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<正>发生在90年前的那场波澜壮阔的"五四"新文化运动,从根本上改变了中国社会的价值观念、文明意识、思维方式乃至行为习惯,深深地影响了一代又一代的中国人。"五四"新文化运动一方面具有反帝反封建反专制的正当性,一方面又把培养现代公民作 相似文献
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孔宪琛 《安徽师范大学学报(人文社会科学版)》1979,(2)
对长达五、六年之久的“五四”新文化运动的历史进行科学的分期,是研究“五四”新文化运动首先碰到和必须解决的一个重要课题。文化大革命前,在中国近、现代文化思想史的研究中曾涉及到这个问题,并初步开展了一些讨论,但并没有得到完全解决。关于“五四”新文化运动的分期问题的讨论,归纳起来,主要有以下两种意见:一是三分法,即把“五四”新文化运动划分为一九一五年——一九一七年;一九一七年—— 相似文献
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刘曲雁 《黄石理工学院学报(人文社科版)》1995,(1)
“新音乐”,是在“五四”新文化运动中发展起来的一种音乐现象,它作为中国现代文艺的一个有机组成部分;它开端在本世纪初,一大批先进的知识分子在旧民主主义革命浪潮中已给“新音乐”奠定了理论基础,但没有得到充分展开。“新音乐”理论的形成,则得益于轰轰烈烈的“五四”新文化运动。 1840年以后,帝国主义打开了中国的大门,维持了两千多年的封建王朝从此失去了 相似文献
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王福湘 《渭南师范学院学报》2013,(11):72-77
研究现实主义在中国的传播历程,应该是中国现代文学史研究的重要课题.中国现实主义文学思潮的历史源头应追溯至“五四”新文化运动,在中国最早提倡现实主义的是陈独秀.鲁迅是“五四”新文化运动中最杰出的现实主义文学家和思想家.文学研究会的首席理论批评家沈雁冰为现实主义在中国的健康发展作出了重要贡献. 相似文献
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巴金逝世曾经被宣布为“五四”传统的“终结”,这样的思维逻辑恰恰表现出了我们与“五四”传统的深刻的隔膜。在纪念“五四”新文化运动90周年的今天,重新检讨巴金这样的“五四”老人的文学价值,恰恰是我们重新认识“五四”传统的最好的方式。 相似文献
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杨玲 《昆明师范高等专科学校学报》2011,(5):98-103
历史的际遇,林纾与＂五四＂新文化运动结下了不解之缘。由于坚守文言阵地,也由于＂五四＂新文化运动的巧妙设计,启蒙先驱的林纾与倡导白话的＂五四＂先驱们爆发了激烈论争。两者之间的较量背后是新与旧、现代与传统的文化价值选择。林纾秉持中国传统文化之本,代表了沟通、调和中西文化的努力,而＂五四＂新文化运动是在西方文化根本的基础上建设中国现代新文化,这也正是林译小说与＂五四＂新文化的根本分野所在。 相似文献
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宋剑华 《涪陵师范学院学报》1999,(3)
“五四”新文化运动是人类社会现代文明在中国迟到的反应,是人类社会自然进化的必然结果,是中国的“文艺复兴”。“五四”新文化运动与欧洲曾经发生过的文艺复兴运动有惊人的相似之处。首先,这两个运动的宗旨近乎一致,都主张恢复和发扬古典传统文化的优秀遗产。其次,这两个运动的表现特征近乎一致,呼唤人性的复苏,表现出对科学文化知识的极大热情及向神学（儒学）权威的大胆挑战,高举“市俗文学”和“现世艺术”的大旗,开创民众文学艺术的新时代。“五四”新文化运动只是中国社会与文化现代转型的开端,它的真正意义,是向世界昭示中国人现代意识的觉醒和生成,以及告别古典主义时代而向现代社会进化的全面启动,彻底实现现代化的使命,需要经过数代人的不懈努力才能完成。 相似文献
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“五四”既是彻底地反帝反封建的政治运动,也是彻底地反帝反封建的新文化运动。以“反对旧文学、提倡新文学”为特征的文学革命,是它的一个重要内容。它是划时代的运动,影响到整个社会的意识形态。东北,也不例外。“五四”运动播下了新文化的种子,在东北荒芜的文坛上开始萌发起来。“五四”新文化运动,是如何对东北沦陷区文学发生影响的呢? 相似文献
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作为"五四之子",殷海光对五四运动有着独特情结,并多次著文阐述自己的"五四"观。随着国内形势与自身认知的变化,殷海光的"五四"观经历了科学民主观到自由民主观的嬗变。他对五四运动基本内涵及其与新文化运动之关系的认识与剖判,很大程度上揭橥了五四运动的整体风貌。透过殷海光之论,今人可以明晰那一代知识分子对苦难中国的忧患之思与现代追寻。 相似文献
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马宪平 《北京教育(高教版)》1999,(4)
80年前,中华大地上爆发了震惊中外的五四运动,它以空前彻底的、毫不妥协的反帝反封建精神震憾了世界,惊醒了暗夜中的中国。它是一场伟大的爱国运动,也是一次伟大的思想解放运动。它推动了新文化运动的进一步发展,促进了马克思主义在中国的传播,它是中国新民主主义革命的开端,是中华民族伟大复兴的起点。 沧海桑田,物换星移。在世纪风云的硝烟里,“爱国、进步、民主、科学”的五四精神像一支不息的火炬照耀着一代又一代的中国青年, 相似文献
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刘玉凯 《河北大学成人教育学院学报》2010,12(4):109-111
＂五四＂新文化运动是现代中国走向世界的一个历史性变动的关键。历史上的＂五四＂包含几个层次的运动：一个是文化革命意义上的＂五四＂新文化运动,它实现了中国同西方文化的接轨;与之相关的还有一个文学上的＂五四＂新文学革命,它诞生了中国新文学;当然还有一个从北京的学生运动开始发展为全国性的＂五四＂爱国运动,不但迎来了中国伟大的社会变革,也诞生了＂彻底地、不妥协地、反帝反封建的爱国精神＂,并导致一个政党的建立和中华人民共和国的诞生。对于这样伟大的运动,是无论如何也否定不了的。但是,如何评价＂五四＂新文化运动,既是一个历史问题,也是一个现实问题。 相似文献
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李长之是中国现代文艺批评史上著名的京派文艺批评家,他对于胡适曾经提出的“‘五四’乃是一个文艺复兴”的观点作出反思,认为“五四”是启蒙而非“文艺复兴”。在此基础上,他倡导一种从语言层面体验作家生命情感的文艺批评方法,并积极从中国古代文化中去发掘“完人”人格和充溢着旺盛生命力的审美资源,以此来弥补“五四”新文化运动所造成的“生命力”匮乏的裂痕。 相似文献
15.
《鞍山师范学院学报》1989,(2)
今年是“五四”爱国运动七十周年。“五四”运动是中国现代革命历史的开端。“五四”运动前夕的新文化运动高举“民主”与“科学”的大旗,鼓舞了一代中国人为“五四”运动的爆发作了准备。今天,我们要继承和发扬“五四”运动的革命精神,就必须接过“民主”与“科学”的大旗,走“科技立国”的道路,迅速发展生产力,推进四个现代化的历史进程。 相似文献
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一文化艺术的革新与人民斗志的昂扬是密不可分的。十五世纪开始的欧洲“文艺复兴”,十八、九世纪法俄等国的“启蒙运动”,都是显著的先例。中国的新文学运动,由于是在伟大的“五四”革命运动中开展和深入的,因此它更具有近代民主革命所未有的彻底性,战斗性及其划时代的意义。关于“五四”新文化运动的性质和任务,毛泽东同志早在“新民主主义论”中明确 相似文献
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聂广桥 《四川教育学院学报》2014,(5):71-74
在“五四”新文化运动的背景下,中国的知识分子从不同的角度和立场出发,对中国传统戏曲持有截然相反的态度。形成了激进的戏曲革新派和传统戏曲的维护派,双方展开了激烈的论争。文章对二派戏剧观的分歧进行了综合述评。 相似文献
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黄晓瑜 《历史教学(高校版)》1984,(5)
七十五年前爆发的五四运动,是中国人民反帝反封建的伟大爱国运动。“五四”时期出现的妇女运动高潮,正是在新文化运动和俄国十月革命的影响下,在中国人民反帝反封建斗争中形成和发展的。五四运动促使马克思主义与中国工人运动相结合,开创了中国民主革命的新纪元,也开辟了妇女解放的新时代。 相似文献
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新文化运动潮起以后,对于性伦理性道德的关注一直是五四启蒙阵营文化批判的一个重要维度,五四文学的现代性追求中始终伴随着对于现代“性”的构建。但在性伦理问题上,理论倡导与文学表现之间形成了巨大的反差,冯沅君、庐隐、郁达夫和丁玲等在性伦理上的暧昧态度正映现了五四伦理革命的艰难。 相似文献