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<正>散文有一重要特点:形散神聚。笔者以为,散文教学,也可从"形""神"入手,引导学生出"形"入"神"读散文。这有两个层面的意义:一是阅读理念上的出"形"入"神",二是阅读方法上的出"形"入"神"。阅读理念上的出"形"入"神"。阅读理念上的出"形"入"神",是指在阅读散文时要改变传统的阅读"形式"。散文内容丰富,思想深刻,阅读散文可以丰富自己的知识与情感,但阅读不只是为了"吸收" 相似文献
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《学生之友(小学版)》2009,(1):38-39
(一)乾隆五十年,历史上最大的千叟宴在乾清宫举行。席间面对寿星之最,乾隆皇帝兴致勃勃地出了上联:"花甲重逢,增加三七岁月。"大学士纪晓岚最先对出下联:"古稀双庆,更多一度春秋。" 相似文献
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鲁迅的小说十分注重并善于给人物精心设计别具一格的"出场式"。鲁迅作品中人物的出场方式,大类之,可分"自出"与"引出"两种。在他笔下。无论是"自告奋勇"的"自出"还是"引而后发"的"引出",都能自出机杼,形成独特的艺术风味和思想命意。"自出"式又有"形出"、"声出"、"情出"之别。祥林嫂的出场,就是以"我"为视点,首先露出"形骸"来的:"五年前的花白的头发, 相似文献
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从"知识"视角探索发现:高等教育学的学科文化,在学科本质上,具有"学术性";在研究人员上,体现出"开放性";在知识范围上,体现出"包容性";在知识贸易上,体现出"创造性";在发展取向上,体现出"发展性"。高等教育学是一门具有学术性、开放性、包容性、创造性和发展性等文化特征的学科。 相似文献
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《语文世界(高中版)》2016,(6)
正深入浅出,原指论著、文学作品等既深刻而又通俗易懂。把它用之于语文课堂教学,喻指语文教师钻研文本要"深入",而课堂上向学生表达文本时则要"浅出"。可见,"深入"关乎教材的把握,"浅出"关乎教材的处理。事实也确是如此,要上出高质量的语文课,不仅要追求"深入",同时也要讲究"浅出"。一、"深入":让教学富有创意王安石说:"世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远。"阅读教学也是如此,只有深入到文本的"险远"处,才能发现文本那"奇伟、瑰怪、 相似文献
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《语数外学习(高中版)》2007,(9)
不求甚解语出晋·陶潜《五柳先生传》:"不慕利,好读书,不求甚解,每有会意,便欣然忘食。"原指读书只领会精神,不在一字一句的解释上多花功夫。现多指只求懂个大概,不求深入了解,例如:现在我们很多同志,还保存着一种粗枝大叶、不求甚解的作风。出尔反尔语出《孟子·梁惠王下》":出乎尔者,反乎尔者也。" 相似文献
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<正>堵耳听讲老师:"匡金龙,你为什么老是把一只耳朵捂住?"匡金龙:"你不是说,我在听课时,总是一只耳朵进,一只耳朵出吗?我堵的是出的耳朵。" 相似文献
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《两小儿辩日》文中说:孔子东游,见两小儿辩斗,问其故。一儿曰:"我以日始出时去人近,而日中时远也。"一儿以日初出远,而日中时近也。一儿曰:"日初出大如车盖, 相似文献
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正评选可以出名师,但不一定能出"明师"谢云(以下简称"谢"):现在"名师培养"似乎成了一个热门话题。从专业成长到名师培养,教育的发展正进入更深的层次。 相似文献