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《佳木斯教育学院学报》2018,(2)
蔡元培修身思想深受中国儒家传统思想及其西方先哲思想的影响。他在参考了古今中外智者有关修身看法的基础上作出了关于修身的创见。蔡元培认为,修身的关键在修德,修身的要义在于追求积极道德,修身的目标在构建国民健全人格,良好道德的养成仰赖于不断自我教育。蔡元培修身思想虽然形成于百余年前,但是它表达的关于青年学生道德教育和自我修养的方法及观念却是永恒的、普遍的,至今仍有重要的指导意义和实践价值。 相似文献
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廖建平 《衡阳师范学院学报》2015,36(2)
王船山的修身学说继承了儒家的基本传统,他界定修身就是要消弭言语、行为、活动中不恰当的因素,使偏离道德规范的因素得到纠正;并强调了“修德于己”,“素行端贞”两个方面.船山修身学说的基本理论主要包括:化民成俗的修身目的论,天人合一的修身实质论,圣凡相通的修身标准论和内外交养的修身方法论.王船山修身学说的主要特征在于他注重修身的社会性功用,注重修身的实践之功夫,注重在修身中内养的作用.他综合理学和心学,构建了自己的怀抱着帝王之学的高贵追求的修身理论. 相似文献
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崔朝辅 《十堰职业技术学院学报》2009,22(4):14-16
《易.大象》通过展现周易六十四卦的卦德,充分阐释和发挥了儒家的修身理念。本文就其对修身的态度、修身的目标、修身的方法、修身的内容等方面展开论述,意在说明以上观点。 相似文献
4.
校园电视作为校园宣传和教育的工具,在全民修身的背景下,应该以一种全新的、贴近学生的形式开展文明修身的教育和宣传。本文通过具体案例操作介绍了校园电视在开展文明修身活动中的一些有益的探索。实践证明,校园电视节目的有益尝试为学校进行文明修身宣传和教育起了很大的助动作用。 相似文献
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修身科作为近代新学制科目,在国民教育中承担道德教化的功能。作为修身教育载体的修身教科书在传播知识、启蒙思想中起到积极作用。通过对修身教科书的历史考察和文本分析,梳理国民道德教育的演变轨迹,反思其中投射出的政治诉求,有益于理解现代国民意识之养成。 相似文献
7.
黄乐 《佳木斯教育学院学报》2013,(9):199+201
高等学校是传承人类文明、传播先进文化的重要阵地,是师生成长的摇篮和精神家园。近年来,廉洁修身文化建设作为一项重大任务被提出来,特别是如何在高校这一教高素质的群体中加强廉洁修身文化建设,发挥高校廉洁修身文化在全社会廉洁文化建设中的辐射和窗口作用,成为高校文化建设中的一项重要任务。本文以高校学生廉洁修身文化为切入点,探讨新时期有效加强高校学生廉洁修身文化建设的路径。 相似文献
8.
《中学政治教学参考》2018,(27)
习近平的修身观是其治国理政理论的重要组成部分,但这一思想尚未引起学界的充分关注。习近平在中国传统修身文化基础上,针对现实中党员干部的不良作风,提出了党员干部作风建设的首要任务是严以修身,并对修身的内涵做了深刻解读。结合当前实际,习近平为修身赋予了新内容,认为修身是修学、修德、修志与修行的总体,这就把传统文化较为抽象的概念现实化和具体化了,使其更富有实践意义。习近平的修身观是党员干部优良作风建设的逻辑前提,也是大众主体的生存指向。 相似文献
9.
张轩 《宜宾师范高等专科学校学报》2014,(1):45-48,89
《中庸》作为儒家的重要典籍不仅包含着关于天人之际的玄思义理,还有丰富的修身思想.《中庸》开篇关于天命、性、道、教的阐述可以视作修身教化的指向,也体现了“修身”在《中庸》中的重要地位.《中庸》的修身思想以“诚与中庸”为修身之总纲,以“礼”与“和”为修身之关键,同时又有着三达德、五达道的具体德目要求.《中庸》的修身思想专注于“切中伦常”,并注重道德主体之自觉,这对于当今社会道德建设有可资借鉴之处. 相似文献
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浅谈运动负荷对体育锻炼效果的影响 总被引：2，自引：0，他引：2
体育锻炼是为了增强体质，也是发展和提高机体功能最有效的手段之一．但体育锻 炼的效果如何，是我们必须研究的问题．本文就影响锻炼效果的主要因素—运动负荷进行了 论述，并指出人们在体育锻炼中正确掌握调节运动负荷，会使运动系统、神经系统、呼吸和 心脏系统逐渐适应、机能逐步提高改善，最终会达到最佳体育锻炼的效果． 相似文献
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张艺 《海南师范大学学报(社会科学版)》2004,17(6):104-106
钢琴演奏是一门技术性很强的艺术,其表演技术的丰富性以及诠释作品的准确性、完整性取决于正确的钢琴练习要领。德国钢琴家汉斯·冯彪罗曾讲,对于一名钢琴师永远有三件事:第一是技巧,第二是技巧,第三也是技巧。因此要获得这样的艺术成效与我们练习有着密切的联系。论文正是基于此目的,着重阐述在具体练习中的技术性问题,即:练习方法、指法、乐句处理、声部练习及部分难点的处理等。 相似文献
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考试的工具价值可分为由估价目的引起的工具价值和由估价结果引起的工具价值。前者,考试是一种测评工具,考试的工具价值由估价目的决定;后者,考试是一种获利工具,考试的工具价值能左右估价目的。当考试作为获利工具的价值大于其作为估价工具的价值,且作为获利工具的价值对主评者与受评者双方都“有利可图”时,考试才会既成为教的目的也成为学的目的。有两种考试,一种是决定机会的考试,一种是提高把握机会能力的考试。后一种考试为前一种考试所决定。它在应试教育里成为一种教育手段,即通过频繁的考试所引起的竞争,提高把握机会的能力。 相似文献
14.
焦旭妮 《山西广播电视大学学报》2007,12(4):33-34
体育具有健身、健心、教育、娱乐、审美等多维功能,可以陶冶情操,激励品质,磨练意志,培养能力,更能提高学生的参与意识、表现意识、协作意识、法规意识和竞争意识。体育蕴含了丰富而又积极的教育功能,为学生的人格形成提供了有利的条件和可能性,是培养学生人格的重要途径和手段。 相似文献
15.
董大伟 《鞍山师范学院学报》2004,6(6):102-103
当今世界竞技体操向着高难、创新的方向发展,没有独创的高难动作和自己的技术风格是很难登上世界冠军宝座的.随着训练水平的不断提高,在训练中除了要加强身体全面素质及专项素质的训练和提高技术水平外,在训练中还要遵循超负荷训练恢复的原则,只有更好地掌握运用超负荷训练恢复的基本原则,才能使运动员保持良好的竞技状态,达到高质量完成动作的目的,取得最佳成绩. 相似文献
16.
对艺术设计教育现状的思考 总被引：1，自引：0，他引：1
在艺术设计教育中,存在着基础课训练与专业设计脱节、重技能训练轻创意、重电脑效果轻草图构思等问题,从而影响了艺术设计人才的培养质量。只有突破传统的思维模式和办学方式,提倡创新,培养个性,重实践、重传统、重基础,提倡个性化办学模式,建立开放式的教学环境,才能使我国的艺术设计教育不断地向着更高、更新的领域迈进。 相似文献
17.
周恩荣 《南阳师范学院学报》2003,2(4):12-15
黄宗羲的学术史方法论成熟于其学术与思想活动的过程之中。他的学术史方法体系有两个核心观念，即学脉和宗旨。黄宗羲继承并发展了已往具有学术史性质的作中的同类概念，因而才成就了黄宗羲在中国传统学术史土的地位。黄宗羲之有此学术史方法体系有其社会和个人根源，此种方法对于今日中国哲学史学科发展仍有一定的意义。 相似文献
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一个人成功与否，与机遇、智力、知识、性格、价值观、人生观等许多因素都相关。然而，有哪些自身的因素与个人成功直接相关呢?研究表明，IQ只是影响个人发展的一个方面。那么，如何更为全面地描述影响个人发展的因素呢?该从个人知识与“经验”的视野分析认为：隐性知识是描述影响个人发展的因素的重要途径。然后，结合斯腾伯格的成功智力理论与波兰尼的隐性知识理论，作提出了一种关于个人发展的隐性知识结构框架。 相似文献
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图式理论与大学英语听力教学 总被引：1，自引：0，他引：1
图式是“先存知识”或“背景知识”,是人们存储头脑中所有对世界的一般认识。有关读者运 用图式知识进行语言理解和文本解读的学说被称为图式理论,图式理论注重两种信息处理 方式,一是至下而上法,二是至上而下法。听的过程也是信息处理的过程,听力理解不仅需 要语言知识,更要依赖于图式知识。 相似文献
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