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正审美既有客观的根据,也是心理活动的一种动态过程。表现在审美上就可能出现美与丑在一定条件下相互转变的情况。有时丑转化成美,而有时美也可转化成丑。这种情况也说明,美当中可能包含着丑的成分,丑当中也包含着美的成分。美藏在最不显眼的地方,就像家中放钱放宝物的地方。此外欣 相似文献
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京剧丑角在戏曲行当中具有独特的地位和作用,它体现了一种灵动之美,幽默之美,智慧之美。其表演形态更具有很深的美学意味,负载了传统民族文化的鲜明符号,是一种另类而率真之美。 相似文献
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美和丑都能够成为文学表现的对象,因为正是在真与假、善与恶、美与丑的斗争、对抗中,事物的价值和意义才更易获得鲜明和丰富的体现。 相似文献
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让历史散发美的魅力——浅谈中学历史教学的美育渗透 总被引：1，自引：0，他引：1
如何在历史教学中进行美育渗透,让历史散发出美的魅力,笔者在教学实践中有几种做法：第一、以“美”展现美;第二、以“丑”衬托美;第三、以情境感受美;第四、以语言传播美。 相似文献
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已有百年历史的二人转作为一种东北地方戏,是东北地区文化的一个缩影,并于2006年6月10日被国务院公布为中国非物质文化遗产。在长期实践的基础上形成了艺术风格鲜明、地域特色浓郁的特征。在丑逗旦捧的搭配中,突出了丑角艺术和即兴表演的特色。在发展中应保持"俗"的本质的同时,还要做到"雅俗共赏,丑中见美"。 相似文献
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本文从电影《摩登时代》说起，对现代艺术的主要艺术流派的观点进行了评析，指出了观代艺术的所谓的“丑”的特征和原因，“丑”的意义，从而对现代艺术的“丑”进行了肯定。 相似文献
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一、欧洲浪漫主义的杰作《巴黎圣母院》作者雨果，出生在震撼世界的法国大革命之后的一八零二年。雨果一生经历了封建阶级与赍产阶级的残酷搏斗，目睹了资产阶级与无产阶级的残酷搏斗。在这错踪复杂的生死搏斗中．雨果始终是一个爱国者、人道主义者和民主主义者。在善与恶、正义与非正义、爱情与欲念、美与丑、真与假的斗争中，始终站在人类进步的道德方面．始终站在人类的进步精神方在。雨果的一生，正象自己在诗歌中表达的那样：“一生对假、丑、恶深恶痛绝；为真、善、美呼号奔走。信仰什么就说什么，为了它漂泊了二十度春秋，哪怕死在地狱的烈火中，也要再接再厉再战斗!如果良心说声‘去’，我就走，无畏地赴汤蹈火．永不回头!” 相似文献
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胡连荣 《大科技．科学之谜》2002,(7):42-43
如果说恋爱是个选美的过程，那么这个“美”指的是什么？美人为什么有魅力？而且能为人所公认呢？身材容貌作为美与丑的主要标准之一，通常情况下不因文化修养而异，也并非后天的人为塑造。它在人类社会之前就一直存在，为进化所左右，发如果说恋爱是个选美的过程，那么这个“美”指的是什么？美人为什么有魅力？而且能为人所公认呢？身材容貌作为美与丑的主要标准之一，通常情况下不因文化修养而异，也并非后天的人为塑造。它在人类社会之前就一直存在，为进化所左右，发展到今天，逐渐形成了一种数字化模式，并且在不同国度、不同语言、肤… 相似文献
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表演既可以增强学生对音乐课的兴趣,又可以培养学生积极参与实践的主动性。如歌唱表演可以培养学生自信勇敢地通过歌唱传达个人情感;欣赏教学表演在培养学生兴趣的同时,通过生动、形象的多媒体动画设置,并结合情境教学使学生在愉快的学习中理解音乐作品的深刻含义;实践与创作表演是相对重要的环节,可以使学生获得音乐审美体验和表现能力与创作能力。总之,有表演是上好一堂完美音乐课的必备要素,缺之不可。 相似文献
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综观中国古典戏曲舞台表演。无论从形式到程武,还是从结构到技法．都包涵有十分浓郁的文化精神与人文意味．都具有一定的形式美。本文从两个方面阐述了这种舞台表演的形式美,一是在写意与虚拟中表现出的诗化的形式美。二是通过演员自身表达出的形象美。 相似文献
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甘新雨 《大科技．科学之谜》2006,(6):44-45
我们的意识告诉自己,人不可貌相。可是,我们体内却偏偏有一些以貌取人的细胞,它们不仅让我们爱美嫌丑,它们发起威来,甚至可以让人把狗当成医生,把女佣当成桌子,真是怪事! 相似文献
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<正>《史记》作为我国传统文化的精髓,现已经作为选修教材被纳入高中语文的教学体系。从帝王将相到引流卖浆之徒,《史记》记述了几千位在中国历史上留下铿锵足迹的英雄。这些人物身上体现了真、善、美与假、恶、丑的斗争,也体现了人们百折不挠的奋斗精神,其独特的人文性能启迪学生去追求真、善、美的崇高精神境界。因此,在《<史记>选修》教学 相似文献
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吴明 《大科技．科学之谜》2014,(1)
正有句损人的话叫"丑八怪",形容人的外貌丑陋。"丑"好理解,但是"八怪"怎么说呢?其实,这"八怪"来源于"扬州八怪"。"扬州八怪"指的是清代中期生活在扬州的趣味相投、画风相似的一批人,他们是:李蟮、汪士慎、 相似文献