共查询到20条相似文献，搜索用时 31 毫秒
1.
2.
3.
4.
陈文芳 《湖南教育学院学报》2011,(1):13-14
人是教育的主体,人的问题是教育的原点。所以,当我们在反思教育中出现的种种问题时,我们需要做的前提性工作,是让我们的思考围绕着人来展开,让我们的思考成为立足于人而不断生成的思考活动——我们不仅要思考作为对象的教育活动,还要思考作为思考者的人本身的思考活动。 相似文献
5.
“言说”的教育内涵及其价值 总被引：3，自引：0，他引：3
“言说”是我们的生存方式,人与“说”是本质性地联系在一起的。“早在古希腊时代,人就被界定为‘会说话的动物’,因为我们能说话,所以我们是人,因为我们是人,所以我们会‘说话’、要‘说话’,‘说话’使我们成为人。”①我们作为人而生存着,我们不能不说。“言说”的意义,深深植根于人的生存本质之中,人通过“言说”而绽放自身生存的意义。“言说”与人的生存本质地相关联,也与教育本质地相关联。 相似文献
6.
“我们需要这样的人,有勇气创造历史的人;有深厚的民族情怀,愿意为中国的汽车、中国的经济、中国的世界地位贡献的人。这样的人,是我们吉利的同路人!这样的人,是我们吉利永远敞开大门欢迎的人!这样的人,才是我们吉利真正需要的人才!”这是吉利校园招聘上最常见的一段话,也是吉利招聘选拔人才的依据。 相似文献
7.
豪尔赫·路易斯·博尔赫斯 《创新作文(初中版)》2014,(2):1-1
在人生的旅途中,我们会邂逅许多人,他们能让我们感到幸福。有些人会与我们并肩前行,共同见证潮起潮落;有些人只是与我们短暂相处。我们将这些人称为朋友。朋友有很多种,就好像一棵树,每一片叶子就是一个朋友。 相似文献
8.
9.
茅于轼 《中华活页文选(初中版)》2013,(3):9-10
我在美国访问时,一次亲戚开车到旅馆来接我,由于停车困难,他把车停在了马路对面。我们要过马路去上车。按理说我们应该走到马路有红绿灯的地方走人行横道,那样的话我们要走很不短的一段路。我们正在犹豫时,马路上过往的车看见我们几个人想过马路,就主动停下车来让我们过去。对这样一件小事我非常有所感,我们违规过马路居然能得到素不相识的人的谦让。"理"不在我们这边,但是开车的人原谅我们,让我们没"理"的人也能获得同情。 相似文献
10.
《语文月刊(学术综合版)》2009,(7):94-95
我们九零后青年的名字叫“青春”,我们像诗一样让人品味无穷;我们像画一样让人赏心悦目;我们像歌一样让人陶冶性情;我们像舞一样让人轻舞飞扬…… 相似文献
12.
13.
14.
15.
16.
罗凌霞 《读与写:教育教学刊》2010,7(2):14-15
今天喜羊羊和灰太狼就如何写好翻译的人物展开了讨论。
喜羊羊：狼哥,老师总是要我们写熟悉的人,让我们写人不要离开学校师生和家庭成员,说我们对这些人熟悉,了解。 相似文献
17.
紫烟 《阅读与作文(高中版)》2012,(Z1):31
有人早就讲21世纪是美国人的世纪。美国人上自学者、下至贩夫走卒,马上就加以否认,21世纪决不是美国人的世纪,那是日本人的世纪。而日本人马上就否认,21世纪不是日本人的世纪,而是你们其他国家的世纪,是法国人的世纪,是欧洲人的世纪,反正不是我们。只有我们中国人乐此不疲,这是我们的世纪。我不知道这是一种怎样的心理状态。为什么中国人想让21世纪成为中国人的世纪呢?这是我们文化中虚妄的一面。我愿意很肯定地说,21世纪甚至于22世纪也不 相似文献
18.
就在现代科技增进我们与别人的接触时,人与人之间亲密的关系却变得越来越罕见。家庭变小了,亲戚常常不住在附近,更多的人选择家中办公,而那些安排得满满的时间表与待做事项妨碍我们与别人有效联系。同样的现代科技,使我们能够轻易地与世界各地的人进行联系,却不利于我们花时间面对面地交流。 相似文献
19.
一个国家是由一个个具体的人构成的,它由这些人创造并且决定,只有一个国家能够拥有那些寻求真理的人,能够独立思考的人,能够记录真实的人,能够不计利害为这片土地付出的人,能够捍卫自己宪法权力的人,能够知道世界并不完美,但仍然不言乏力、不言放弃的人,只有一个国家拥有这样的头脑和灵魂,我们才能说我们为祖国骄傲,只有一个国家能够尊重这样的头脑和灵魂,我们才能说,我们有信心让明天更好。 相似文献