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1.
体育,希腊人的自由──读黑格尔《历史哲学》片段 总被引：2，自引：0，他引：2
李力研 《北京体育大学学报》2002,25(1):1-6
体育运动源远流长.但它如何产生,意义如何,则讨论很少.古典哲学家黑格尔对这一希腊文化予以了重视,并给体育注入了思想上的深刻.解读黑格尔的体育思想,可以理解体育在人类文明过程中的价值.对黑格尔<历史哲学>进行了较为系统的梳理,试图从哲学上把握体育的精神价值. 相似文献
2.
于涛 《承德职业学院学报》2001,6(3):36-39
黑格尔认为世界的本原是"绝对精神",老子认为世界本原是"道".虽然所用概念不同,但他们的描述惊人的一致.如"有"和"无"范畴的运用,如世界本体从有--无--有演变万物的过程,再由于黑格尔非常推崇老子,因此断言:黑格尔在建造其哲学大厦时曾受到老子的影响. 相似文献
3.
孙兴国 《滨州教育学院学报》1997,(1)
在《1844年经济学哲学手稿》中,马克思通过对黑格尔辩证法的“神秘外壳”的揭示和“合理内核”的把握,比入的劳动、主体的生命活动为支撑.马克思赋予了主体和客体以新的哲学基本前提和规定,使人与自然的关系提升到主体和容体的关系,第一次从人的活动的角度,揭示了人与自然、人与社会历史的新型关系.“主体”作为一个皙学概念.在哲学史上曾在不同意义上被使用.古希腊的亚里士多德既用它表示个别存在,又用它表示质料——潜在的实体;中世纪经贮哲学把主体理解为事物本身中存在的某种实在的东西.对主体的概念的近现代解释是从笛卡尔开始的,他把主体解释为认识过程中的能动性的本原.黑格尔,正如马克思批判性的分析指出,他把“绝对精神”、“理念”、“自我意识”当作主体,当做活动者和能动者,但这是一种“抽象 相似文献
4.
金延 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》2010,(1)
历史是自由意识在必然性中的进步这一命题概括了黑格尔对历史本质的全部理解。黑格尔在对客观精神的分析讨论中,展现了自己对历史本质的理解。从人的自由的实现程度和人对自身自由本性理解的演进这样的角度理解历史的本性,是黑格尔留给当代的重要思想遗产。现当代哲学对黑格尔历史观的批评意在反对独断论思维方式,但其批评的片面性值得我们反思。 相似文献
5.
唐延光 《济宁师范专科学校学报》2005,26(4):49-51,74
市民社会观是黑格尔政治哲学的重要组成部分．在西方思想史上．黑格尔终结了传统哲学将市民社会与政治国家相等同的理论观念，第一次将市民社会范畴从政治国家的概念中剥离出来，他对市民社会的性质、特征及其基本原则的阐释．以及对市民社会与家庭、国家关系的分析，“向我们暗中指出了唯物主义的历史观”，成为马克思创立唯物史观的切入点。 相似文献
6.
伊林·费切尔是西方著名的马克思学家、德国民主社会主义者.在<马克思与马克思主义:从经济学批判到世界观>一书中,他从历史哲学和人类学两方面论述了马克思和黑格尔的关系,同时在批判与阐述第二国际理论家们及列宁、卢卡奇、柯尔施和斯大林等人对马克思与黑格尔关系的看法中,阐明了他的马克思与黑格尔关系观.我们可以不同意他的一些观点,... 相似文献
7.
黑格尔从其整个哲学体系出发,对美的理念和艺术类型进行一种形而上思考。贡布里希对黑格尔的这种艺术分类理论和艺术史观提出了猛烈批评。因此,在反思贡布里希对黑格尔的批判的基础上,结合黑格尔思想产生的时代,重新考察黑格尔艺术类型理论和艺术史观的贡献和局限性,对当代艺术史和美学研究都有一定的现实意义。 相似文献
8.
姚文放 《扬州教育学院学报》1999,(2)
马克思恩格斯的文学理论与黑格尔的美学思想有着深刻的渊源关系,马克思恩格斯关于内容与形式、风格、悲剧、喜剧等文学理论问题的论述均与黑格尔的美学思想有关,不过他们对于黑格尔美学思想的继承无不是在批判、扬弃的前提下进行的. 相似文献
9.
李卓群 《贵阳师范高等专科学校学报》2013,8(4):22-24
国家观是马克思历史唯物主义的重要内容.马克思的国家观在《莱茵报》前后发生了重大转变,这是由黑格尔的唯心主义国家观与现实生活二者矛盾引起的.经过现实的洗礼,马克思终于得出不是国家决定市民社会,而是市民社会决定国家的论断,在此基础上反对黑格尔所倡导的君主立宪,主张人民主权. 相似文献
10.
李媛媛 《北京宣武红旗业余大学学报》2012,(3):66-69
贺麟这个名字与黑格尔哲学在中国的传播是分不开的。他在对黑格尔哲学的研究中融会贯通了中国思想,赢得了“东方黑格尔之父”的美誉。 相似文献
11.
本文从黑格尔<美学>中自然美的地位、自然美的意义,以及其关于自然美的一些受到忽视的重要观点三个方面入手,论述了黑格尔的自然美观念. 相似文献
12.
肖兴燕 《六盘水师范高等专科学校学报》1990,(1)
柏拉图的哲学,对于欧洲的哲学乃至整个文化的发展,有着深远的影响。在柏拉图的整个哲学体系中,其概念的辩证法思想,是其整个体系的精华和主要贡献,他和黑格尔一样,是“在概念的辩证法中天才地猜测到了事物现象、世界、自然界 相似文献
13.
体育基本手段概念的认知,既关乎体育理论研究的科学性,也涉及人们日常的体育实践活动,而现实中,相关概念的使用颇为随意和混乱,这不利于理论探讨的深入,也给学术交流带来了困惑.澄清概念理解上的误识,梳理概念间的逻辑关系,对于完善体育学科的概念系统,推动学术研究,正确指导体育实践,具有十分重要的理论与现实意义.本文运用辩证法原理与文献资料法,以黑格尔《精神现象学》中关于意识的发展学说为指导,深入探究了身体运动、身体练习、身体活动概念自身的发展规律,厘析了它们间的联系与区别.发现:三个概念在发生学上存在从自在到自为,从自为到自在自为的逻辑演变关系;在理论与实践的发展中,三个基本手段的本质属性及特征逐渐显现,它们与体育构成了各自的关系,并从不同角度诠释着体育的内涵. 相似文献
14.
形而上学以巴门尼德的存在学说为其开端,中经苏格拉底--柏拉圈的理念论,在亚里士多德的形而上学范畴体系中初步完成,经过中世纪哲学的改造后,在近代发生认识论转向,形成富于近代特色的形而上学.在康德对传统形而上学进行全面系统的批判的基础上,黑格尔则通过恢复古代形而上学传统方式使形而上学得以完善.而在某种意义上,黑格尔哲学既标志着形而上学的完成,也象征着形而上学的终结. 相似文献
15.
杨思基 《玉溪师范学院学报》2005,21(1):1-11
黑格尔的“自在自为之有”和“纯有”这两个概念,是潜在地包含着能够体现现实各种关系的“关系实体”概念,其逻辑的展开,表现了它们所隐含的具体生动的辩证法思想。不过,黑格尔的所谓“由客观逻辑到主观逻辑的辩证逻辑”,只是从抽象思维的绝对观念到具体的对象意识和观念、最后再回到抽象思维的绝对观念;与其相应,他所坚持的哲学思想方法及其异化观也不过是“从思维的抽象到思维的具体、再到思维的抽象”这样一种纯主观逻辑方法,由以决定着他的辩证法只能是抽象思辨的唯心主义辩证法。广松涉认为在黑格尔的“实体即主体”的关系主义逻辑和异化观中所包含的辩证法思想,正是马克思、恩格斯的历史唯物主义及其物象化思想所要批判地继承的东西。但马克思主义的历史唯物主义绝不是只通过克服“主客”二元对立就可以实现,也不是用“关系本体论”的关系主义就可以表述清楚的。马克思以实践为基础的唯物辩证法或历史唯物主义思维方式,与黑格尔的唯心主义辩证法有着根本的对立。广松涉在认识两者的关系时,既有重要的贡献,也有严重的失误。 相似文献
16.
王桂山 《扬州教育学院学报》2002,20(4):53-55
黑格尔的历史哲学是马克思主义出现以前对社会历史所作的最高概括,黑格尔也是第一个想证明历史中有一种发展、有一种内在联系的人,他的丰富的历史哲学遗产和宏伟的社会历史基本观点,即使在今天仍能给我们许多启迪,本文拟对此作一肤浅的介述. 相似文献
17.
崔晓芳 《华北理工大学学报(社会科学版)》2011,(6):15-17
德国古典哲学是马克思主义哲学的理论来源,马克思批判地吸收了黑格尔辩证法＂合理内核＂和费尔巴哈唯物主义＂基本内核＂,实现了对黑格尔和费尔巴哈思想的超越,形成了实践性、科学性相统一的辩证唯物主义和历史唯物主义理论。主要对马克思的异化思想和黑格尔、费尔巴哈异化思想进行比较,说明了马克思异化思想对前者的超越及其现实意义。 相似文献
18.
化学概念作为学生认知结构中的连接点及学习的核心,在化学课程中占有及其重要的地位.对高中化学新课程三个版本教科书(必修)中的概念作出了系统的比较分析,结合实例对相异概念从定义、阐述、习得方式等方面进行研究,并提出相应的概念教学策略. 相似文献
19.
《吉林省教育学院学报》2018,(2):167-169
马克思主义哲学继承了费尔巴哈哲学体系中的唯物主义和黑格尔哲学体系中的辩证法,是以现实和实践为出发点去解决人类现实生活中的问题并注意到现实世界的唯物主义。不能简单地把现代西方哲学是对近代西方哲学的发展和继承同马克思主义哲学对近代西方哲学的改革创新看作是相同的,应正确的面对它们之间的异同。 相似文献
20.
肖兴燕 《六盘水师范高等专科学校学报》2003,15(3):1-3
黑格尔的实践思想体现在对实践的内涵、特点、实践与认识、实践标准等方面,在对这些方面的论述中,主体与客体的辩证法思想得到了充分的展现。马克思主义科学实践观就是对黑格尔实践观的扬弃 相似文献