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《关雎》(周南)关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。参差荇菜,左右芎之。窈窕淑女,钟鼓乐之。 相似文献
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《中华活页文选(初中版)》2013,(3):15-17,92
《诗经·周南》关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。参差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,钟鼓乐之。【译文】水鸟和鸣"关关"地唱着情歌,它们在那水中的陆地上尽情地歌唱。这文静美丽的好姑娘呀,正是我心仪的好对象。 相似文献
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骆玉明 《中学生阅读(初中版)》2005,(12)
关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。参差荇菜,左右笔之。窈窕淑女,钟鼓乐之。①:芼,音mao,拔取(草、菜)。《诗经》是中国文学最古老的典籍,《关雎》是它的第一篇。差不多可以说,你翻开中国文学的历史,首先遇到的就是 相似文献
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李国英 《黄石理工学院学报(人文社科版)》2006,23(4):56-58
《关雎》中“参差荇菜，左右流之”与“关关雎鸠，在河之洲”同样是比兴手法的运用。“窈窕淑女”不是采荇菜的女子。她是贵族女子，而非平民。“荇菜”不是今天的水荇。 相似文献
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《诗经·周南·关睢》无论从形式方面或从内容方面来考察,我觉得似有错简。现在,为讨论方便起见,不妨先把原诗移录在下面: 关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑。参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。参差荇菜,左右采之,窈窕淑女,琴瑟友之。参差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,钟鼓乐之。 相似文献
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纵览我国蕴藉宏赡、气象雄浑的诗歌发展史,我们能够看到,《诗经》以开疆辟源之姿,卓然高踞于诗国绝顶,堪称先秦文学乃至整个中华古典文化之重镇。当我们走进这部煌煌巨典时,最先读到的是《关雎》这篇千古佳作。作为“国风”和全书305篇之开端的《关雎》篇,其重要地位决不仅仅体现于章目的位次上,更有一种关乎全书价值取向与文化精神的旨味深匿其中。今天,我们以此诗为基点,释其思想,悟其情韵,从而渐入《诗经》堂奥,诚为研习之良途。兹录此篇如下:关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。求之不得,寤… 相似文献
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李晓旭 《中学语文教学参考(初中生版)》2007,(5):53-53
“关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑”这一名句出自《诗经》的首篇《关雎》。《关雎》曾多次编入中学教材,汤显祖《牡丹亭·闺塾》也选入了高中语文教材第四册,其中有闺塾先生陈最良吟诵并讲解《关雎》前四句的情节。对“窈窕淑女,君子好逑”中的“好”,在教材中,有的注为“hào”,有的没加注。各类练习册和教学辅导用书有的说念“hǎo”,有的说念“hào”, 相似文献
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“关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。”这来自民间、感情真挚流露的美妙诗句出自《诗经》。《诗经》是国人耳熟能详的经典,几千年来依旧流传不衰。唤起人们心底的共鸣,是《诗经》经过数千年的考验而成为永恒经典的主要原因。 相似文献
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韩健畅 《咸阳师范专科学校学报》2014,(5):67-70
在陕西关中东府合阳县黄河边,因为三门峡大坝拦河截流,造成一带湿地。湿地现出一眼涌泉,于是有舆论认为此即为《诗经》首篇之＂河之洲＂。本文即从周、召分地起论,再细说关雎鸟和荇菜的产地,明辨了此处并非《诗经》中＂关关雎鸠,在河之洲＂的＂河之洲＂。 相似文献
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“关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑。”教初三语文的赵老师正在引导学生欣赏《关雎》这首美丽的爱情诗。“同学们,‘窈窕淑女,君子好逑’这句诗你是怎么理解？”学习委员王刚回答道：“我的理解就是‘君子配淑女’,用现在的话来说,就是好男配好女。”“王刚的理解——”赵老师的话还没有说完,教室后面就传来一阵阴阳怪气的哄笑、同学们扭过头看见李阳笑得前仰后合。 相似文献
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李善玉 《中学语文园地(初中版)》2005,(9)
自古文学题材,多的是思妇离愁,多的是深宫闺怨,多的是痴心女子负心汉,而表现那薄情女子多情郎的作品又有多少呢?就是有,也大多是那种单相思式的恋情:“去年今日此门中,人面桃花相映红。人面不知何处去,桃花依旧笑春风。”(崔护《题都城南庄》)或者是“关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。”这样的暗恋,人家未必领情。但是何其芳的《月下》却让我们读到了一位多情男子一往情深,浅吟低唱,虽遭抛弃而痴心不改的衷肠。有经验的读者会从关键的意象中看到诗的主… 相似文献