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科举制度作为中国历史上影响最为深远的考试制度,存在时间达1300多年,为古代选官与选才作出了巨大贡献。而西方公务员制度则是在借鉴中国科举制度的经验基础之上形成的选官制度,它与科举制既有相同之处,又有自己独特之处。借鉴科举制度与西方公务员制度,对我国现代公务员制度的进一步完善有着十分重要的意义。 相似文献
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文章指出在企业中开展爱德、诚德、孝德、仁德的“四德”工程建设。能够建立优秀的企业文化。促进职工社会公德、职业道德、家庭关德、个人品德建设。 相似文献
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文章指出在企业中开展爱德、诚德、孝德、仁德的"四德"工程建设,能够建立优秀的企业文化,促进职工社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德建设. 相似文献
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《易经》作为占筮之书,通常被视为原始宗教巫术与原始思维、神秘主义的代表,直到马王堆帛书《要》篇"观其德义"思想得以现世,学界才重视阐发《易经》中的"德义"内容。实际上,成书于殷周之际的《易经》本身就附着重德的理念。《易经》中的"德"内涵丰富,从"德"与"得""德"与"禄""恒德"、诚信之德等方面彰显了西周重"德"的政治理念。 相似文献
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文章立足于行政管理和人力资源管理专业的交叉,借鉴现代人力资源开发与管理的各类相关方法,结合公务员的特殊性和时代性研究地方政府公务员的胜任力模型.采用问卷调查和关键事件访谈(BEI),并通过主题分析法.构建地方政府公务员的核心胜任力模型,为建设地方政府高素质的公务员队伍,勤政廉政,提高工作效能和政府行政效率的最大化提供理论参考. 相似文献
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当历史把发展市场经济的机遇赐给我们中国的时候,当市场经济大潮以前所示有的气势激荡着神州这片古老大地的时候,当传统的思维方式和思想观念的束缚被逐步挣脱的时候,当现代企业制度逐步建立的过程中企业出现了许多新情况、新矛盾、新问题的时候,企业文化的建设应运而生,且呈现出朝气蓬勃之强壮的巨大生命力.本文单就择其"职业道德在企业文化建设中的地位"作为一专题课目的初探,从职业道德的基本含义及特点出发,通过分析职业道德的规范,归纳出职业道德在企业文化建设中的地位. 相似文献
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《周南》突出体现了《诗经》的诗教作用,这已被学者们所认可,而在研究中对《周南》女性教化主题的揭示则不多见,前贤对此揭示主要有"后妃之德说"和"房中乐说"两种观点。基于此,从文本顺序出发,本文具体阐释了十一篇《周南》女性教化主题:挚而有别、勤敬为本、贞静情笃、宽厚无妒、宜繁子嗣、安邦立国、同心同德、和谐相生、德广道施、修德化善。这些女性教化主题充分体现了《诗经·周南》的女性之德,对后世尤其是当代女性美德的养成具有重要的借鉴意义。 相似文献
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《墨子》是墨家作品,基本上是墨子言论的记述。我们所说的墨家的政策思想,主要是《墨子》中所包含的政策思想。 政策对于国家的治乱起着决定性的作用,对此,墨子有着深刻的认识:“昔桀之所乱,汤治之;纣之所乱,武王治之。当此之时,世不渝而民不易,上变政而民改俗。存乎桀纣而天下乱,存乎汤武而天下治。天下之治也,汤武之力也;天下之乱也,桀纣之罪也。若以此观之,夫安危治乱,存乎上之为政也。”(《非命下》)这里所说的“政”就是政策。国家的安危治乱,就决定于统治者制定、推行的政策。“今者王公大人为政于国家者,诚欲毁誉之审,赏罚之当,刑政之不过失。”(《非命中》)制定正确的政策,避免、减少错误的政策,这是国家管理者的职责。 相似文献
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伊藤仁斋的王道论是其学说的核心,其中王者之德既包含王者自身的德性修养,也包含王者在履行天职的基础上将恩泽遍及于天下之德。将仁扩充至天下万世,使百姓安居乐业是仁斋强调的王者之德的重点,此务实主义影响了日本后世学派的学者。 相似文献
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文化由显性文化与隐性文化两部分组成,教师文化也同样由已经物化了的显性文化与不能物化的隐性文化构成。《教风行》透视了教师的隐性文化的内涵,即教师的道德追求,教师的行为追求,教师的文化价值追求。本文着重谈了教师的道德追求,从教师的爱人之德、爱物之德、爱己之德三个方面阐述了《教风行》中透视出的教师道德追求中的隐性文化。 相似文献
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日德青岛之战爆发后,作为国际性民间慈善组织——中国红十字会筹款募捐,组织救护医队,前往救援,并于胶东水灾灾民,广施赈济,克尽天职。他们以人道主义行动为十周年大庆献上了一份厚礼,为中国红十字运动增色。 相似文献