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1.
梅晴 《读与写:教育教学刊》2010,7(7):39-39,44
本文从认知语言学的角度,对范畴化理论的等级结构及其过程进行了粗浅探讨.范畴化是人与客观世界相互作用对事物进行分类的高级认知活动.范畴化有三个层次,即基本范畴,上位范畴和下属范畴.原型范畴在基本层次范畴得到最好体现.范畴化是一个完整的动态过程,经历了无范畴,范畴化,非范畴化和重新范畴化四个阶段. 相似文献
2.
伍小君 《湖南科技学院学报》2009,30(9):167-169
范畴的划分标准对人类认知世界具有十分重大的意义,文章从亚里士多德时代的经典范畴理论出发,以语言观为切入点,对典型范畴理论进行证伪,并进一步证实经典范畴理论的客观性及对人类认知的重要意义. 相似文献
3.
从认知学角度来看，作为认知主体的人对于认知对象必须进行分类和范畴化。如若没有对千差万别的观念加以范畴化的能力，人们就无法理解自己的生活环境，亦无法对经验进行处理、构建和储存。范畴化是人类对世界万物进行分类的认知活动，也正是在这一活动的基础上人类才具有了形成概念的能力，才有了语言符号的能力。范畴化的过程是人的认知赋予世界万物一定结构的一个心理过程，是一个复杂模糊而非简单明确的认知过程。范畴边缘模糊性有不同的侧面，其中最重要的一面是语境依赖性。范畴的内部结构在很大程度上由我们的认知与化模式加以组织，并随着语境的变化而变化。本拟从以下三个方面谈谈语境变化及化模式对范畴原型理论的影响：原型及其整个内部结构的语境依赖性；语境、情景及认知模式；化模式。 相似文献
4.
英汉“喜悦”的认知原型研究 总被引：2，自引：0，他引：2
以认知语言学哲学基础--体验哲学为认知框架,以原型范畴化理论为指导,对英汉"喜悦"的原型进行了认知分析.英汉"喜悦"这一情感概念是在人类相同的或不同的认知体验上演变而来的,具有相同和不同的认知原型.英汉情感概念"喜悦"是以人类的身体体验为基础,以原型为认知参照点,利用家族相似性,通过隐喻认知机制而逐步形成的. 相似文献
5.
认知范畴与范畴化 总被引：1，自引：0，他引：1
陈君 《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》2007,27(1):99-101
人们对事物分类的心理过程即范畴化过程，其结果即认知范畴。范畴化是人类对世界万物进行分类的一种高级认知活动，在此基础上人类才具有了形成概念的能力，才有了语言符号的意义。概念的形成以认知范畴为基础，概念是词义的基础，词义是概念在语言中的表现形式，词又通过概念来反映世界上的事物和现象。人们通过概念化能力构成了概念体系，从而决定了语言的意义，因此，语义不是客观存在于我们的思维以外，而是客观现实和认知能力共同作用的结果。 相似文献
6.
范畴的原则及其运用 总被引：1，自引：0，他引：1
陈文荣 《福建教育学院学报》2004,5(1):94-95
在众多认知能力当中,范畴化是最重要的.范畴化,即异中求同.认知经济和认知世界结构是范畴化的两个原则.这些原则在分类学中应用广泛,特别是对基本层次范畴产生重大影响. 相似文献
7.
在历史研究少不了历史学家的积极参与和认识主体介入的情况下,能否实现历史认识过程以及结果的客观性?由于一切概念、范畴都是一定历史时代的产物,其中无不存留有对客观世界描述的主观性痕迹,加之每个史学研究者独特的主体意识结构形成的对历史的特殊测度,这就决定了我们不可能达到对历史的客观性认识.但是,为主体认识所指向的显在历史事实能够在一定程度上确定其客观性.历史认识的客观性最终有赖于史家主体意识的不断加强. 相似文献
8.
认知语言学认为,语言的意义在于人类如何对世界进行范畴化和概念化."范畴"一词在认知语言学中是个用途很广且含义模糊的术语,一种事物及其类似成员可以构成一个范畴.范畴与概念从广义上来说是等同的,但严格来讲,范畴指事物在认知中的归类,而概念指在范畴基础上形成的词语意义范畴,是推理的基础.人们对客观事物的认识都是采取分析、判断、归类的方法将其进行分类和定位.世界上的所有事物和现象都有其特性,人们根据这些特性认识事物. 相似文献
9.
以体验哲学和原型范畴化理论为指导,对英汉"恐惧"进行了认知原型分析。首先提出英汉"恐惧"这一情感概念是在人类相同的或不同的认知体验之上演变而来,具有相同和不同的认知原型。然后对其进行了认知解读,得出:英汉情感概念"恐惧"是以人类身体体验为基础,以原型为认知参照点,利用家族相似性,通过隐喻认知机制而逐步形成的。 相似文献
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11.
当前,教育理论研究对教学主体的阐释囿于现代主体哲学所揭示的理性主体与非理性主体之争,无法有效说明技术在教学主体发展中的作用,也无法为人工智能对教学主体的扰动进行合法性辩护。通过对现象学技术哲学及主体哲学发展的考察,发现现象学技术哲学的身体分析和后人类主义的超人假设,能够进一步发展教学主体理论。身体既是非理性主体反对理性主体的关键,也是非理性主体证明自身的依据,还是技术主体出场的必要过渡。超人假设则突破了人的局限,建构了新的人性论。由此,人与"技术人"之争成为教学主体理论研究面对的新矛盾。规避教学主体的技术性建构带来的伦理风险,需通过人的认识自由实现人与技术的和谐共存;通过认知工具协同实现人类认知与机器认知的融合;通过人的理性、非理性与技术的协调发展实现教学价值。 相似文献
12.
金秋池 《黑龙江教育学院学报》2011,30(12):6-7
追求人与社会的自由全面发展,是马克思主义哲学的最高宗旨.自由在马克思主义哲学中既是人的主体性存在的集中体现,也是人类实践活动的最高价值目的.马克思主义哲学的自由范畴在于强调人的主体性的物化、对象化,即人的自我实现,这是从最根本、最始源的意义上对自由范畴的界定.只有进入到马克思主义哲学的自由范畴,才能把握住人的自由的完整... 相似文献
13.
康德哲学是在继承和批判前人的基础上创立的先验主体性哲学,它主要包含认识主体、道德主体、审美主体及其相互关系等内容。它对当代西方哲学的产生和发展具有重要的理论意义,也对正确认识当代人类发展的困境具有重要的现实意义。 相似文献
14.
韩习山 《昭通师范高等专科学校学报》2005,27(3):16-18
庄子的相对主义表现为对认识客体的怀疑、对认识主体的怀疑、对主客体之间关系的怀疑和对认识标准的怀疑四个方面.庄子的相对主义尽管有一定的局限,但对中国哲学的发展也有着巨大贡献. 相似文献
15.
教师专业境界:精神世界和现实世界的和谐——过程哲学视野下的教师专业发展 总被引：1，自引：0，他引：1
作为后现代哲学基础的过程哲学,认为过程是根本的、现实的,存在是创造性的过程。教师专业发展强调了教师的成长是一个循序渐进、螺旋上升、追求生命质量的现实过程。从过程哲学的视角看,传统认识论强调了教师职业的社会价值,忽视了教师个人价值的体现,而教师个人价值与社会价值、精神世界和现实世界的冲突,造成了现实中理想化的教师职业精神与现实经验的落差以及教师人格的二重性。在教师专业化背景下以过程哲学的视角重新审视教师职业,应还原教师"人"的本质,实现教师专业发展的生成性,通过教师专业境界实现教师专业发展过程中现实世界和精神世界的和谐关系。 相似文献
16.
张春楠 《潍坊教育学院学报》2014,(2):38-41
本文试从心智哲学的视角探究隐喻生成丰富性的心智过程。初步观察得出:认知主体对事物或状态的物理属性进行意向定位,其选择的意向内容进入到心智活动后,受意向态度影响产生了不同的心理属性,经过联想,认知主体会产生不同的隐喻用例事件。这个过程体现了心理随附性和认知主体的意向自主性。从这个角度来看,外延内涵传承的过程正是这样一种心智过程。 相似文献
17.
谷小龙 《廊坊师范学院学报》2001,17(2):20-22
19世纪中叶，西方哲学发生了重大转折，其最主要的表现是现代西方哲学对传统二元哲学的反对，即反对哲学从思维和存在两极对立出发，主张从人和自然统一的人类世界现实出发进行哲学思维。究其原因：1．它同人的生存方式有关；2．这是哲学本质意义的体现；3．哲学思维范式的转化影响哲学基本问题的解决；4．现代社会发展表明，人与自然是有机的统一整体，哲学必须立足于现实。 相似文献
18.
王晓燕 《广东技术师范学院学报》2008,(8)
乐理教材内容的编排和选择对于基本乐理的教学以及学科的发展都相当重要.要将诸多知识有机地、系统地构成一个科学的体系.需要从教育学、心理学、哲学和社会学等多个角度进行思考和探索.认知心理学的研究主要集中在个体认知活动的生成与发展上,对于推动教育科学研究有着直接的贡献.本文以童忠良教授的<基本乐理教程>一书为对象,探讨乐理教材的内容选择、编排与认知心理学理论的关联. 相似文献
19.
王若君 《辽宁师范大学学报(社会科学版)》2002,25(2):105-108
女性无论是在历史研究客体还是研究主体（历史学及其成果）中长期处于边缘位置。主流的历史哲学论争更是罕见女性的参与，这便造成了一系列因素的失衡。伴随着妇女史学科的成长，妇女史学理论正在形成，这个边缘族群开始要求改变史学认知模式的气候。 相似文献
20.
试论科学发展观的本质及其内涵 总被引：3，自引：0，他引：3
科学发展观是马克思主义哲学在新时代发展的具体体现,全面理解科学发展观的本质及其内涵,必须从认识发展、发展观上入手。科学发展观的十个内涵点互为支撑,相互联系,共同构成了科学发展观有机的科学整体。 相似文献