的调整与转换. 相似文献
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通过对西安曲江遗址公园自然及历史的回顾,深入理会设计者的设计理念,解读中国传统生态文化对景观设计的影响;从景观设计自然生态及文化生态的发展历史中,探究中国传统生态文化在景观设计中的演变及体现;试图为现代景观设计注入中国优秀文化的精神内涵,创造出"城市让生活更美好,生活让环境更友好"的全新"天人合一,和谐优美"的景观设计精品。 相似文献
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李蕴 《佳木斯教育学院学报》2014,(10)
本文以国家对高职教育的政策为出发点,分析当前高职景观设计教学与市场接轨中存在的问题,初步探索了"工作室制"教学模式在景观设计教学中的可行性,有效的解决了教师和学生理论化、书面化等存在的问题,是景观设计教学改革的重要途径。 相似文献
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刘志峰 《金陵科技学院学报(社会科学版)》2011,25(3):64-68
现代景观与社会各方面的发展紧密相连,不同程度地折射着社会的各种文化,在景观设计中对"文化"也呈现出了深切关注,并体现在具体作品中。"物质文化"并不是"物质的文化",也不是简单的以物质为媒介的文化表象,它有着丰富的内涵,它是实现深层次景观文化的前提和基础,科学地理解物质文化的内涵,对于景观设计中文化的传承和挖掘具有非常重要的意义。 相似文献
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磨课要求教师对课堂反复思考,不断挖掘课程内涵,不断思考如何提升教学的有效性和针对性,将平淡的课堂打磨成精品课堂,进而实现自我超越.磨课非常有利于提升教师的教学水平和素养.通过黄河清老师"问题导学"下的"空间几何体的三视图"的磨课指导,能站在更高层面上看待数学教学的本质,更好地把握数学教学的核心. 相似文献
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王炳江 《赤峰学院学报(自然科学版)》2012,(24):66-68
本文主要论述了仿生设计在景观设计中的实践应用,尊重自然遵循生态的原则,遵循生命的规律.通过对自然形态、结构、功能、材料、空间的效仿,使景观设计与自然世界的有机融合.对仿生设计的定义及仿生设计在景观设计中应用研究的内容进行阐述.其次从思维及思维方式阐述仿生设计对景观设计中运用的影响.并对在景观设计中如何应用形态仿生设计、结构仿生设计、功能仿生设计、材料仿生设计、空间仿生设计进行论述.最后阐述了在景观设计中运用仿生设计的意义. 相似文献
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从史铁生的两部长篇小说《务虚笔记》与《我的丁一之旅》的文本出发,重点分析《务虚笔记》小说人物性格,从而通过文字表面的映像,来了解史铁生现实生活经历,发现史铁生最内里的“自我”与“印象”,阐述史铁生小说中的“质疑真实,推崇自我”的哲学思想,发掘文学与哲学的重合方式。 相似文献
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朱琳 《邵阳学院学报(社会科学版)》2012,(6):66-70
文章从隐喻的意象图式角度分析"两"与"双"、"口"与"嘴"在语言表达中的同现限制。"两"与"双"的字形不同,它们的意象图式也不同:"两"是平分图式,"双"是配偶图式;"两"、"双"词语在言语交际中的意义和用法也就不同:选择"两"的语境强调"分而为二、两相对立",在选择"双"的语境强调合二为一、配成一对。"口"与"嘴"隐喻投射到对事物域的认识当中,但是各有侧重:"N+口"强调的是"容器通往外界的地方","N+嘴"强调的是"容器中形状突出的部分"。 相似文献
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通过对《孟子》中“正”、“长”、“贤”、“良”、“轻”5个形容词的语义和语法功能作较为细致的描写,试图从中寻找出《孟子》中不同的形容词在语法功能上的共性与个性,并进一步提出问题,即这些共性与个性的历时和共时的差异,以及造成这些差异的原因。 相似文献
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武文燕 《齐齐哈尔师范高等专科学校学报》2015,(1)
现代人类学的开端,可追溯到19世纪,但人类学作为现代科学真正被确立起来,则要到20世纪20年代。长期以来,学科内部由于理念不同逐渐分野,形成两大主要分支,即以英、法两国为首的社会人类学,和以德、美两国为主的文化人类学。两派虽在学术理论、方向、思考方式等方面有所分歧,但并不妨碍他们各自为人类学学科所做出的巨大贡献。本文旨在介绍两派的主要学术观点,以及在人类学四大领域研究当中的理论实践。 相似文献
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北朝民歌《木兰诗》"雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离"中的"扑朔""迷离"作何解释,历来众说纷云莫衷一是。笔者认为,归纳起来,不外乎有两种说法。第一种:"扑朔",即"缩动"或"爬搔"之意,为兔走时足伸缩之貌;"迷离",即"朦胧",为眼色朦胧。第二种:"扑朔",形容雄兔脚上的毛蓬松的样子;"迷离",形容雌兔的眼睛被蓬松的毛遮蔽的样子。本文对这两种说法作了较具体深入的评析,并赞同第一种说法。 相似文献
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在秦朝之前"玺"和"印"是同义词,都是指印信、图章,没有尊卑的差别。秦朝以后,皇帝的印信专称"玺",臣民的印信、图章通称"印"。"秦印"和"秦玺",就战国时期来说所指称的内容是相同的,是同义词。就秦朝以后来说,"秦印"和"秦玺"的词义都缩小了,"秦玺"由通称变成了特称,专指皇帝的印章,"秦印"指称皇帝印章以外的印章,"秦印"和"秦玺"变成了在词义上互补的两个概念,成为类义词。 相似文献
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陆脉 《苏州教育学院学报》2008,25(2):66-69
句法分析中,“V个VP”结构常以其独特的结构特征吸引专家、学者们的注意。他们的研究视点大多聚焦在“个”的性质上,而对“VP”的重视不够,即使在论述“个”时也是说法不一。从“具体与抽象”、“指称与陈述”等方面的分析,可以看出“个”字的性质日益边缘化且在与“VP”搭配中存在“游移”这一现象。 相似文献