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《齐物论》以"吾丧我"发端;喻之以"三籁";贯之以"两行"之法。终达于"无待","物化"之旨。我理解"吾丧我"与"三籁"之间为比喻关系,庄子借"人籁"与"地籁"对举,透显出"天籁"亦即"吾丧我"之"吾"所达到的不可言说之境界。陈静女士在总结《齐物论》结构时说:"吾丧我"提示着庄子对"吾"与"我"进行的分别;而这一分别 相似文献
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在西德境内的莱茵河畔,矗立着一百三十二米高的罗累莱崖。从前,这里的水道只有一百一十三米宽,弯曲狭窄,水大浪急,暗礁遍布,船只常常在此遇难。直到十九世纪,人们才对河道加以治理。现在,这里的河道加宽了,一条隧道穿过了罗累莱崖——这个十三世纪的人们认为埋藏着尼贝龙根宝物的地方。十九世纪以来,德国民间一直流传着关于罗累莱崖的传说。据说,每当皎洁的明月升起,一个叫罗累莱的美丽的魔女便出现在这块山岩上,唱着一支动人的歌,许多船夫划到这里,都被这美妙的歌声深深地打动,他们往往只顾侧耳倾听,忘记了划船,于是船便触礁沉没,无数船夫就这样在罗累莱的引诱下丧了命。 相似文献
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“歌哭出嫁”与少数民族的婚俗文化●陈崇凯（一）歌哭出嫁，是民俗文化中的一种现象，是婚姻习俗中一种特殊仪式。许多人认为哭嫁是奴隶社会和封建时代男女不平等的产物，是妇女为失去人身自由和痛苦生活开始的感情渲泄和悲痛，其实这只是表面的认识和片面的理解。哭嫁至... 相似文献
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剑与火中的爱情之歌──读司各特的三部长诗李伟民读过１９世纪共同著名诗人司各特（Ｓｃｏｔｔ）的长诗《湖上夫人》、《最后一个行吟诗人之歌》（以下简称《诗人之歌》）和《玛密恩》之后，我深深地被苏格兰旖旎的湖光山色和缥缈绮丽的动人传说折服了。正像司各特所希望... 相似文献