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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 397 毫秒
1.
作为“一代之文学’的元杂剧究竟共有多少种,至今很难说出一个确切的数字。《录鬼簿》的作者钟嗣成,于元朝至正五年(公元1345年)第二次修订了自已的著作后,在《录鬼簿》中著录的元杂剧作品是458种,明初先权《太和正音谱》之“群英所编杂剧”,著录的元代杂剧计535种。原刊于明万历年间的臧懋循《元曲选》,在‘“元曲论”中所列的”元群英所撰杂剧”共549本,因其中有33本是明人所作,故实载元杂剧作品516本,计512种《西厢记》五本算一种》。最近李修生先生主编的《元曲大辞典》所附录之“元杂剧全目”,综合各家曲目文献,共收录元…  相似文献   

2.
《群音类选》是明代万历年间的重要戏曲选本。全书分为官腔、诸腔、北腔、清腔四类。其中收官腔(昆腔)118种,诸腔(弋阳腔)26种,北腔14种,此外还收录不少清腔散曲。从《群音类选》的选录标准和选录剧目来看,明代剧坛出现了“诸腔”纷呈之状。  相似文献   

3.
12古今杂剧选元明杂剧剧本选集。一名《息机子元人杂剧选》。残存26种。明息机子选刊。息机子姓名今不可考,据卷首自序,一爱好并重视戏曲者也。有万历二十六年刊本。据《汇刻书目》,此书共选元明杂剧30种。其中元杂剧及种:马致远2种《踏雪寻梅》、《陈持高卧》,宫大用1种《范张鸡素》,关汉卿1种初始旦》,乔吉1种《两世姻缘》,高文秀1种《评范难》,郑德辉2种《翰林风月》、《倩女离球》,武汉臣3种《老生儿》、《生金阁》《署:无名氏》、《玉壶春》《署;无名氏》,石子章1种《竹坞听琴》,石君宝1种《秋胡戏妻》,秦简夫2种《赵礼…  相似文献   

4.
[引言]拙编《中国古代戏曲选本叙录》拟分剧本选集、散出选集、琴曲选集三类,此为剧本选集。剧本选集又按剧类分为混合选集、专题选集两类。混合选集再按前代分为多前混合选集、一朝混合选集两类;多朝混合选集更分为杂剧传奇、昆曲花部两类。专题选集亦再按朝代分为多前专题选集、一朝专题选集两类。[目录]1混合选集1-1多朝混合选集1-1-1杂剧传奇混合选集1六合同春2六十种曲3绣刻演剧4今乐府选5暖红室汇刻传奇1-1-2昆曲在部混合选集6梨园集成1-2一朝混合选集7传奇十种8山水邻传奇2专题选集2-1多朝专题选集9永乐大典戏文33种10改定…  相似文献   

5.
    
在集邮界有一个约定俗成的看法,谁拥有最丰富的收藏,谁占有最珍贵的邮票,谁就是集邮圈的“王”。不过似乎在中国集邮史上只有周今觉先生被较多的集邮者以“王”相称。这难道不是一个奇怪的问题吗?既然有了标准,那么每个时期,我们都可以搞个“邮王”出来嘛,或评、或选、或任命,总是可以比出个高下的。但是,  相似文献   

6.
朱茜 《网球》2011,(9):60-65
“身材”还是“力量”?“好莱坞明星”还是“网球选手”?“天价合约”还是“大满贯冠军”?这些看似二选一的问题,对于玛利亚·莎拉波娃而言都只有一个答案,那就是全部。这不是贪念,而是权力。  相似文献   

7.
《经白裘》是最普及的一部中国古代戏曲选本。这部元明清传奇、杂剧、花部散出选集,从明末到晚清有一个不断增删定型的过程,先后有6种本子。第一种是明末玩花主人编的醒斋刊本,书题《白裘》,此书已佚。从后来的翼圣堂本可知其当年颇有影响,“至再至三,至别至广,何啻汗牛充栋”而“篇帙浩繁”(翼圣堂本康熙二十七年华阳山人序)。第二种书题《新镌缀白裘合选》,北京大学图书馆藏,四卷八册,每半叶曲10行、白20行,行20字,分上下两栏,有图,每幅半叶,夹在曲文中。题:秦淮舟子审音,郁冈樵隐辑古,积金山人采新。清康熙二…  相似文献   

8.
人类爱美,追求美,而美又使人的生活更加充满活力,丰富多彩。人们创造美,而美的感受又反过来使人们从精神上获得更大的满足。正如文学家别林斯基所说:“无论在哪一种情况下,美都是从灵魂深处发出的,因而大自然景象不可能具有绝对的美,这种美隐藏在创造或者观察他们的那个人的灵魂里。”从人类诞生之日起,人体美的表现与塑造就开始了,人体美的标准,由于时代和地域不同,人们所崇尚的人体美也就不异其趣。本文从以下几个方面论述人体美的标准。一、上身与下身比例标准0.门8:1曾被古希腊的哲学家和数学家毕达哥拉斯誉为最完美、最…  相似文献   

9.
林笑峰先生是我国著名体育学家,他不仅拥有丰富的体育理论,而且有全面的教育实践。对于体育本质理论的长期研究所得出的“Sports 不是体育”的观点,使其成为“体质派与真义体育派”的带头人。通过对林笑锋先生体育学术著作的检索与梳理,发现其学术研究主题专一、思想坚定、吸收国外体育研究理论颇多,学术思想集中体现出真、善、美、德等特点,其学术思想对推动我国体育事业发展具有重要意义。  相似文献   

10.
“以人为本”是人类发展观向“发展目标的社会化”方向迈出的重要一步,即从传统的以物为本位的发展转向以人为本位的发展。健康体魄是“人的全面发展”所依附的基础,健康、长寿是人类发展的基本标志,这些都已是人类社会普遍共识,随着人类发展观从“物为本位”转向以“人为本位”,作为人类健康事业的体育亦将溶入“以人为本”的基本发展理念,使其成为新世纪经济、社会协调和可持续发展中的一项重要事业。  相似文献   

11.
不行     
一间高夹,是若干夹击方式中的一种。当选择了一间高夹时,如果面对“为什么要选一间高夹而不是别的的夹击”这一问题,也许,答案往往是“因为最紧凑”。然而,在现在,即使是“最紧凑”的一间高夹,对方也能脱先。下一步,夹击方盖封时,对方还能脱先。所以,看来,“最紧凑”,仅仅是一种感觉,或者是愿望。所以,一间高夹的本质,不如说是“求变化”吧?  相似文献   

12.
日前,我到朋友关先生家品茶小叙。由于我俩都喜欢收藏,共同语言自然不少,聊起元青花瓷器,关先生拿出两件家藏多年的元青花瓷让我观赏。喜欢青花瓷器的人一般都知道,鉴别青花的要点是“一看青,二看画”。从这两个环节观察,我感觉,摆在面前的青花瓷  相似文献   

13.
“内劲”是太极拳传统劲力理论中常见的重要概念。事物是对立统一的,因此,也相应出现了“内劲”和“外劲”的概念。什么是“内劲”?什么是“外劲”?太极拳界的许多拳家从不同角度多有阐述。有的说“太极拳内劲是通过练内功而激发出的一种潜能”;有的说太极拳“内劲”是“在中枢神经系统的调节下,肌肉群收缩与伸展、紧张与放松的变化所产生的强有力的弹性力”;有的说“太极内劲的实质是意气结合、神气合一”……  相似文献   

14.
李宝夫 《钓鱼》2004,(1):16-16
我和钓友每次出钓都有这样一种企盼钓一两条250克以上的野生大鲫装点“门面”。如果真如愿,那心情绝对“晴空万里”,那归途一定是“风光无限“,就连家里“吝啬”奖励的那一位也不得不夸奖一番。然而,事实并非象我们想象得那么美,每次大钓小钓,“入帐”的鲫鱼以小为多,中者偶之,大为稀少或零蛋。是运气差啦?还是钓技低呢?都不是。那为什么会经常钓不到大鲫呢?  相似文献   

15.
年英超准第一个上演“帽子戏法”?是在世界杯上大红大紫的“神奇小一子”迈克尔·欧文?不是!是同家队王牌前锋阿兰·希勒?也令是。那么是谁?蒙多卡──奖超“升斑马”查尔顿队的头号射手。一个近30岁的老将。蒙多卡的“帽了戏法”是在第二轮对南安普敦队的比赛中上演的。当时,他们首轮逼乎纽卡斯尔队后,球队势头正旺,蒙多卡向我感觉不错。下半场开赛仅10秒钟,蒙多卡先是妙传队友,使比分变成2比0,接下来的比赛完全是他一个人在表演,第65分钟,他突入禁区被对方后n绊倒.获多卡亲自操_对主罚点”球,~敬而就.3比0彻底击碎南安…  相似文献   

16.
一、自评和互评的概念、关系及作用自评是指评价者根据一定的标准对自己进行评价;互评指由被评价者之外的他人进行评价,相对评价者来说也叫"外部评价"。自评和互评是体育学习评价的手段。笔者试图从概念开始,理清自评与互评之间的逻辑关系,发现自评与互评之间还有一个重要逻辑点,即"他评",他评的介入使  相似文献   

17.
继贾秀全荣获1986年度“金球奖”后不久,他又登上某报举办的“最受球迷喜爱的国脚”之王座。不必讳言的是,人们对这种评选的兴趣并不大。并非球迷对足球的厚爱有所减弱,而是评选缺少一种魅力、一种竞争、一种人们所期望的水准线。“想来想去选不出意中人,不是我们眼高,哪怕有个占广明也行啊!可非选不可,也只能选贾秀全……”不少球迷是这样说的。而从得票的比率看,贾秀全的票相当集中,占了约60%。这个数字令人感慨,更令人忧虑。贾秀全的确是中国足球队防守的中坚。他素质好,  相似文献   

18.
毛晋是明代著名的藏书家、出版家,他编选的《六十种曲》是流传最广、对后世影响最大的戏曲选本之一。《六十种曲》第四套十种皆表现了才子与青楼女子的爱情故事,且十位青楼女子的姓名又被专门标出。这种做法似表明了毛晋对此类作品的重视,体现出一种“青楼情结”。在毛晋眼中,这些“卑微”女子,并不低贱,她们不乏善良之心,虽处于受迫害、受污辱的地位,但是灵魂依然纯洁,比起那些道貌岸然的上层人物,无疑她们更为高尚。毛晋借编选之机,表达了对她们的同情与赞美,对黑暗腐朽社会的不满。  相似文献   

19.
看上去不美     
从传统美学角度来看,美是一种分寸感的表现。分寸把握得好,就美,最典型的就是《登徒子好色赋》中形容东家之子的“增之一分则太长,减之一分则太短;著粉则太白,施朱则太赤”。 体育之美同样在于分寸,以力量来展示身体之美。所以,我一直欣赏顾拜旦在《体育颂》里的那段话:“啊,体育,你就是美丽!你塑造的人体,变得高尚还是卑鄙,要看它是被可耻的欲望引向堕落,还是由健康的力量悉心培育。” 罗马尼亚体操队员拍的裸体DVD,现在成了人们谈论的话题。从法律上讲,这套光盘不是淫秽物品。甚至,我们完全可以理解为这不过是…  相似文献   

20.
王志远 《武当》2000,(11):61-64
太极拳文明的发展已有几百年的历史,它是我国古老文化的产物。它绝非拳术这么简单,它既不是体操,也不是柔道,也不是外国人眼中的“中国芭蕾”,更不是一种简单的体力活动。它的传承是传统的,“老旧”的,它的形貌平平无奇,是简单的,自然的。正是这“老旧”、简单和自然,才能使古老的太极拳与无垠的宇宙始终相联,使太极拳在自然里涵泳,与历代太极拳家的品格、气质和修养,达致自然相融、浑然天成、“天人合一”的境界,而显出勃勃生气。  相似文献   

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