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文化断裂与《文心雕龙》的“空前绝后” 总被引：1，自引：0，他引：1
<文心雕龙>在中国文学批评史上最具理论体系与思辨色彩,但却成了"空前绝后"的理论巨著.本文从文化断裂的视角探究产生<文心雕龙>的文化背景及其"空前绝后"之因,认为隋唐文化中子家精神的衰微、对六朝文化的过分否定以及科举制度的负面影响等因素使产生<文心雕龙>式著作的"文化语境"发生变化,产生了文化断裂,因而使<文心雕龙>成为后无来者的千古绝唱. 相似文献
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一、艺术品市场发展是硬道理
中国稳定的政治、繁荣的经济和活跃的化，为艺术品市场创造了前所未有的发展机遇。 相似文献
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"5.12"汶川大地震使众多羌族村寨遭受严重破坏.在羌族村寨的灾后重建工作中,出现了四种重建模式和五种建筑类型,分别对羌族文化的保护、传承和羌族村寨的文化重构产生积极的促进作用或负面影响乃至严重破坏.在未来的灾后村寨重建工作中应重视村寨建筑与文化的关系,克服重居住功能而忽视文化功能的倾向,做好规划设计,促进文化保护与传承. 相似文献
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中国哲学的出现与发展,离不开对根源性问题的思考,这是中国古代哲学的理论根基.在中国古代哲学思想的发展历程中,无论是道家还是儒家,都对根源性问题做出了深层次的研究."中国古代有没有哲学",这不仅是对中国哲学发展的灵魂式拷问,更是儒家哲学研究亟待解决的问题. 相似文献
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为什么要办一个电影节？这个问题不光对上海电影节，而是对全世界所有电影节都永远有效。我手里厚厚一堆国际电影节特刊（目录），不管是哪一家哪一届．最开头都是电影节主席或相关政府官员的致辞．而言语中势必都在回答这个问题。[第一段] 相似文献
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和合是中国文化的基本精神，是中国传统价值系统的核心。在思考中国现代价值观问题的时候。不仅考虑价值观的现状，也考虑中国人需要什么样的价值观或价值系统作为支撑，更考虑中国文化对世界的贡献，特别是价值观或价值系统方面的贡献，那么和合的重要性及其地位将更加突出。因此，传统和合思想需要承接，更需要发展与突破。 一、传统和合思想的现代承接与突破 中国文化在近现代受到全面的冲击，传统的和合精神在总体上也曾被遗忘、曲解与否定。但是，和合精神作为中国文化的普遍性原理和最高的价值原则，是不会被湮没的。因而，在２０世纪… 相似文献
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考察成都平原文明的起源与形成,首先需要考虑"文明"的定义和定义的途径,根本的问题是,"文明"首先是一种理念,是特指一个与野蛮阶段相区别的较高的人类历史发展阶段.鉴于不同地区、不同文化所存在的差异,这样一个较高的阶段并不一定具有完全相同的特征,因而就"文明"设定出一套普遍的物化的标准显然并不合适.从横向上对成都平原先秦时期各个阶段的文化来探讨文明起源,需要对整个文化和社会的发展作整体考察,才会对各时期各文化的整体面貌以及它的各自所处的社会发展阶段有所了解.而纵向研究则在于考察在不同的阶段中各种社会、文化和经济等方面的因素所发展的变化,并最终获得对文明起源与形成进程的认识. 相似文献
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2013中国—东盟文化论坛于2013年9月10日至11日在中国广西壮族自治区首府南宁举办。中国文化部副部长董伟出席论坛并于开幕式进行主旨发言,广西壮族自治区副主席李康、联合国教科文组织官员蒂莫西·柯蒂斯、东盟十国文化官员和相关机构人士及中国各省、区、市代表、专家共同与会。2013中国—东盟文化论坛以"对话与合作——非物质文化遗产的保护与传承"为主题,旨在共享中国 相似文献
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胥健先生有意嘱我为其新著词集作序,我颇踌躇。达州诗人龙克特地对我说:"胥主任虽为官员,但骨子里还是个诗人。"其实,诗人做官或官员作诗古往今来多了去了,韩愈、韦应物、岑参、白居易、杜牧、苏轼,包括官至宰相、一度充任过通州(达州)司马的元稹等等,官职都不算很低的,但都丝毫没有影响他们的诗名。我所犯难的只是,毕我为其新著词集作序,我颇对我说胥主任为官 相似文献