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不久前,艺术界盛传：梵高的耳朵系高更割的!这一革命性消息不仅将此前公认的梵高自残之说打翻,且将原有“悲剧”变成“意外”。而由两位艺术史家考夫曼与维德甘思出版的新书《梵高的耳朵：保罗·高更与沉默的协议》,更是声称高更系被指控“割耳”的主嫌犯。本文以此为契机,探讨梵高与高更共同创作的经历。 相似文献
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在所有的"后印象派"画家当中,高更、梵高、塞尚是真正大师级的人物.但许多人都同情梵高,敬仰塞尚,而对高更却报以一种冷漠的态度.中央美院艺术系教授陈瑞文先生认为,这是因为"高更给人的印象较缺乏人情味,人们不能谅解他为艺术而导致的家庭离散.高更从不列塔尼到大溪地,寻找一个根本不存在的原乡,这种不寻常的行径,如果没有深刻体验到生活本质的人,是难以认同的."陈教授的分析可谓切中了要害.不过,我想只要那些对高更抱有成见的人真正读到了他在大溪地写下的随笔<生命的热情何在>一书,就会改变对高更的这种偏见并对他报以深深的理解和同情.诗人许悔之说得好:高更的一生,因为充满了热情与活力,从而使他能够看见世界、触碰世界,进而解释了世界…… 相似文献
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野兽派画家鲁奥年轻时曾给德加看自己的画作并道歉说，这些艺术品可能影响其他艺术。德加回答：“人人都有自己的父母，都可寻根溯源，但我们不能再回到中世纪了。”德加暗示，野兽派来自两个源泉，一是高更，二是梵高。以色彩见长的野兽派逐渐获得认可并为随后的画派接受。而马蒂斯正是仔细研究了上述两人的作品后，才将画作的三维传统拒之门外，开先河寻求超现实色彩画风。 相似文献
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高更一段鲜为人知的经历艾克法国画家保罗·高更在艺术上的大胆创新和他在异国的游历在美术史上不乏记述。１９０３年他在南太平洋一岛屿上去世以后，有关这位艺术家坎坷一生的传记相继问世。这些传记记述了他如何被迫奔波于热带地区，如何舍弃了地位、家庭以及最终又如何... 相似文献
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当代中国，日新月异。如策划半年、设计4个月、建造8个月即可落成一个美术馆群落的计划，这个在欧洲官员、建筑设计师听来天方夜谭一般的事，却是中国四川都江堰市正在实施的项目——青城山·中国当代美术馆群。该项目的策划、实施和运行模式，十足显示中国当代的“速度与激情”：高速而充满变化，集挑战、机遇于一体的超现实画面。 相似文献
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和谐,是一种关系的平衡,是一种关系的有序状态和境界。在某种意义上,中国画是讲究与探讨和谐的艺术。中国画的知白守黑,是从画面空间布局上强调着笔处的“黑”对于大象无形的“白”即“空”的重要性,“空”的虚灵意境需要通过“守黑”的经营才能获得。因而,“知白守黑”既是中国画营造意境的构图原理,也是中国画家在“黑”与“白”中求得平衡、把握和谐的一种方式。 相似文献