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我们知道，作为形式而存和的语言是个综合概念，它与语音、语义、语法、语用等要素紧密相关，因此，在诗歌阅读教学中，教师需要引导学生联系语言的相关要素来思考、发现，探究和理解文本，来感受诗人心灵之弦的微妙震颤。下面结合本人执教诗歌的做法和体验，从四个方面来谈谈诗歌语古形式的言说功能。 相似文献
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刘素玉 《中学生阅读(高中版)》2004,(11)
《面朝大海,春暖花开》是海子抒情短诗中的上乘之作。诗人首先以清新简约的语言描绘了一幅自由独立而又充满诗意的生活图景:“喂马,劈柴,周游世界”“关心粮食和蔬菜”“我有一所房子,面朝大海,春暖花开”。这是一种极其平凡的田园牧歌式的尘世生活,它实在却不乏闲散,清苦却不乏浪漫。诗人从这闲散自在的世俗生活中捕捉到了幸福的影子,他要把这种幸福告诉“每一个亲人”“告诉他们我的幸福/那幸福的闪电告诉我的/我将告诉每一个人”。在此,诗人进一步肯定了世俗生活,他已从这种幸福的生活中深切地感受到了爱与被爱,并且要以博大的爱心“给每一条河每一座山取一个温暖的名字”,还要把自己最真诚的祝福留给陌生人,“愿你有一个灿烂 相似文献
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陈超 《华中师范大学学报(人文社会科学版)》2013,52(3)
本文通过理论论述与文本细读的融合,辨析现代诗中“元诗”写作的语言本体论向度.“元诗”,即关于诗本身的诗.这是一种特殊的诗歌类型,意在表达诗人对语言呈现/展开过程的关注,使写作行为直接等同于写作内容.在这类诗人看来,诗歌“语言言说”的可能性实验,本身已经构成写作的目的,诗不仅是表达“我”的情感,更是表述“元诗”本身的.传统的写作一般是诗思已先然存在,而“元诗”意图的写作则是诗思与语言一点一点同步发生的.语言作为存在的现身,既含有内部的自动性成分,又含有全部历史使用过的语义积淀,同时还有着诗人潜意识、直觉的投射.对新世纪以来过度平面化的诗坛提出这样一个问题:如何在诗人言说之后,激发出“语言言说”的魔力,揭示其中的神秘与未知意味. 相似文献
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白丽萍 《中学语文教学参考(初中生版)》2003,(4):45-46
初读海子的《面朝大海 ,春暖花开》 ,从简洁清新的语言中 ,感觉到诗人海子的热情、善良和纯朴 ,整首诗充满了轻松愉悦。“从明天起 ,做一个幸福的人 /喂马 ,劈柴 ,周游世界 /从明天起 ,关心粮食和蔬菜。”这完全是普通人极其平凡的生活 ,然而正是在这看似微不足道的世俗生活中 ,诗人捕捉到了幸福的影子 ,即幸福存在于一般生活中 ,幸福是心灵的一种体验 ,只要人感到精神上满足 ,这就是幸福。这幸福是诗人闪电般的感受 ,是瞬间的顿悟 ,因此他怀着为自己拥有生命拥有生活拥有世界而感到的自豪和欢乐 ,“从明天起 ,和每一个亲人通信 /告诉他们我… 相似文献
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西门小烨 《小作家选刊(小学)》2004,(4)
从明天起,做一个幸福的人/喂马,劈柴,周游世界/从明天起,关心粮食和蔬菜/我有一所房子,面朝大海,春暖花开/从明天起,和每一个亲人通信/告诉她们我的幸福/那幸福的闪电告诉我的/我将告诉每一个人/给每一条河每一座山取一个温暖的名字/陌生人,我也为你祝福/愿你有一个灿烂的前程/愿你有情人终成眷属/愿你在尘世获得幸福/我只愿面朝大海,春暖花开——海子“从明天起,做一个幸福的人。喂马,劈柴,周游世界。”十三年前卧轨的诗人海子有着这样的理想生活。他用所有的幸福来写下这首诗。“面朝大海,春暖花开”。他的梦想很单纯。只愿有一所房子。任… 相似文献
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电视上,一位年近八旬的老人情不自禁地背诵着儿子写的诗歌:从明天起,做一个幸福的人/喂马,劈柴,周游世界/从明天起,关心粮食和蔬菜/我有一所房子/面朝大海,春暖花开/从明天起,和每一个亲人通信/告诉他们我的幸福/那幸福的闪电告诉我的/我将告诉每一个人/给每一条河每一座山取一个温暖的名字/陌生人,我也为你祝福/愿你有一个灿烂前程/愿你有情人终成眷属/愿你在尘世获得幸福/我只愿面朝大海,春暖花开。 相似文献
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从明天起,做一个幸福的人喂马,劈柴,周游世界从明天起,关心粮食和蔬菜我有一所房子,面朝大海,春暖花开从明天起,和每一个亲人通信告诉他们我的幸福那幸福的闪电告诉我的我将告诉每一个人给每一条河流每一座山取一个温暖的名字陌生人,我也为你祝福愿你有一个灿烂的前程愿你有情人终成眷属愿你在尘世获得幸福我只愿面朝大海,春暖花开海子是孤独的理想主义诗人。上大学之 相似文献
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让尘世存有求真一席之地吧——赏析《面朝大海 春暖花开》 总被引：1，自引：0，他引：1
面朝大海春暖花开海子从明天起,做一个幸福的人喂马劈柴,周游世界从明天起,关心粮食和蔬菜我有一所房子面朝大海,春暖花开从明天起和每一个亲人通信告诉他们我的幸福那幸福的闪电告诉我的我将告诉每一个人给每一条河每一座山取一个温暖的名字陌生人我也为你祝福愿你有一个灿烂的前程愿你有情人终成眷属愿你在尘世间获得幸福我只愿面朝大海,春暖花开读罢此诗,心情格外沉重。纵观人类历史长河,其中不乏牺牲自己生命来唤醒沉睡尘世的精英。对比当下“天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往”的尘世,海子此诗从积极角度来说不啻一针警醒世人求真… 相似文献
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海子 《语文世界(高中版)》2001,(10)
从明天起，做一个幸福的人喂马，劈柴，周游世界从明天起，关心粮食和蔬菜我有一所房子，面朝大海，春暖花开从明天起，和每一个亲人通信告诉他们我的幸福那幸福的闪电告诉我的我将告诉每一个人给每一条河每一座山取一个温暖的名字陌生人，我也为你祝福愿你有一个灿烂的前程愿你有情人终成眷属愿你在尘世获得幸福我只愿面朝大海，春暖花开【赏诗人语】幸福，原本就在日常平凡的生活当中，我们的内心有时也体验到那种令人陶醉的感觉，但更多的时候，我们总是觉得幸福远离自己。读海子的《面朝大海，春暖花开》，会唤起我们许许多多幸福的美感… 相似文献
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从明天起,做一个幸福的人,喂马劈柴,周游世界／从明天起,关心粮食和蔬菜／我有一所房子,面朝大海,春暖花开／从明天起,和每一个亲人通信／告诉他们我的幸福/那幸福的闪电告诉我的,我将告诉每个人／给每条河每座山取个温暖的名字／陌生人,我也为你祝福,愿你有一个灿烂的前程／愿你有情人终成眷属／愿你在尘世获得幸福／我只愿面朝大海,春暖花开。 相似文献
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王光明 《海南师范大学学报(社会科学版)》2004,17(1):44-49
“新月派”与“新月诗派”不是同一个概念。新月诗派在“新诗”史中的独特意义,是“新诗”经过第一代诗人的语言与内容革命之后,第一次自觉地从诗的本体要求出发重新面对诗歌形式和语言要求,关心诗歌的特殊言说方式。他们是“新诗”史上的第二代诗人,追求现代经验的形式化,体现了从个人意识的觉醒到诗歌本体意识觉醒的重大转变,给“新诗”带来了诗情的内敛和艺术的价值。其历史贡献主要有三点：一、提出了现代汉语诗歌的建行建节原则;二、发现了现代汉语诗歌节奏的基本单位：“音组”;三、引进了有参照价值的西方诗体。 相似文献
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王光明 《海南师范大学学报(社会科学版)》2003,16(6):58-64
“新月派”与“新月诗派”不是同一个概念。新月诗派在“新诗”史中的独特意义,是“新诗”经过第一代诗人的语言与内容革命之后,第一次自觉地从诗的本体要求出发重新面对诗歌形式和语言要求,关心诗歌的特殊言说方式。他们是“新诗”史上的第二代诗人,追求现代经验的形式化,体现了从个人意识的觉醒到诗歌本体意识觉醒的重大转变,给“新诗”带来了诗情的内敛和艺术的价值。其历史贡献主要有三点：一、提出了现代汉语诗歌的建行建节原则;二、发现了现代汉语诗歌节奏的基本单位：“音组”;三、引进了有参照价值的西方诗体。 相似文献
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从明天起,做一个幸福的人喂马,劈柴,周游世界从明天起,关心粮食和蔬菜我有一所房子,面朝大海,春暖花从明天起,和每一个亲人通信告诉他们我的幸福那幸福的闪电告诉我的我将告诉每一个人 相似文献
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