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相似文献
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1.
王宏 《收藏》2012,(1):72-79
以龙纹作为中国古代铜镜上的装饰母题,是中国铜镜文化的一大特色。龙纹铜镜历时长久,造型多样,装饰繁复,构图寓意极富内涵,在中国古代铜镜史上写下了光辉的一页。  相似文献   

2.
李树浪 《收藏》2012,(1):38-45
青铜时代是中国龙文化发展的重要阶段。享有使用青铜特权的王室贵族,将龙纹铸造在青铜器皿的表面。增添了器物的装饰效果,也体现了使用者的威严和权力。青铜器从商周的繁荣时期到秦汉的颓败时期,各式各样的龙纹也一直随着青铜器的发展而演变。  相似文献   

3.
我酷爱玉器,特别是明清玉器。因为明清玉器传世品较多,收藏起来也不是太困难,另一方面,明清玉相对于高古玉而言,也比较容易辨认。在明清玉器中,我特别对明代龙纹带板情有独钟。不仅因我生肖属龙,还因为龙纹带板器物的规格高,而且还具有明显的时代特征,是明代  相似文献   

4.
高丽青瓷龙纹罐,为朝鲜高丽时代(918-1392年)康津窑烧制的产品,俗称“高丽瓷”。年代相当于中国南宋时期,距今约800年历史。1960年安徽滁县出土,器物完好,釉面光亮,风格秀丽。此器为直口,平唇,丰肩,腹上鼓下斜收,圈足。高23厘米,腹径27.7厘米,足  相似文献   

5.
《收藏》2020,(6)
正龙纹图案出现在古代瓷器上的时间比较早,大体可追溯至战国时期的原始青瓷,风格类似当时青铜器、玉器等装饰。东汉以后,随着瓷器的发明,极具文化内涵的龙纹图案,结合着刻划、贴塑、模印、彩绘等工艺技法的娴熟而成为了流行题材。与此同时,历经两晋、南北朝、隋、唐的发展,至宋、金、元时期,瓷器上的龙纹图案逐渐形成了多种系列,夔龙纹和螭龙纹即为其中较为重要的两个分支,但因这两种龙纹图案在形象上极为相似,故常常被大家所混淆。下面就让我们以宋、金、元时期各大名窑瓷器、标本为例,聊聊两者之间的区别。  相似文献   

6.
岳俊 《收藏》2023,(8):74-76
<正>器物展是一种比较普遍的展种,但是由于器物本身的特殊性,在策展过程中极易陷入定势,导致展览缺乏个性与温度。金华市博物馆于2021年举办了“无穷·镜——古代铜镜中的微观世界”原作展。该展览打破了时间线与器物发展史的常规策展方式与专业信息茧房。以该展为参照,可以清楚地知道,古代铜镜类器物展览应当以遵循传统历史学、考古学为前提,与人类学、艺术史等多学科角度及背景相结合,  相似文献   

7.
刘云辉 《收藏》2009,(12):72-78
龙是中国古代意识形态领域最具影响力的神异动物,它与中华民族的历史、文化、宗教信仰息息相关。在距今6700年前的内蒙古敖汉旗兴隆洼赵宝沟文化遗址出土的陶器中,发现了刻划猪首蛇身的龙纹图案,它是迄今所见时代最早的龙形象。其次是距今6400年前的河南濮阳西水坡45号仰韶文化大墓中出土的蚌塑龙。  相似文献   

8.
火石红,又称"窑红",是指陶瓷器物上露胎处出现的橘红色或橙黄色现象。有时,火石红也被人为地巧妙利用,制成一种特殊的装饰,如宋元时期景德镇窑青白瓷和龙泉窑青瓷的露胎装饰,烧成后呈现火石红色,与青白釉或青釉形成鲜明对比(图1-4);明代景德镇青花或单色釉瓷有的在碗、盘等器物的内底心或外腹部装饰火石红颜色的鱼、龙纹(图5、6)。火石红形成的原因,一般认为是胎  相似文献   

9.
高功 《收藏界》2015,(4):132-141
(接上期)二、天津博物馆的铜禁高23厘米长126厘米宽46.6厘米长方形台座,中空无底。前后两面各置两排长方形孔,上下各8个;左右两面亦置两排长方形孔,上下各2个。四面边框均饰有精美的长尾龙纹。禁面上有3个凸起的椭圆形子口,中间的子口略小于两边子口。子口可用于嵌置酒器的圈足,至于当时究竟放置什么器物,长期以来虽有种种不同的说法,但因同出器物  相似文献   

10.
定窑是以烧制白釉器物为主的窑场,古代文献中关于定窑特殊产品的记载有“紫定”、“黑定”和所渭“定州红瓷器”。其实这些大体都是铁呈色的所渭黑釉系产品,只不过由于配方、烧成温度和烧成曲线的不同而呈色不同而已。至于绿釉的定窑瓷器,古代文献并无记载。表明在古代人的眼里,并不将绿釉器物视为定窑产品。进入20世纪以后,随着对古代窑址开展实地的考古  相似文献   

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