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1.
汪燕岗 《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》2009,38(5)
中国文言小说<任社娘传>和韩国汉文小说<丁香传>、<芝峰传>、<钟玉传>、<乌有兰传>在情节结构上颇有相似之处,可称为"美人计"小说.作者从小说创作的时代背景、作者的立意主旨等方面论述了中、韩小说的文化渊源关系和各自不同的特点,并指出韩国这组汉文小说独特的认识价值和美学价值. 相似文献
2.
第七届全国师范大学联席会议 《教师教育研究》2010,22(6)
2010年8月16日至17日,第七届全国师范大学联席会议在山西师范大学召开.本次会议是在全国教育工作会议之后召开的第一次全国师范大学专题会议,是贯彻落实全教会和<教育规划纲要>,进一步加强和改革教师教育的实际行动.教育部副部长陈小娅、山西省副省长张平、教育部师范司司长管培俊、副司长宋永刚,山西省教育厅厅长李东福出席会议.全国40所师范大学及山西省师范院校的60多名校领导参加了会议. 相似文献
3.
王红梅 《首都师范大学学报(社会科学版)》2010,(2)
本文通过对朝鲜"传"体文学体裁的梳理,并具体从有无虚构、有无情节性、有无明显的非叙述性议论三个方面对许筠以"传"为标题的五篇短篇作品进行分析,认为其<严处士传>、<荪谷山人传>是史传体散文,<张山人传>、<南宫先生传>、<蒋生传>则更接近史传体小说. 相似文献
4.
<周易>以<说卦传>为理论纲领,<说卦传>的思想理路是使<周易>"经传统一"的逻辑始点.<说卦传>承诺了孔子的"吾道一以贯之".其以"中和贯通"的思想理路和"说卦和中"的理论架构,使<周易>的历史与逻辑、形式与内容、思维方式与概念范畴实现了理论统一性. 相似文献
5.
竹简<文子>二次论及"经",四次提到"传",学者多据此认为简本<文子>当时已称"经",且分为上经、下经两篇;甚或认为简本<文子>包含了"经"、"传"、"说"三部分.上说皆可商榷.考之典籍可知:简本<文子>中的"经"非指<文子>本书,而是指<老子>;"传"也是指他书,具体何指,文献阙而难征.竹简<文子>的出土表明,先秦时期<老子>本书虽未题以"经"名,但已被他书尊称为"经",取得了事实上的"经"的地位. 相似文献
6.
<柳毅传>作为唐传奇中的名篇,深受儒家"温柔敦厚"说的影响.从伦理教化的主题、尚和谐的美学精神、含蓄蕴藉的语言风格及"谲谏"艺术方式等方面对<柳毅传>予以解读. 相似文献
7.
刘玉秀 《吕梁高等专科学校学报》2010,26(4)
明末清初的才子佳人小说在我国文学史上有着独特的地位,以<斩鬼传>闻名的山西作家刘璋曾经创作了四部才子佳人小说,即<飞花艳想>、<凤凰池>、<巧联珠>、<幻中真>.以其为主要研究对象,探析刘璋才子佳人小说的思想和文化内涵,对深入了解当时社会经济政治的发展,有一定作用. 相似文献
8.
巨虹 《兰州教育学院学报》2008,24(1):30-34
<史记·刺客列传>和<通志>"刺客传"为我们塑造了天地间具有曩激烈性情的人--刺客的形象.<通志>"刺客传"绝大部分袭用了<史记·刺客列传>中的材料,仅有三十二处文字出入;但却完整保留了"太史公日"这一直接评议、任情褒贬的精华部分.这也反映出郑樵写作<通志>列传部分时对材料进行裁剪去取的一些情况. 相似文献
9.
10.
徐玲英 《成都教育学院学报》2005,19(2):33-35,39
马其昶从<诗大序>导出国史作<序>的结论.文章首先通过对<大序>文意的分析,推翻了马氏立论依据,进而从汉人注疏体例、四家诗<诗序>不同和<毛传>不为<诗序>作传三方面反驳国史作<序>的观点,最后得出<诗序>与<毛传>同出一人一时之手的结论. 相似文献
11.
席小平 《新课程学习(社会综合)》2011,(1)
在"五四"时期,艺术地总结并从不同生活侧面真实地反映辛亥革命失败的教训,曾是鲁迅小说的一个中心主题.收集在中国现代文学史上具有划时代意义的小说集<呐喊>中的<药><风波><头发的故事><阿Q正传>等,都批判了资产阶级领导的旧民主主义革命的不彻底性,提出了要使革命"从新做起"的一些带有根本性的问题.而中篇小说<阿Q正传>则是这类作品的代表. 相似文献
12.
陶运清 《成都教育学院学报》2006,20(2):98-100
"春秋三传"中都有关于战争描写的内容,其中<左传>描写战争的成就最高.以往的学者多从文章学的角度讨论战争描写,文章则从叙事学角度,以<教之战>为例,通过对结构、内容和人物、视角、主旨的分析,来窥探"三传"的叙事艺术. 相似文献
13.
金建锋 《湖州师范学院学报》2011,33(3):32-34,39
释赞宁<宋高僧传>是承继释慧皎<高僧传>、释道宣<续高僧传>编撰而成.从身份上来看,因释赞宁与最高统治者关系密切,故<宋高僧传>具有官修性质,而其他二部僧传却带有私修性质. 相似文献
14.
文章认为,<周易>之<彖传>与<小象传>可能为同一作者所作,而<彖传>、<小象>则与<中庸>具有相似处,<中庸>之作者乃为子思,因而,<彖传>与<小象>之作者亦当为子思. 相似文献
15.
老子<道德经>中的"道"和"德"历来是研究者争论的焦点,至今未有定论.一方面,简帛学者过分重视考古,而今日所见的<道德经>都是传抄本,难以避免讹误.另一方面,文字训诂有很大局限性,释"道"和释"德"不仅是文字问题,更是文化问题. 相似文献
16.
《阿Q正传》改编门外谈 总被引：1，自引：0，他引：1
方筱霞 《中国校外教育(理论)》2009,(5)
1981年,为了纪念鲁迅诞辰一百周年,由上海电影制片厂根据鲁迅同名小说改编的彩色故事片<阿Q正传>成功上映.由此,再次引发关于鲁迅及鲁迅名著<阿Q正传>改编问题的探讨.本文举例分述了鲁迅本人几次对<阿Q正传>改编的态度,重点就81版<阿Q正传>的改编进行了较为详细的探讨. 相似文献
17.
冯雪冬 《乐山师范学院学报》2007,22(1):69-70
<平妖传>是一部近代汉语文献,一直以来,关于该书的研究成果不多见.笔者经过初步考察,发现其中一些语言现象是有深入研究的必要的.本文对<平妖传>中表最初(本、原等六个)的时间副词系统进行了穷尽式的调查,将单个时间副词作了分类比较分析,并简析了"本""原"等文言时间副词在使用上的一些特点. 相似文献
18.
李金海 《北京教育(高教版)》2002,(8):6-8
2002年3月20日,中共中央宣传部、文明办,教育部联合发出<关于进一步做好"西部开发助学工程"实施工作的通知>.<通知>指出:从2002年起,"西部开发助学工程"资助范围由西部十二省(直辖市、自治区)和新疆生产建设兵团扩大到贫困面较大的河北、山西、黑龙江、安徽、江西、河南、湖北、湖南,以上各省各确定两所省级示范性普通高中,每所高中在招生计划内开办一个"宏志班",每班50人,每人年资助2000元,所需经费由中央文化事业建设费中支出. 相似文献
19.
郑卫民 《读与写:教育教学刊》2009,6(8):190-192
本文从<莺莺传>到<董西厢>的发展历程及古老中国人民民主意识的觉醒和发展;<董西厢>与<莺莺传>相比的杰出成就;<莺莺传>和<董西厢>思想内容存在着深刻差异的原因等方面进行分析.指出<董西厢>是从<莺莺传>到<西厢记>的桥梁.指出在情节、主题、结构、矛盾冲突、人物、语言等方面都具有独创性,并为王实甫的<西厢记>的产生提供了基础和经验,对<西厢记>有导乎先路之功. 相似文献
20.
随着教材对<阿Q正传>由节选到全文入选,且单独构成一个单元,与<红楼梦><史记>一样成为专题,我们对<阿Q正传>的研究也应该从局部走向整体.国外研究者对<阿Q正传>整部作品的研究,许多意见和看法让我们耳目一新.(对有关资料收录较为齐全的两本书:一本是<说不尽的阿Q--无处不在的魂灵>,陈漱渝主编,中国文联出版公司1997年9月版;另一本是<阿Q70年>,彭小苓、韩蔼丽编选,北京十月文艺出版社1991年11月版) 相似文献