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“难得糊涂”是清代书画家、学家郑板桥题过的一幅名的匾额。它代表的是一种处世哲学。作为一名教师，当遇到孩子们说谎时，与其声色俱厉、大发雷霆，不如学一回郑板桥，“糊涂”一次。 相似文献
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"难得糊涂"是清代书画家、文学家郑板桥题过的一幅著名的匾额.它代表的是一种处世哲学.作为一名教师,当遇到孩子们说谎时,与其声色俱厉、大发雷霆,不如学一回郑板桥,"糊涂"一次. 相似文献
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8月14日 晴
多数人都推崇“难得糊涂”四个字,似乎不参透这几个字,生活得就显得不够豁达,在社会上便不能左右逢源。“难得糊涂”这一词是清代著名画家、文学家郑板桥首先提出来的,有关郑板桥提写“难得糊涂”时的心境,历来有三种说法。 相似文献
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文学家、书画家郑板桥，刻有一枚图章，上面刻的是四个篆字：“难得糊涂”。所谓“难得糊涂”实际上是再清楚不过了。“难得糊涂”这句名言，是他从几十年风吹雨打的个人阅历和无数荣辱成败中总结出来的，蕴含着深厚的育人与处世的哲理。 相似文献
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清代书画家郑板桥题过的匾额最为脍炙人口的是,‘难得糊涂’与‘吃亏是福’这两匾。 据考证,‘难得糊涂’四个字是在山东莱州的云峰山写的。云峰山多碑刻,郑板桥曾专程到此观郑文公碑,并借宿于山间茅舍。屋主为一儒雅老翁,自命湖涂老人,出语不俗。他室中陈列了一方桌般大小的砚台,石质细腻,镂刻精良,令郑板桥大开眼界。老人请板桥题字以便刻于砚背。板桥认为老人必有来历,便题写了‘难得糊涂’四字,用了‘康熙秀才雍正举人乾隆进士’方印。因砚台过大,尚有余地,板桥说老先生应写一段跋语,老人便提笔写下‘得美石难,得顽石尤更难。美于中,顽于外,于外,藏野人之庐,不入富贵之门也。’他用了一块方印,印上字是‘院 相似文献
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责任编辑·刘淑文“难得糊涂”是清代书画家、文学家郑板桥题过的一幅著名的匾额。它代表的是一种处世哲学。作为一名教师,当遇到孩子们说谎时,与其声色俱厉、大发雷霆,不如学一回郑板桥,“糊涂”一次。在我的身边发生过这样一件事。一天,一个因未完成作业的学生放学后被留了下来。他来到办公室,对老师说:“我妈妈来接我,说奶奶身体不太好,要我和她一起去看望奶奶。”他刚说完,和他同来的一个学生便“揭发”了他:“老师,他妈妈根本没有来接他!”可这位老师并没有马上去追问调查,而是亲切地说:“知道孝敬长辈很好,如果能够按时完成作业,你会… 相似文献
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翟嵘 《中学生读写(初中)》2003,(2)
这里的“明”指的是明智、聪明。我是江苏兴化人士,可能大家对兴化不甚了解。然而提起吾乡的乡贤郑板桥老先生,那一定是家喻户晓了。郑先生曾写过四个字“难得糊涂”。很小的时候,我是这样理解这四个字的:难得,就是指很少;糊涂,指不明智。难得糊涂,就是郑板桥夸自己聪明,不犯浑。后来呢,书读得多了些,才发现 相似文献
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清代大画家、文学家郑板桥,被世人尊为“扬州八怪”之首。他所题的“难得糊涂”脍炙人口,至今仍被许多人奉为修身、处事的不二法则。但在教导子女上,郑板桥却一点也不糊涂,可谓教子有道。 相似文献
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在中国书画史上,很难找到一个艺术家象郑板桥一样在民间所具有的历久不衰的魅力。无论文人墨客还是平民百姓,只要谈到字画,谈到兰竹,谈到怪才,谈到清官,总离不开郑板桥。尤其他那幅“难得糊涂”的 相似文献
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清代著名画家郑板桥有一方闲章,其中的“难得糊涂”四个字,历来为许多人所赏识.从人生哲学中的“难得糊涂”,到“糊涂教学”,这中间似乎没有必然的联系,但如果从辩证的角度看,教师从一些特定的条件、场合和问题出发,适当而有目的地运用“糊涂教学”,会收到预想不到的教学效果.现具体谈谈我的作法: 相似文献
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清代名画家郑板桥有一方闲章，其中的“难得糊涂”四个字，历来为许多人所赏识。从人生哲学中的“难得糊涂”，到“糊涂教学”，这中间似乎没有必然的联系，但如果从辩证的角度看，教师从一些特定的条件、场合和问题出发，适当而有目的地运用“糊涂教学”，会收到预想不到的教学效果。现具体谈谈我的作法： 相似文献
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