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道教图案体系精细而庞大,＂暗八仙＂图案正是其中典型的一例。本文分析了道教＂暗八仙＂图案的形象性、象征性、多元素组合造型、均匀和谐、虚实相容和有无相间等美学特征,并探讨了＂暗八仙＂图案在民俗应用中的装饰功能。 相似文献
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刘雅萍 《图书馆理论与实践》2011,(8)
道教方志最早出现于唐代,经过宋元的发展与完善,明清时期达到鼎盛。作为一种特殊形式的地方志,道教方志是关于道教地理环境、人文景观、宫观祠庙、道教人物、神异故事等方面的文献记载,体现了道教与方志学的共同成就。 相似文献
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<正>古月轩是清代珐琅彩瓷在古玩收藏界的别称,这种彩瓷主要是利用铜胎画珐琅技法在瓷器上创新,因此也被称作"瓷胎画珐琅"。这种彩瓷是清朝年间由宫内造办处烧制的专供皇家使用的名贵瓷器,不仅图案纹样专门由皇帝钦定,且制作精良,无论是纹样设计还是绘画敷色都显示出了高超的水平和技艺,由此也奠定了其在清代皇家御用物品中的尊贵地位。珐琅彩瓷作为我国彩瓷工艺 相似文献
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唐代是中国历史发展繁荣的时期,也是女性服饰最具特色的时期。本文欲从社会性别体制入手,以唐代女性服饰的装饰特征为研究主体,分析唐代女性的服饰色彩,服饰纹样及服饰装饰工艺,进而在社会性别的视角下揭示出唐代女性服饰装饰审美产生的原因． 相似文献
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《中国国家博物馆馆刊》2020,(7)
元代景德镇制瓷手工业不仅吸收了国内外其他地区陶瓷生产技术,而且对相关技术做出了重要改进与创新。在此基础上,景德镇窑成功烧造出了诸如卵白釉瓷、元青花等新产品,其中卵白釉加彩贴金瓷器,为当时创新品类之一。将多种彩绘的釉上装饰融于一器,成功开创了景德镇陶瓷釉上彩装饰工艺的先河。通过对相关文献的梳理和考证,可以推断出这些元代卵白釉加彩贴金瓷器,很可能就是文献中所谓"五色花"瓷器,而不是指"青黑色戗金"瓷器。在命名这类瓷器时,应该将相关装饰工序排除在名称之外,可以尝试参考明代景德镇窑釉上彩瓷器命名方法。装饰工艺来源应该是多方面的,既受到西亚地区制陶技术的影响,同时也继承了本土卵白釉瓷装饰工艺。其烧造年代应该不会早于1323年,绝大多数很可能是元代晚期产品,大约在1336-1352年之间。 相似文献
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清代乾隆时期,瓷器生产在工艺技术和产量上都达到了历史的高峰。乾隆帝酷爱瓷器,尤其是各类工艺美术品,刻意求精、求奇、求巧,使各种工艺美术都有长足的发展。 相似文献
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中国瓷器作为中国古代艺术的经典典范,在中国甚至于国际上都有重大影响。元代,作为中国古代历史上著名的少数民族建立的国家政权,其独特的文化氛围深深影响了一代瓷器的艺术成就。 相似文献
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《中国典籍与文化》1994,(1)
元代文学艺术大观园中增添了一个引人注目的新品种,这就是道教戏剧。顾名思义,道教戏剧就是以道教活动为题材、以道教的基本宗旨——修炼成仙或隐居乐道为主导思想的戏剧。 过去,学术界尚未有人使用“道教戏剧”这个概念,但类似的概念却早已有之。明人朱权在《太和正音谱》中将元戏分为十二科,其第一科叫做“神仙道化”,第二科叫做“隐居乐道”。从内容上看,朱权分类中的一、二两科基本上属于道教的,故而我们以“道教戏剧”概称之。 道教戏剧的发端当在元代以前,但其鼎盛时期毫无疑问是在元代。据钟嗣成《录鬼簿》所载,元杂剧至少有400种,就其题目、正名来看,属于道教戏剧一类的至少有40种,约占元杂剧总数的十分之 相似文献
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武则天时期,出现过较大规模"逃户"事件",逃户"问题直接关系到社会稳定与国家经济,因此一直为唐代统治者所重视。唐玄宗即位后,在政策上进行了重大调整,有效地避免了大规模"逃户"情况的发生,从而开创了"开元盛世"。 相似文献
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第五节隋唐五代时期的重要著作三、宗教和佛经翻译隋唐时,各种宗教都很活跃。佛教经过南北朝的长足发展,到唐代进入了鼎盛阶段。唐朝的统治者认道教教祖老子李耳为其祖先,大力提倡道教,因此唐代的道教也很盛行。随着中西交通的发 相似文献
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本论文是对宗教学与绘画艺术关系的研究,侧重点是道教哲学思想和道教神仙信仰对元代文人画理论、绘画题材的影响及相互关系。道教是中国固有的一种宗教,道教贯穿于中华文化的各个层面,对绘画尤其是文人画有着深远影响。文人画理论中的意象造型、形神兼备、气韵生动、天人合一均与道教理论有着密切联系,道教的形、气、神理论直接演绎出文人画形神理论和气韵理论的提出。 相似文献
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据考证,"公牍"一词最早出现于唐代的《戎幕闲谈》一书.它是由"公"和"牍"组成的双音节合成词.在唐代以前,单音词"牍"就已经具备了文档含义,并组成了"竿牍""案牍"等"牍族"文档名词.在宋代,"公牍"的使用次数大幅增加.在元代还出现了"公牍文"这种新的文体.清代其使用次数激增,民国时期出现了两部以"公牍"为名的著作,分别是《公牍学史》与《公牍通论》.到现代,"公牍"仅在人们引用旧时文献时才会出现."公牍"的含义较为稳定,从出现之时就泛指公文,后代也沿用了这一词义,且多为官员、文人使用. 相似文献
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《中国国家博物馆馆刊》2017,(2)
黑釉凸线纹瓷器是宋金元时期北方磁州窑系诸窑场中常见而具有鲜明特色的黑釉产品。本文以罐这一典型器类为切入点,根据其装饰特征和形制变化,并参考出土单位早晚关系等,将黑釉凸线纹瓷器的发展演变划分为萌芽、繁荣、衰亡三期,年代分别为宋末至金代前期、金代中后期、金末至元代;在此基础上,指出其兴衰与磁州窑的市场地位、社会生活背景及人们的审美情趣密切相关。此外,笔者推断黑釉凸线纹技法直接源自白釉凸线纹碗盘,后者可能是受定窑"出筋"技法启发而成。至于初创窑口,目前学界有"鹤壁窑说""钧台窑说""观台窑说""磁州窑说"等四种观点,本文倾向于最后一种;其创烧年代应在宋末金初,而不是通常认为的北宋中晚期。 相似文献
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漆器最初出现在春秋后期的工艺品,其制作方法是在器物的表面涂上一层生漆。下面本文主要分析了楚漆器的装饰纹样艺术的特点及发展,并从题材、思想观念、表现形式以及色彩等方面来探讨其所展现的艺术文化。 相似文献