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2012年4月英国在《经济学人》杂志上提出3D打印机的出现标志着人类开始进入第三次工业革命时代。第三次工业革命的特点是网络化、信息化、个性化和国际化,这就要求教育要培养多样化、个性化、创新型和国际化的人才。高等教育要适应第三次工业革命,必须改革人才培养目标,把提高教育质量放在首位,加强通识教育,改变教学模式,加强教育国际化,大力发展创业教育,才能培养出适应并引领第三次工业革命发展的人才。 相似文献
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《南宁职业技术学院学报》2019,(5):24-29
第四次工业革命兴起于21世纪初,目前正在加速发展,使社会生活的各个方面都发生了巨大变化,并从根本上改变了生活方式、工作方式和人际交流模式。第四次工业革命给越南高等教育带来了机遇和挑战,应更好地把握这些挑战和机遇,促进越南高等教育可持续发展。 相似文献
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《黑龙江教育学院学报》2021,(1):74-76
随着第四次工业革命的到来,新一轮科技革命和产业变革加速演进,传播技术的革命大大改变了媒介环境和传播生态,一个全新的媒介融合时代已经到来。基于此,网络新闻与传播教育适应媒体融合的"前端"变革,改革新闻与传播教育人才培养模式,具有必要性和紧迫性。在"媒介融合"的背景下,高职院校网络新闻与传播专业须以正确的办学指导思想、专业定位为导向,以人才培养目标为依据,在知识、能力、实践创新与综合素质方面,构建与行业需求相符合的应用复合型的全媒体人才培养模式。 相似文献
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当今世界已经步入知识经济时代，知识经济孕育下的知识工人群体成为推动经济发展的主力军。在第四次工业革命即将到来之际，中国经济社会结构转型升级的压力陡然提升，急需培育大批适应时代要求的新型知识工人。与此同时，新一轮职业教育改革如火如荼地展开。然而，本科职业教育的合法性地位仍然受到质疑，发展举步维艰。以第四次工业革命为契机，将本科职业教育的人才培养定位于培育新型知识工人，可以有效地缓解两者的困境，不失为两全之策。 相似文献
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以"新能源、新材料、新技术和互联网的创新、融合与运用,从而导致工业、产业乃至社会发生重大变革"为标志的第三次工业革命引发的一场重大的社会变革迹象已经呈现,西方发达国家都在采取措施积极应对这场新的变革.在此时代背景下,中国高等教育如何培养适应第三次工业革命需要的高素质劳动者和创新型人才,以满足创新型国家建设和社会发展的需要?胡锦涛总书记清华大学百年校庆上提出了"协同创新"理念,这一理念无疑为我国高等学校由外延发展到内涵建设转型指明了一条全新的发展道路.本文基于此,对近年来学者在协同创新与高校转型发展方面的理论与实践研究成果进行综述. 相似文献
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第四次工业革命的到来、新冠肺炎疫情的爆发、大国之间的博弈,这些重大事件使我们清醒地认识到,人类命运共同体是现代人类文明核心价值所在。推动人类文明融合、发展,是高等教育的核心价值所在,也是高等教育未来的发展方向。中国高等教育需要在百年未有之大变局中发挥智慧,为人类发展和社会进步贡献力量。以第四次工业革命为背景,分析高等教育面临的机遇和挑战,研判新时代高等教育的发展方向和变革路径,阐述西安交通大学在这一过程中的发展理念与探索实践,以期对中国高等教育的变革与发展提供理论和实践借鉴。 相似文献
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在第四次工业革命的浪潮下,以色列布劳德工程学院紧抓数字化转型机遇,实现了教研新场景的构建,传统教学范式得到创新,科研成果产出得以加速。在前沿科技悄然改变高等教育传统场景的同时,“工业4.0”也对高等教育的人才培养目标与模式提出新要求,驱动高校以产学研深度融合的方式培养学生的交叉学科能力。当前,“一带一路”的数字化内涵不断深入发展,有待高校在规划布局、人才培养、产教融合等方面转型发展。在此背景下,中国和以色列可以在师生交流、产业园建设、学分互换,以及远程培训四个方面开展合作,助力“数字丝路”建设提质增速。 相似文献
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背景资料:当前,全球性危机往往催生重大变革。当今全球性危机仍在继续蔓延中,一场重大的变革"迹象"已经呈现,西方发达国家都在采取措施积极应对这场新的变革。一些专家学者把这场新的变革命名为"第三次工业革命"。在此时代背景下,中国教育如何培养适应第三次工业革命需要的高素质的劳动者和创新型人才,以适应不断变换的世情和国情的发展,满足社会发展的需要,这是一个具有全局性、战略性、前瞻性和根本性的重大问题,需要引起政府、学界和全社会的高度重视,政府尤其应该积极出台有关政策法规加以应对。 相似文献
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从史铁生的两部长篇小说《务虚笔记》与《我的丁一之旅》的文本出发,重点分析《务虚笔记》小说人物性格,从而通过文字表面的映像,来了解史铁生现实生活经历,发现史铁生最内里的“自我”与“印象”,阐述史铁生小说中的“质疑真实,推崇自我”的哲学思想,发掘文学与哲学的重合方式。 相似文献
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朱琳 《邵阳学院学报(社会科学版)》2012,(6):66-70
文章从隐喻的意象图式角度分析"两"与"双"、"口"与"嘴"在语言表达中的同现限制。"两"与"双"的字形不同,它们的意象图式也不同:"两"是平分图式,"双"是配偶图式;"两"、"双"词语在言语交际中的意义和用法也就不同:选择"两"的语境强调"分而为二、两相对立",在选择"双"的语境强调合二为一、配成一对。"口"与"嘴"隐喻投射到对事物域的认识当中,但是各有侧重:"N+口"强调的是"容器通往外界的地方","N+嘴"强调的是"容器中形状突出的部分"。 相似文献
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通过对《孟子》中“正”、“长”、“贤”、“良”、“轻”5个形容词的语义和语法功能作较为细致的描写,试图从中寻找出《孟子》中不同的形容词在语法功能上的共性与个性,并进一步提出问题,即这些共性与个性的历时和共时的差异,以及造成这些差异的原因。 相似文献
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武文燕 《齐齐哈尔师范高等专科学校学报》2015,(1)
现代人类学的开端,可追溯到19世纪,但人类学作为现代科学真正被确立起来,则要到20世纪20年代。长期以来,学科内部由于理念不同逐渐分野,形成两大主要分支,即以英、法两国为首的社会人类学,和以德、美两国为主的文化人类学。两派虽在学术理论、方向、思考方式等方面有所分歧,但并不妨碍他们各自为人类学学科所做出的巨大贡献。本文旨在介绍两派的主要学术观点,以及在人类学四大领域研究当中的理论实践。 相似文献
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北朝民歌《木兰诗》"雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离"中的"扑朔""迷离"作何解释,历来众说纷云莫衷一是。笔者认为,归纳起来,不外乎有两种说法。第一种:"扑朔",即"缩动"或"爬搔"之意,为兔走时足伸缩之貌;"迷离",即"朦胧",为眼色朦胧。第二种:"扑朔",形容雄兔脚上的毛蓬松的样子;"迷离",形容雌兔的眼睛被蓬松的毛遮蔽的样子。本文对这两种说法作了较具体深入的评析,并赞同第一种说法。 相似文献
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在秦朝之前"玺"和"印"是同义词,都是指印信、图章,没有尊卑的差别。秦朝以后,皇帝的印信专称"玺",臣民的印信、图章通称"印"。"秦印"和"秦玺",就战国时期来说所指称的内容是相同的,是同义词。就秦朝以后来说,"秦印"和"秦玺"的词义都缩小了,"秦玺"由通称变成了特称,专指皇帝的印章,"秦印"指称皇帝印章以外的印章,"秦印"和"秦玺"变成了在词义上互补的两个概念,成为类义词。 相似文献
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