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1.
李萍 《玉溪师范学院学报》1993,(4)
在东方历史上,“皇帝”有着十分特殊的作用,他不仅占据国家政治统治的顶峰,而且对社会观念、民族意识、文化心理等产生着巨大的影响。天皇—日本的“皇帝”—在历史上对日本国和日本人产生了巨大的制约作用。在此,我们从日本国民性格入手,说明天皇信仰对日本人的伦理意义。 相似文献
2.
宁恺 《长春教育学院学报》2012,(12):51-52
《古事记》是日本古代官修史书,但故事内容类似于中国的《山海经》。该书以皇室系谱为中心,记载着日本开天辟地至推古天皇（约592—628年在位）间的传说与史事。亦为日本最古老的文学作品,它与《日本书纪》并称记纪文学,其中＂天孙降临＂更是这一神话与传说的核心。它用神话故事解释了日本民族的起源,并让日本人直到二战结束仍然相信天皇是天神的后代。但神话终究是神话,有着其局限性。文章试着从神话传说谈起阐述《古事记》中大和民族的起源以及成书背后的政治背景。 相似文献
3.
《滨州教育学院学报》1996,(2)
唐代是中国封建史上对外交往的兴旺时代.华夏传统文化与外来文化,经过几个世纪的孕育交融之后,在唐代放出异彩.它不仅善于吸取外来文化的合理成份,也以博大的胸怀,向邻邦输送着大唐文化与文明.一衣带水之隔的日本,在大化改新以后,开始进入封建社会,有识之士倾心于汲取唐朝的政治、经济和文化成就,以加速日本社会的发展.从公元630年(舒明天皇二年),到894年(宇多天皇宽平六年),264年中,日本先后19次派“遣唐使”(其中包括不少留学生)来中国.每次遣唐人员,少时一、二百人,多则四、五百人.这些沟通中日文化的使者,在向唐朝传递日本文化的同时,更如饥似渴地汲取着唐文化的营养,并移植于本国.唐代的大量文化典籍多数是通过他们传入日本的. 相似文献
4.
张卫军 《济宁师范专科学校学报》2000,(4)
二战后 ,由于特定的历史环境和美国从其私利出发 ,日本天皇的战争责任没有被追究。然而 ,天皇在日本近代天皇制中的地位和作用 ,决定了其应负的战争责任 ;事实上 ,天皇在发动和进行侵略战争的过程中 ,作为战争机器的操纵者之一 ,也确实负有不可推卸的责任 相似文献
5.
李向群 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》1991,(4)
30余年前陈寅恪先生曾撰《记唐代之李武韦杨婚姻集团》,认为唐高宗初年至玄宗末世,存在以李武韦杨婚姻关系为纽带而构成的最高统治集团。笔者认为,自高祖至代宗时期,还存在同样引人注目的原代北豪门窦氏大姓与李唐皇室的世代联姻,长达150年,为寅恪先生所未论及。窦氏家族在窦统时期成为代北拓跋鲜卑没鹿回部落大人,子孙世代为拓跋鲜卑贵族,曾被命纥豆陵氏,魏孝文帝时复为窦姓。窦家“累世仕魏,皆至大官”,至窦略时,仕魏征北大将军。略有五子,其中岳、善、炽子孙号为“三祖”,与唐室联姻百年的窦氏家族多出此房。《新唐书》卷199柳芳论氏族,称窦氏为代北“虏姓”大族,反映了时人的看法。 相似文献
6.
7.
梁辰 《北京宣武红旗业余大学学报》2006,(2)
上回咱们说到宋朝的军事,这次接着说说宋朝的皇统问题。皇统,顾名思义,皇室的血统。有人说皇室的血统有什么好说的?无非是皇家一脉相传啊。其实不然,这里面有很多有意思的事情值得推敲。下面给大家讲讲第一个故 相似文献
8.
陆姝 《长春教育学院学报》2013,(22):29-30
打牲乌拉衙门是清政府为皇室采捕贡品而专设的朝贡机构。由于祭祀、宴饮对贡鱼的大量需要,鱼贡便自然成为打牲乌拉衙门的首要任务。数以千计的渔丁被奴役,夜以继日地捕捞贡鱼,任务繁重、生活艰辛、世代为奴,只享有极其有限的生存权利,却要世代终身为皇室采捕贡鱼。其生存状态是清代打牲丁历史境遇的真实缩影,折射出清代朝贡政策的某些弊端。 相似文献
9.
朱卫华 《江西蓝天学院学报》2007,(2)
汉代财政,经历了一个由国家财政和皇室财政分立到皇室财政并入国家财政的体制性突变过程。中央大司农财政,主要来源于各地上贡的献费和漕运而来的谷物等;地方郡国在向中央贡纳献费、漕运谷物和扣除日常经费后,仍拥有大量的财物储备。而这部分储备,正是汉代进行财政调度的物质基础。汉代也正是通过各种形式的财政调度,积极地协调中央与地方的财政需求。 相似文献
10.
徐静茹 《武汉市教育科学研究院学报》2002,(12)
针对汉字构字特点及学生认知心理规律,达到大纲中对识字的要求,培养学生的创新意识及自我学习能力,我采用了“找‘两性’,练‘两笔’,多方法”的课堂识字教学方式。一、找“两性”,即利用求同求异方法来找字的共性及个性。利用求同法来学字可以提高识字的速度和效果。如课堂中利用偏旁部首相同来识字,以达到对新的字形、字义了解和掌握的目的。如学生学了“打”、“拉”等字后,看到“”旁的字便知道,凡是与手的动作有关的字就有“”,利用求同法,再学“抱”、“摘”就省力多了。求同的实质是找出事物间的共性、联系,使学生在学和用时能进行简单的分 相似文献
11.
12.
成然 《六盘水师范高等专科学校学报》2006,18(5):1-3
在叙事理念和叙事技巧上,格非试图通过“共谋”、意象组合、空白利用等小说叙事手段,以一种曲折的隐喻方式表现现实的某些征象,来突破已经达到巅峰的“复调”叙事。 相似文献
13.
利用文献资料法和逻辑分析法对美国“午夜篮球”计划在预防青少年犯罪方面的功能进行分析。结论：美国“午夜篮球”计划的实证经验表明,在青少年犯罪的预防和控制中,以体育作为干预手段能够有效地降低青少年犯罪率,这对我国如何利用体育工作开展青少年犯罪干预具有重要的启示意义。 相似文献
14.
学界长期对于唐代的民爵赐予制度关注不高,本文通过传世文献与出土石刻之间的比较联系,揭示了唐代民爵赐予在形式、意义上与汉代之不同,指出唐代的民爵赐予乃是一种在动荡年代利用传统制度安抚民心的临时性措施。这一措施往往在动荡年代起到安抚民心、彰显皇室权威的作用。本文还在与汉代赐民爵的比较中揭示了唐代赐民爵制度消亡的原因。 相似文献
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16.
职业教育“自主学习”设计的模式策略与教学策略 总被引：1，自引：0，他引：1
针对职业教育“自主学习”的特点,职业教育“自主学习”设计与效能的模式策略切入点。毒自主学习模式下的课堂教学设计,以学案设计形式构建学生“自主学习”方式、方法。职教学生“自主学习”能力培养的教学途径应从自我入手、从兴趣入手、从和谐融洽的师生关系、多媒体的利用和教学实际入手来培养。 相似文献
17.
浅论教育经费的分配——从公平与效率的角度审视 总被引：3，自引：0，他引：3
徐玲 《内蒙古师范大学学报(教育科学版)》2003,16(1):10-14
笔者以“公平与效率”为主题 ,利用现有的数据分析了我国在三级教育经费分配上的现状 ,提出现阶段我国应采用“公平优先 ,兼顾效率”的原则来分配教育经费 ,在此基础上采取有效措施来加大义务教育的投入。 相似文献
18.
曾丽霞 《苏州市职业大学学报》2002,13(4):122-123
图书馆是收藏文献信息的地方,收藏的文献信息是供使用的,图书馆的本质属性即为“藏用性”。图书馆的工作对象是文献信息和读者,文献信息是“藏”的对象,是“用”的客体,读者则是“用”的主体。图书馆的活动目的是为读者提供利用与服务,以用为主。 相似文献
19.
周显玲 《厦门广播电视大学学报》2003,(2)
本文通过对现代远程开放教育教学模式的探索与实践,提出了现代远程教育条件下如何转变“教”与“学”的观念,并引导学生利用现代信息技术及多种媒体手段进行自主学习,以提高学习者的学习效率和质量。 相似文献
20.
罗玲 《华北理工大学学报(社会科学版)》2011,(3):18-21
佛教传入日本不仅是文化选择的问题,也是权力争夺的结果.浮于表面的形式便是苏我氏与物部氏之间的斗争.崇信佛教的苏我氏一方的胜利为佛教在日本的传播敞开了大门.此后,日本皇室为了统一宗教信仰,利用民众对佛教与神道在祈求现世利益这一认识上的相似性,积极推进佛教文化的渗入.此外"渡来人"对日本统治阶级与民众的精神影响不可小觑,在... 相似文献