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薛吉辰 《语文世界(高中版)》2006,(4)
《一千零一夜》是著名的阿拉伯民间故事集,是广大阿拉伯人民在从8世纪到16世纪的漫长岁月中,不断创造而成的。曾被高尔基誉为是世界文学史上“最壮丽的一座纪念碑”,故事主要来源于波斯、埃及、伊拉克及远古中国,也夹杂了一些由阿拉伯民族改造过的欧、亚、非地区的民间传说和故事。《一千零一夜》在艺术上取得了卓越的成就,它想象瑰丽奇特,情节曲折生动,结构严谨自然,语言晓畅明白,具有浓郁的生活气息和鲜明的浪漫色彩,因而受到了阿拉伯和世界人民的广泛欢迎。《一千零一夜》的名称出自这部故事集的引子。相传萨桑国国王山鲁亚尔生性残暴,他… 相似文献
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王冰 《华东师范大学学报(哲学社会科学版)》2001,33(4):57-63
埃及在纳赛尔时代，成为阿拉伯中东地区的政治中心，这促使其在这一地区追求更加积极的对外政策，并依托于阿拉伯联盟这一地区性组织，积极谋利埃及自身在阿拉伯世界中的地位和影响，纳赛尔埃及与阿盟之间的关系，一定程度上反映了阿拉伯世界中各国之间的合作与竞争，控制与反控制的斗争，同时也反映出埃及追求作为地区性大国的企图。 相似文献
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纳忠 《历史教学(高校版)》1958,(4)
阿拉伯人在哈里发奥玛尔时代(634—644年),对外扩张胜利,统治着埃及、叙利亚、伊拉克、伊朗……等地。阿拉伯人的统治,以掠夺当地的财富为主,但当时阿拉伯人还保持着游牧民族社会的残余,没有组织国家的经验,阿拉伯人的政治组织是一种“神权政治”的“共和国”,是一种“军事公社”性质的组织。奥玛尔曾下令禁止军人在被征服的国家中夺取土地,依靠当地上层人物管理国家。奉伊斯兰教者得与阿拉伯人享同等待遇,不奉教者缴纳轻微的地租和丁税;赋税的压迫,比过去轻微得多。这个时期,阿拉伯的统治者还保持着粗野的、朴素的游牧生活。但是居住在埃及和叙利亚的阿拉伯贵族,长期统 相似文献
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孟昭毅 《河北北方学院学报(社会科学版)》2005,21(1):18-22
从19世纪后期到第一次世界大战期间,阿拉伯的文学和文论在普遍展开的资产阶级改良主义运动中,得到了长足的发展.埃及、突尼斯、黎巴嫩、叙利亚、伊拉克、伊朗等阿拉伯国家的文学和文论,开始呈现明显的民族主义色彩.尤其是20世纪20年代的阿拉伯文坛,先后兴起的埃及"笛旺派"和由黎巴嫩、叙利亚等在美洲的侨民组成的"旅美派"等文学流派,他们不仅在文学上硕果累累,而且在文论上也对文学的本质和美学等问题提出了具体指导意义的理论阐述.这不仅保证了近现代阿拉伯文学的健康发展,而且对以后的阿拉伯文学的发展也产生了极其深远的影响. 相似文献
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陈杰珍 《河北大学成人教育学院学报》2010,12(4):117-118
纳赛尔阿拉伯民族主义思想的产生与纳赛尔早年的革命实践活动密切相关,也与早期阿拉伯民族主义思想家对其的影响有关。它的主要内容是建立强大的埃及,实现阿拉伯民族的统一和强大。它也是纳赛尔时期埃及对外关系的指导核心。 相似文献
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阿拉伯联合与阿拉伯统一是纳赛尔阿拉伯政策的核心,这既是纳赛尔在情感上对＂阿拉伯民族＂的认同,也是阿拉伯人的同质性所诱导;它为纳赛尔在＂阿拉伯圈子＂中推行积极主动的外交政策提供了动力,同时也为埃及干涉其他阿拉伯国家内政提供了口实;纳赛尔在借助阿拉伯政策拓展其外交活动空间的同时,也限制了自身回旋的余地。 相似文献
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岳非平 《洛阳师范学院学报》2013,32(4):94-98
2010年底以来的"阿拉伯之春"震惊世界,埃及穆巴拉克政权在这场政治剧变中轰然倒台。埃及政治动荡不是孤立的政治事件,不但有宏阔的现实背景,也有深厚的历史渊源。历史上,三位埃及总统的执政风格各具特色,都取得过辉煌的业绩。但他们也存在共同的致命弱点:贪恋权位,不思从根本上变革威权体制,导致政治合法性类型的转换缺乏动力;加之政府的暴力色彩浓厚,造成社会矛盾丛生。因此,埃及威权主义的合法性在代与代之间呈现不断降低的趋势,民众对于专制的不满只要遇到合适的时机必然会爆发。 相似文献
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发生在2011年初的阿拉伯世界的那场非暴力的鲜花革命给阿拉伯世界带来了巨大的政治动荡,甚至导致埃及、利比亚等阿拉伯国家政权和领导人的更迭。本文试图从政治文化视角下探寻阿拉伯鲜花革命的原因,以期找到政治文化在此次阿拉伯鲜花革命中起到的作用。 相似文献
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纳吉布·马哈福兹是当代埃及乃至整个阿拉伯世界最伟大最著名的作家,也是迄今惟一获得诺贝尔奖金的阿拉伯文学家。瑞典科学院的颁奖词指出:“纳吉布·马哈福兹作为阿拉伯散文一代宗师的地位无可争议。由于他在所属的文化领域的耕耘,中长篇小说和短篇小说的艺术技巧已达到国际优秀标准,这是他融汇贯通阿拉伯古典文学传统、欧洲文学的灵感和个人艺术才能的结果。”纳吉布·马哈福兹深深地植根于阿拉伯土壤之中,他从埃及社会中获取材料和灵感,继承和发扬阿拉伯古典文学的精华,并不断地学习和借鉴西方新的文学流派的表现手法,敢于探索,敢于创新… 相似文献
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漆怀梅 《昭通师范高等专科学校学报》2016,(4):96-100
从查士丁尼一世到伊拉克略统治时期,内忧外患的拜占庭帝国已无力支撑庞大的帝国版图,在埃及的统治不过是苟延残喘。为了增加财政收入,拜占庭帝国主要通过赋税和严格管控埃及的行业经济等方式获取了埃及过多的财富,却没有任何实质性的支持和补偿。对埃及人而言,这是一种沉重的负担,缩小了埃及人的生存空间。同时,这一时期埃及自身在经济上的发展也有了很大的变化,埃及大地产实力不断的增加,大量农民破产,在一定程度上打击了埃及经济。在阿拉伯人占领埃及之前,埃及经济已经到达了崩溃的边缘,经济原因成为埃及脱离拜占庭帝国的关键因素之一。 相似文献
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熊倩 《零陵师范高等专科学校学报》2013,(10):39-42
埃及作家亚拉·阿斯万尼通过小说《亚库班公寓》中极具代表性人物的遭遇描述,刻画了穆巴拉克专制统治下的残酷社会现实,回顾和检索了埃及这一典型阿拉伯国家长期潜伏着的诸多内在危机,并为埃及社会把脉、诊断出病因,为人们解读和探索埃及社会变革提供了翔实的资料。 相似文献
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埃及又被称为金字塔之国、棉花之国．全称阿拉伯埃及共和国,地跨亚、非两洲,北接地中海,东临红海．海岸线长约2700千米．国民主要为阿拉伯人。埃及是人类文化的发源地之一。 相似文献
18.
国少华 《语文学刊:高等教育版》2008,(6):1-4
语言是民族最重要的标志,按语言发展的一般规律,它随着民族的兴衰而兴衰。阿拉伯语在发展过程中曾遭受过惨痛的磨难。阿拉伯帝国屡遭外族入侵和占领,但阿拉伯语没有湮灭在历史长河中。是阿拉伯－伊斯兰文化,特别是伊斯兰教信仰,保护了阿拉伯语,而阿拉伯民族意识使阿拉伯语在各国民族独立后得到了振兴和发展。 相似文献
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公元5世纪至11世纪,欧洲处于黑暗时代,几乎没有什么数学和数学家可言.直到菲波那契诞生,欧洲数学才出现了希望之光.菲波那契(1170?——1250?),出生在意大利的商业中心比萨城.其父莱昂纳多·邦那乔在此经商,以后又担任海关管理人员.所以菲波那契又被人们称为“比萨的莱昂纳多”.他从年轻时起,就常随父亲到地中海沿岸和北非各地活动,以后又单独到埃及、希腊和叙利亚等地旅行,接触到阿拉伯和东方数学文化,学到了经过阿拉伯人改造过的印度数码及其计算方法.1202年,他从东方游历回来不久,发表了著名的《算法之书》(以前曾被误译成《算盘书》.该书封面上即印有九个印度—阿拉伯数码,并说:加上阿拉伯人称作“零”的符号0,就能写出任何数.以后他又著《实用几何》(1220年)、《象限仪书》(1225年)等数学书.他的这些数学著作,成为以后200年中欧洲人学习数学的主要教材,使得印度—阿拉伯的数码及其算法,推广到整个欧洲,逐渐改变了欧洲数学落后的面貌. 相似文献
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吴秋敏 《唐山师范学院学报》2010,32(1):78-81
纳赛尔时期埃及对阿盟的政策是“领导、团结和统一”,实现这个政策的手段是通过对殖民主义、阿拉伯保守势力和犹太复国主义进行坚决的斗争来实现的。20世纪60年代埃及的对阿盟政策取得了成功。 相似文献