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1.
正确理解马克思哲学对于马克思主义的中国化时代化和中国化马克思主义理论体系的建构,都具有重要意义。科学界定和确立马克思哲学的本体论是正确理解和把握马克思哲学的科学内涵及其精神实质的“元理论”和“前结构”。从总体上看,理论界存在着一种回避马克思哲学的本体论问题的态度。如果不能科学地界定和确立马克思哲学的本体论并在此基础上深刻阐明作为认识论和方法论的马克思哲学,那么也就无法正确理解和把握马克思哲学的科学内涵及其精神实质。应该遵循马克思哲学变革的内在逻辑即政治经济学批判,而将其本体论界定和确立为生成论意义上的“社会生产本体论”。在此基础上,马克思哲学的历史观与世界观、认识论与方法论是辩证统一的。 相似文献
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马克思主义以前的哲学本体论是物质本体论和精神本体论,基于前苏联20世纪30年代对马克思主义哲学的认识,我国马克思主义学者长期地将马克思哲学的本体论归为物质本体论,这是对马克思哲学的重大误解。学习马克思《关于费尔巴哈的提纲》不难看出,马克思哲学的本体论是实践本体论,实践本体论超越了传统哲学物质本体论和精神本体论的对立,也就是超越了传统哲学的唯物主义和唯心主义的对立,但是,对马克思哲学本体论更深刻的把握一定还要结合马克思的《1844年经济学—哲学手稿》、《德意志意识形态》和《资本论》等著作,综合把握马克思哲学本体论。把马克思哲学的本体论表述为劳动本体论,更契合马克思哲学本身的特色。 相似文献
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万物的本原是什么？马克思主义有三条路子：一是从本体论意义上界定物质范畴,并以此来统一认识论;二是从认识论意义上界定物质范畴,并以此回答本体论问题。三是把本体论与认识论相结合来界定物质范畴,回答先在性和万物的本原问题。马克思物质观把本体论和认识论相结合,提出“物质形态”的概念,科学地解答了宇宙的本原和物质的先在性问题,从而在一定程度上奠定了马克思辨证唯物主义的基石。 相似文献
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马腾 《重庆第二师范学院学报》2003,16(1):15-18
哲学的本体追问根植于人类思维的至上性和人的形而上学本性，是任何哲学形态都不能回避的问题。马克思主义哲学本体论的合理模式为实践本体论，是本体自身历史演化的结果，是对物质本体论的超越。它是对属人世界进行本体的产物，克服了传统本体论的封闭性和思辨性。它的确立对人类确立安身立命的最高准则，对确保马克思主义哲学作为实践唯物主久的逻辑自治性有重要意义。 相似文献
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马克思哲学的基本立场与特征 总被引：1，自引：0，他引：1
赵芹 《西南师范大学学报(人文社会科学版)》2006,32(1):67-69
马克思哲学的基本特征，关键有二：其一，马克思明确地将哲学阐释为改变世界而不是解释世界的哲学；其二，对象性原则、生产性原则和运动原则共同构成马克思哲学的基本特征。因此，马克思哲学虽然没有本体论学说，但是有本体论思想的；马克思哲学不是建立在物质本体论基础上的辩证唯物主义，而是建立在真正属人基础上的历史唯物主义。 相似文献
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王慧勇 《和田师范专科学校学报》2008,28(5):17-18
马克思主义哲学把哲学的主题从整个世界转向人类世界,从宇宙本体转向人的生存状态,并确认实践是人本身感性存在的基础,也是人生活于其中的感性世界存在的深刻基础,确认实践是人的本体活动或活动本身,人通过实践创造了人的存在。在《德意志意识形态》中,马克思、恩格斯明确地把自己的哲学称为“实践的唯物主义”,以表明与旧唯物主义的区别。这种唯物主义把主体即人的能动性提到首要地位,并从主客体相互作用中来认识世界和把握世界。他们明确地宣称他们的新哲学是“实践的唯物主义”,并且这一哲学的任务是“使现存世界革命化,实际地反对和改变事物的现状”。马克思确立了生产劳动的实践观,确定了马克思主义哲学实践的本体论,从而实现了对以往传统本体观的根本变革。马克思通过他的实践本体论揭示了人们的社会实践活动,特别是物质生产活动的本质及其在历史和认识活动过程中的地位和意义,找到了实体世界和理念世界;物质本体和思想本体的现实基础和中介,真正突破和变革了传统哲学本体论中的二元本体观念,把传统哲学的二元本体统一起来。 相似文献
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论实践的思维方式及其当代价值 总被引：1，自引：0，他引：1
自20世纪80年代中期以来，哲学界对马克思实践的思维方式给予了特别的关注。本文通过揭示马克思哲学变革的实质，批判了旧哲学的“本体论”思维方式，阐述了马克思实践的思维方式的确立、理论框架及其当代价值。 相似文献
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感性本体论的诞生,乃是19世纪上半叶西方哲学发展史上重大的哲学事件,它标志着长达两千多年来的西方传统哲学开始遭遇重创,一个崭新的哲学时代开始来临。而这一感性本体论的确立,是与费尔巴哈的名字联系在一起的。追忆这一本体论的确立历程,阐释这一本体论的哲学意义,对于我们今天重新理解费尔巴哈哲学在哲学史上的地位、以及它在什么一种意义上对马克思哲学产生着积极影响,有着重要的学术意义。 相似文献
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课堂教学中,回避不了马克思实践观的本体论维度问题。马克思最终确立本体意义的实践现有一个由抽象到具体的认识过程。在大学课堂教学中,这是一个难点。要解决这个难点问题,必须向学生解释清楚费尔巴哈解构思辩哲学与基督教的关系问题和马克思是如何积极扬弃费尔巴哈旧唯物主义的．马克思是通过对费尔已哈哲学的批判和超越,才确认实践是人类世界的本体,是人的生存本体。 相似文献
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由《中国社会科学》杂志社、复旦大学哲学系及复旦大学当代国外马克思主义研究中心共同举办的第二届全国马克思哲学论坛———“马克思的本体论思想及其当代意义”全国研讨会于 2 0 0 2年 5月 8日至 12日在上海召开。全国各地的 70多位著名专家学者莅临大会 ,提交论文 40余篇。与会学者围绕本体论问题展开激烈讨论 ,内容涉及对“本体论”概念的界定、马克思的哲学有没有本体论问题以及马克思的哲学中本体论思想对当代哲学研究的意义与价值等一系列关键性的课题 ,并分别提出了各自最新的研究成果。一、关于“本体论”概念的界定问题与会代表… 相似文献
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“本体论”作为对对象世界本真存在的追问,是人的超越性和自为性特质的表征,是哲学的本然使命和永恒课题。马克思哲学革命性变革的真实意蕴在于马克思并没有抛弃本体论,而是拯救和完善了本体论,改变本体论的历史形态,建构了实践本体论。“实践”范畴本身独具的特质使“实践本体论”的建构成为可能和现实化。马克思实践本体论的建构作为一种独特的本体论建构范式,克服了传统本体论的缺陷,显示了自身理论的优点和说服力。 相似文献
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由于学术界对"社会劳动生产率"始终没有做出准确的界定,导致了众多学者对马克思劳动价值论的曲解,甚至质疑。21世纪以来,至少有6道高考试题体现了我国学术界的这一现状,引起了研究者对"社会劳动生产率"问题的关注,使得正确理解和准确把握"社会劳动生产率"概念的紧迫性日益凸显。"单位商品的价值量与生产该商品的社会劳动生产率成反比",从时间维度,"社会劳动生产率"是"生产商品的全部劳动的生产率",而不是"活劳动生产率";从空间的维度,"社会劳动生产率"是"全球生产商品的劳动的生产率",而不是"某一个国家的劳动生产率"。把这里的"社会劳动生产率"理解为"部门劳动生产率""一个国家的劳动生产率"的观点,都是对马克思"成反比"论断的错误理解;所有建立在对马克思"成反比"论断曲解基础上提出的对"成反比"论断的质疑,都是站不住脚的;正确理解和使用"社会劳动生产率"概念,才能在教学中演绎马克思劳动价值论,才能设计出符合马克思劳动价值论的高考试题。这对于坚持马克思的劳动价值论,对于解决马克思主义的真懂真信问题,对于政治经济学教学的顺利开展,具有极其重要的意义。 相似文献
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张檀 《漯河职业技术学院学报》2012,11(4):43-45
把马克思主义普遍真理同中国具体实际相结合,作为具有普遍真理性和实践价值性的思想原则,它在以毛泽东为代表的中国共产党人探索和回答中国革命和建设问题过程中,得以一贯遵循与自觉恪守。毛泽东马克思主义观的形成与发展是这一“结合原则”的深刻体现,它融会贯通在毛泽东思想体系的整体之中,构成了其科学内涵和精神实质。从理论上弄清毛泽东马克思主义观与这一“结合原则”的内在相关性,对理解和实施马克思主义中国化意义极为重要。 相似文献
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全日制专业学位实践教学对于学生实践能力以及综合能力的培养起着举足轻重的作用。全日制专业学位实践教学的基本理论可以从本体论、认识论、价值论和方法论四个方面进行探究。为全日制专业学位实践教学提供本体论基础的是马克思主义实践观,提供认识论基础的是新知识观,而高等教育人才培养的认识论、政治论、经济论和人本论的结合体为全日制专业学位实践教学提供了价值论基础,方法论基础是学习理论中的情景观以及体验式学习理论。 相似文献
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杨维 《湖北第二师范学院学报》2014,(5):37-39
实践批判是马克思社会批判理论的核心,它是变革现实世界的物质性的实践力量。实践批判把实践作为批判的对象和手段,即用革命的实践活动去批判现存世界的各个实践领域。广义上来讲,立足于现实世界而又指向未来的各种人类实践活动,尤其是具有重大历史功绩和意义的伟大实践活动,都是对现存世界的一种革命性的批判。马克思实践批判的价值取向是要实现人的解放、人的自由而全面的发展和社会的进步。马克思的实践批判理论对于实现＂中国梦＂有着重要的启示。 相似文献
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周秀艳 《安徽广播电视大学学报》2010,(4):1-4
马克思的物质变换概念蕴含深刻的生态学思想,马克思主要在生态学和具体的社会形态意义上使用了这一概念。在马克思所处时代,这一概念并未得到重视,只是隐匿于马克思的经典文本中。但随着社会经济的发展,生态环境问题成为一个急待解决的问题,由此马克思的物质变换概念也逐渐为学术界挖掘,对于马克思物质变换概念的研究也日益广泛和深入,彰显了马克思的物质变换概念对于解决当代生态危机的重大意义。 相似文献
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马克思关于人的自由全面发展学说是马克思主义的重要组成部分。马克思的自由全面发展学说对于实现人的自我和谐、人与人和谐、人与社会和谐、人与自然和谐以及构建社会主义和谐社会具有非常重要的现实意义。 相似文献
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张建国 《华东师范大学学报(教育科学版)》2021,(2):15-29
教育哲学家彼得斯将教育理解为价值,他提供了一个理解教育的新角度;陈桂生揭示了教育价值的演变,指出现代教育价值包含教育(狭义)价值与教养价值。在此基础上,本文探讨了马克思的教育思考。他的思考融入其对生产劳动、社会斗争和学校教学的评价,对这些评价的分析表明,马克思的教育思考深嵌入工人阶级解放的构思之中。论文从工人阶级解放角度考察教育价值如何嵌入三类评价,亦立足教育价值透视马克思教育思考的特点。这些分析表明,把握马克思的教育思想不能离开其对工人阶级解放的理论构思;在教育(狭义)价值和教养价值上,马克思重视后者甚于前者,这种不平衡同其对道德、道德品质形成的思考有关。从社会结构来看,马克思的选择不无合理之处,如立足于个体道德人格的养成,德育的作用又不可等闲视之。 相似文献
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时间观念是马克思主义重要的理论范畴,是马克思思想体系众多核心理论的重要潜在构成维度。马克思的时间观念深深地扎根于西方文化的土壤中。深入探索和全面梳理西方传统文化中的时间渊源,对于深入理解马克思的时间观念有着重要的理论意义。 相似文献
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马克思的劳动价值论是马克思理论体系的基础,是马克思对人类的伟大贡献。科学地认识马克思的劳动价值论具有非常重要的理论意义和现实意义,其所揭示的价值规律是商品经济和市场经济的理论基石,对我国的经济建设具有重要的指导作用。 相似文献