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1.
王宏维 《华南师范大学学报(社会科学版)》2004,6(6):19-25
哈丁以后殖民女性主义立场对客观性进行的探讨,是一种具有历史及多元化背景的认识论研究新语境。其主要方面为：以“新客观性问题”实现传统认识论的转换,论证现代科学是建立在欧洲化背景上的“地方性知识”,建立客观性的“强纲领”,以达到“强客观性”。而这一研究的目的具、有明显的政治性,即实现平等的化话语权、知识话语权、科学话语权,消除科学与权力关系构建的话语霸权,在有益于科学发展的同时推进社会政治民主。 相似文献
2.
丹麦女作家伊萨克·迪内森的自传体小说《走出非洲》诠释了生态女性主义者所积极倡导的生态与人生智慧。小说直接或间接地批判了长期以来人类社会所存在的人类中心主义和男性中心主义,告诫人们只有建立和谐的人与自然之间的关系以及两性关系,才能真正领悟到生活的真谛。 相似文献
3.
知识与性别:女性主义经验论研究 总被引：1，自引：0，他引：1
女性主义经验论是一种把经验论的方法与女性主义的政治目标结合起来的知识论,是传统经验主义知识论和自然主义知识论的继承与发展.它接受坚持价值中立和客观性的实证主义的研究原则,批判了传统知识论中的男性中心主义倾向,主张借助女性的参与,通过严格遵守理想的知识论范式,建立反映自然和社会真实面貌的、客观的、无偏见的知识论.女性主义经验论虽然是一种保守的知识论,并且面临着偏见悖论之类的困境,然而女性主义经验论却具有重要的价值. 相似文献
4.
生态女性主义流派比较 总被引：1，自引：0，他引：1
本文从哲学和政治学的角度研究生态女性主义的三个主要流派理论和实践,认为立足于社会公正的自由生态女性主义和立足于女性和自然的生态关联的社会生态女性主义都未能摆脱男性中心主义的偏见;激进生态女性主义将男性对女性的压迫与男性对自然的掠夺联系起来,揭露了资本主义父权制下生态危机的阶级根源,但却存在着本质主义局限性。 相似文献
5.
文章立足于生态女性主义基本理论,分析玛格丽特·阿特伍德的小说《使女的故事》,探讨这部小说所体现出来的男性与女性之间的关系,用以批判“人类中心主义”和“男性中心主义”,以求引起人们对于如何看待女性,以及女性与自然界之间的联系的关注. 相似文献
6.
7.
李东风 《黄河科技大学学报》2013,15(4):81-84
生态女性主义反对男权话语下人类对自然的破坏性利用和社会对女性权利压制,要求人类在保护的前提下利用自然,进而实现人与自然、男性与女性之间关系的和谐。斯科特.奥台尔的小说《蓝色的海豚岛》体现了生态女性主义的基本思想,通过描写人类对自然的掠夺与破坏和对《鲁滨逊漂流记》的戏仿,消解了人类中心主义和男权话语,进而通过女主人公卡拉娜融入自然、完善自我的活动,充分诠释了生态女性主义的主张。 相似文献
8.
<傲慢与偏见>以班耐特太太替五个女儿寻找和上流社会贵族联婚机会为主线,描绘了几种不同的婚姻观,文中对其中有代表性的爱情、婚姻进行了剖析,同时通过对尽乎完美的主人公伊丽莎白小姐的深入分析,揭露了当时社会的男权中心主义对于女性婚姻爱情观的束缚. 相似文献
9.
筛选、编制和传递公共知识,一直是学校教育的主要任务。从主体构成来看",复合主体性"是公共知识的一个最为显著的特征;从基本向度来看,公共知识具有明显的"认识向度"的特征;从认知方式来看,公共知识所遵循的是科学认识论路线;从来源和发展过程来看,公共知识主要表征为间接经验;从实际内容来看,公共知识主要表征为本质、科学、规律、真理等形式;从基本性质来看,公共知识具有明显的客观性、普遍性、确定性;从知识信念来看,公共知识是所谓的现代主义知识观所认同并给予辩护的一种知识类型。 相似文献
10.
英国作家艾米莉.勃朗特唯一的一部小说《呼啸山庄》是英国文学史上的经典作品。作为维多利亚时代的女性作家,艾米莉.勃朗特在《呼啸山庄》中表达了对自然和女性命运的关注。女性和自然恰巧也是生态女性主义所关注的主题,是生态女性主义文学批评的两个焦点。小说从反人类中心主义,反男性中心主义,文明和自然、女性和男性之间的和谐关系的构建等三个方面反映了作者自觉或不自觉运用的生态女性主义要素写作及其蕴涵的生态女性主义思想。 相似文献
11.
牟学苑 《西安文理学院学报》2002,17(1):33-35,46
以女性主义的观点看来 ,《静静的顿河》无疑是一部男性中心主义色彩十分浓重的作品 ,书中的女性形象受到了贬抑、歪曲、物化 ,而男性力量得以张扬。虽然作者也在作品中塑造了许多具有独特个性的女性形象 ,甚至描写了女性对于男性的反抗和女性主体意识的觉醒 ,但这种描写更多地是出于作者的人道主义和平等思想 ,仍是一种男性主体意识的流露。 相似文献
12.
《兰州教育学院学报》2017,(10):21-22
《秘密花园》是著名的儿童文学作品,曾多次被改编成影视作品。书中为人们讲述的故事映射出一定的哲理,表达了对生态女性主义思想的认识,对男性中心主义的批判以及对和谐人际关系和自然的向往。 相似文献
13.
《荆棘鸟》:女性主义和反女性主义的似是而非 总被引：1，自引：0，他引：1
科林·麦卡洛的<荆棘鸟>体现了父权背景下的女性的生存困境,宗教文化背景下的爱的选择,和男女主人公之间的冲突而又共存的两性关系.本文认为文本突显了女性的生存意志的同时,充分展示了逻各斯中心主义的文化氛围;女性的客体地位依然没有改变,某种意义上荆棘鸟意象仍然是男性至上神话的证明.因此文本构成了既女性主义又反女性主义的创作悖论 相似文献
14.
《绿化树》的女性主义解读 总被引：1，自引：0，他引：1
《绿化树》是一部反映饥荒岁月里知识分子的生存困境的小说。本文从女性主义的视角来解读这部作品,从女主人公的形象塑造和男主人公心理等方面来剖析其中充盈着的男性中心主义意识。 相似文献
15.
面对生态危机，我们该如何看待人类中心主义，这引起了学者们的关注。文章认为，人类中心主义是一个价值论命题，且只有把人类中心主义作为一个价值论命题，才能对生态危机的成因有一个全面的认识。 相似文献
16.
本文在厘清女性主义运动的三次思潮的历史演进的基础上,归纳女性主义的认识论基础和女性主义方法论,进而深入到现代西方教育理论研究中的女性主义思潮,并描绘出女性主义运动、女性主义认识论、方法论以及教育管理理论研究中的女性主义研究的内在脉络。 相似文献
17.
文本的细读是文学研究一以贯之的原则。玛格丽特·阿特伍德的《浮现》,叙述"我"归乡寻父的所见所想,及其最后孤独的觉醒而反抗。在充满激情的叙述间抨击了人类中心主义、男性中心主义,以此初步显现出作家生态女性主义思想的萌芽,即主张包括女性在内的所有生物多元发展。 相似文献
18.
女性文学中交织着几种话语权威：女性主义、男性中心、政治意识、传统话语。细读作品，我们总会找到这些话语权威的交织。 相似文献
19.
当代女性主义认识论的理论来源从总体上说主要有三个方面:一是西方女权主义及其发展,二是传统科学观及其批判,三是后现代主义认识论.具体而言,则包括四个方面:源自女性心理的性别意识、女权主义的解放政治观、科技理性反思和同情性认识模式思想.由女性心理和性别意识衍生出了性别压迫和性别平等理念;女权主义解放政治观作为一种政治文化基因经过多次嬗变导出了男性与女性、男性认识与女性认识的二元界分;科技理性反思蕴含着信念的可变性观念,并为人类提供了一个知识生成的社会过程的性别因素标准;同情性认识模式则满足了人们关于知识来源的价值追问,提出了认识的相对性、非中立性以及主体偏好的存在性思想.通过梳理上述四个要素与女性主义认识论的关系,意在说明,当代女性主义认识论是建立在西方特殊的社会历史背景和政治文化基础上的一种哲学思想. 相似文献
20.
牟学苑 《伊犁教育学院学报》2002,15(1):44-47
虽然在现代女性主义者看来，《静静的顿河》仍是一部从男性视角出发的作品，但令人惊异的是，在这部颂扬男性力量的英雄史诗中，作者竟创创造了三个反叛男性中心的女性形象－阿克西妮亚，娜塔丽亚和达丽亚，虽然未必是作者的刻意安排，但这三个女性叛逆反抗男性压迫的行动和觉醒的女性意识，赋予了《静静的顿河》一种特殊的意义。 相似文献