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1.
叶云云 《时事(时事报告大学生版)》2005,(6)
热爱祖国、服务人民、崇尚科学、辛勤劳动、团结互助、诚实守信、遵纪守法、艰苦奋斗,这八个方面是一个有机整体,是一条基本道德底线,是新世纪新阶段的一部社会风尚规范。胡锦涛总书记提出的"八荣八耻",既集中体现了社会主义的世界观、人生观和价值观,也提出了一个如何做人的问题。对于每个人来说,都有一个心灵的"荣辱"底线,如何守护并提升这个底线,是我们在生活和实践中要思考的问题。 相似文献
2.
陈思 《时事(时事报告大学生版)》2005,(6)
热爱祖国、服务人民、崇尚科学、辛勤劳动、团结互助、诚实守信、遵纪守法、艰苦奋斗,这八个方面是一个有机整体,是一条基本道德底线,是新世纪新阶段的一部社会风尚规范。胡锦涛总书记提出的"八荣八耻",既集中体现了社会主义的世界观、人生观和价值观,也提出了一个如何做人的问题。对于每个人来说,都有一个心灵的"荣辱"底线,如何守护并提升这个底线,是我们在生活和实践中要思考的问题。 相似文献
3.
山成虎 《时事(时事报告大学生版)》2005,(6)
热爱祖国、服务人民、崇尚科学、辛勤劳动、团结互助、诚实守信、遵纪守法、艰苦奋斗,这八个方面是一个有机整体,是一条基本道德底线,是新世纪新阶段的一部社会风尚规范。胡锦涛总书记提出的"八荣八耻",既集中体现了社会主义的世界观、人生观和价值观,也提出了一个如何做人的问题。对于每个人来说,都有一个心灵的"荣辱"底线,如何守护并提升这个底线,是我们在生活和实践中要思考的问题。 相似文献
4.
魏娟 《时事(时事报告大学生版)》2005,(6)
热爱祖国、服务人民、崇尚科学、辛勤劳动、团结互助、诚实守信、遵纪守法、艰苦奋斗,这八个方面是一个有机整体,是一条基本道德底线,是新世纪新阶段的一部社会风尚规范。胡锦涛总书记提出的"八荣八耻",既集中体现了社会主义的世界观、人生观和价值观,也提出了一个如何做人的问题。对于每个人来说,都有一个心灵的"荣辱"底线,如何守护并提升这个底线,是我们在生活和实践中要思考的问题。 相似文献
5.
黄增辉 《时事(时事报告大学生版)》2005,(6)
热爱祖国、服务人民、崇尚科学、辛勤劳动、团结互助、诚实守信、遵纪守法、艰苦奋斗,这八个方面是一个有机整体,是一条基本道德底线,是新世纪新阶段的一部社会风尚规范。胡锦涛总书记提出的"八荣八耻",既集中体现了社会主义的世界观、人生观和价值观,也提出了一个如何做人的问题。对于每个人来说,都有一个心灵的"荣辱"底线,如何守护并提升这个底线,是我们在生活和实践中要思考的问题。 相似文献
6.
王佳 《时事(时事报告大学生版)》2005,(6)
热爱祖国、服务人民、崇尚科学、辛勤劳动、团结互助、诚实守信、遵纪守法、艰苦奋斗,这八个方面是一个有机整体,是一条基本道德底线,是新世纪新阶段的一部社会风尚规范。胡锦涛总书记提出的“八荣八耻”,既集中体现了社会主义的世界观、人生观和价值观,也提出了一个如何做人的问题。对于每个人来说,都有一个心灵的“荣辱”底线,如何守护并提升这个底线,是我们在生活和实践中要思考的问题。 相似文献
7.
胡锦涛同志指出：“我们要始终保持不骄不躁、艰苦奋斗的作风,自觉树立社会主义荣辱观,正确使用手中的权力,诚心诚意接受人民监督,严于律己、廉洁奉公,兢兢业业、干干净净为国家和人民工作。”这其中“干干净净”四个字,铿锵有力,掷地有声,彰显了中国共产党作为执政党的至高境界和品格魅力,从新的历史起点出发阐释了一种新的权力观。即“干干净净”的权力观。 相似文献
8.
在十一届全国人大一次会议闭幕会上,中华人民共和国主席胡锦涛发表了重要讲话。胡锦涛指出,新一届国家机构工作人员,肩负着人民赋予的重任,一定要响应时代的召唤、顺应人民的意愿,切实做到干干净净为国家和人民工作。 相似文献
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教育是育人的事业,关系到一个国家的命运,一个国家的未来。教师是在学生心灵深处耕耘的人类灵魂的工程师。因此,教师这个特殊的职业要求我们在培养一个人之前,首先应把自己培养成一个具有高尚道德情操和丰富知识的人。徐特立说：“一个好的老师,应是‘经师’与‘人师’相结合的人。”因此,教育工作者必须自身首先是做人的模范。育人者先育己,育己者重育德。我们从事教师这个职业,最起码要有高尚的人道主义情怀——教育的爱心——一个真正的人民教师不可或缺的师德精神。 相似文献
11.
作为一个人民教师,良心是对待工作和学生的一条底线,也应是最低的准则。将每一位学生都看成是自己的孩子,像对待自己的孩子一样对待每一位学生。 相似文献
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一个国家的发展,不仅需要有它的物质基础,而且需要科学的理论和思想作为精神支柱,用以教育人民、团结人民、鼓舞人民。先进的、革命的、科学的思想,可以保证人民有坚强的意志、健康的情操、高尚的品德、友好的关系和为事业献身的精神。这样,在一个国家、一个民族的范围内,才能够形成统一的行动,在国家生活的各个方面发挥巨大的作用。毛泽东思想是一面旗帜,教育了干部、教育了人民,教育了整整一代人。 相似文献
14.
作为一个人民教师,良心是对待工作和学生的一条底线,也应是最低的准则.将每一位学生都看成是自己的孩子,像对待自己的孩子一样对待每一位学生. 相似文献
15.
邹瑞珍 《中国科教创新导刊》2008,(15):70-70
在新课程标准下需要的语文教师首先是一个博学多才的人，是一个听说读写方面能力非常强的人，也是一个有高尚的道德操守和爱祖国，爱人民，爱社会主义的情怀的人。 相似文献
17.
王海明 《南通师范学院学报》2008,(2):1-14
国民总体品德发展规律可以归结为四条。（1）德富律：一个社会的经济发展越快,物质财富增加的越多,对于这些物质财富的分配越公平,人们的生理需要、物质需要的相对满足的程度便越充分,因而人们做一个好人的道德需要和欲望便越多,人们的品德便越高尚。（2）德福律：一个国家的政治越清明,人们的德福便越一致,人们做一个有关德的好人的道德愿望便越强大,他们的品德便越高尚。（3）德识律：一个国家的科教文化越发达,该国国民普遍的道德认识水平便越高,国民的品德便越高尚。（4）德道律：道德越优良,它给予每个人的压抑和损害便越少,而给予他的利益和快乐便越多,于是人们遵守道德从而做一个有关德的人的动力、道德欲望和动机以及道德意志便越强大,因而他们的品德便越高尚。基于国民总体品德发展四大规律,国民总体品德培养方法便可以归结为“宪政民主”、“市场经济”、“优良道德”和“思想自由”四大制度建设。因为一个国家的制度越接近四者,该国的政治便越清明、经济发展便越快、财富分配便越公平、科教文化便越繁荣、所奉行的道德便越优良;这样一来,国民的德福便越一致、物质需要的相对满足的程度便越充分、做一个有关德的人的道德欲望和道德认识以及道德意志便越强烈,从而国民的品德便越高尚。 相似文献
18.
黄根赦 《新疆师范大学学报(哲学社会科学版)》1996,(2)
各级领导干部和思想政治工作者自身的人格同党在人民群众中的形象以及党的事业密切相关，同思想政治工作的成效紧密相联。讲人格对于增强党的凝聚力和调动人民群众的积极性具有重大作用，讲人格对于反腐倡廉更具有现实意义。人格的力量大于权力的力量且是长久而无限的。具体表现在：优秀的品格能感染人，渊博的知识能陶冶人，良好的情感能温暖人，卓越的才能能鼓舞人。人格的力量来源于很高的理论修养和道德修养，各级领导干部和思想政治工作者应以高尚的人格，迎接新世纪的到来。 相似文献
19.
养成教育是学校德育的重要内容.从底线伦理的视角,针对学校德育工作中存在的问题,分析底线伦理在我国学校道德建设中的意义.提出立足底线伦理,倡导高尚人格培养,加强对学生的养成教育.探讨底线伦理的养成教育理念和养成教育方略. 相似文献
20.
道德有高低之分。与高尚道德相比,底线道德规定了每个社会成员都必须遵守的最简单的道德生活准则和行为规范。当前,大学生的有些行为已突破了起码的底线道德,加强大学生底线道德教育具有非常重要的意义。 相似文献