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《中华人民共和国民办教育促进法》和《中华人民共和国民办教育促进法实施条例》颁布实施以来,县域民办教育得到了较大的发展,办学规 相似文献
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朱文 《徐州师范大学学报(哲学社会科学版)》2010,(2)
《中华人民共和国民办教育促进法》和《中华人民共和国民办教育促进法实施条例》(简称一法一例)的颁布在很大程度上促进了我国民办教育的规范和发展,但是一系列问题也接踵而至。主要有:立法一概化、立法简单化、立法欠针对性等等。针对这些不足与问题,应采取一些政策性措施,主要包括:构建完善的民办中小学教师结构机制;构建完善的民办中小学教师稳定保障机制;建立完善的民办中小学教师社会保险和工资福利待遇机制;建立完善的民办中小学教师培训进修机制;建立合理完善的教师流动机制以及完善立法机制等。 相似文献
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季俊杰 《河南职业技术师范学院学报(职业教育版)》2004,(4):20-22
《中华人民共和国民办教育促进法实施条例》的颁布标志着我国民办教育法律体系的基本建立,对于促进和规范民办教育发展具有重大的意义。与《中华人民共和国民办教育促进法》相比,《中华人民共和国民办教育促进法实施条例》取得了不少重要突破和进步;但是,《中华人民共和国民办教育促进法实施条例》的某些内容依然存在缺陷,有待于在今后的立法工作和教育实践中逐步予以完善。 相似文献
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中国民办教育发展面临的困境及其对策 总被引：4，自引：1，他引：4
一、对我国民办教育发展现状的判断2002年12月《中华人民共和国民办教育促进法》颁布,预示我国民办教育将迎来一个新的春天,进入一个法制化时代。时至今日,《民办教育促进法》已颁布两年多,而《民办教育促进法实施条例》也已颁布实施一周年,我国民办教育 相似文献
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随着《中华人民共和国民办教育促进法》(以下简称《促进法》)的实施,我国民办教育的发展迎来了自己的春天。《促进法》是《中华人民共和国教育法》的配套法,它在遵从《教育法》中关于教育的基本性质及其一系列共性问题的有关规定的前提下,立足于解决好民办教育发展中的特殊性问题,积极解决民办教育发展中遇到的热点、难点问题,注重了法律的规范性;同时,它又充分体现了与《义务教育法》、《职业教育法》、《高等教育法》等法律对办学体制规范上的差异,把重点放在促进民办教育的健康发展上,积极维护民办学校和受教育者的合法权益。一、依法治… 相似文献
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《基础教育改革动态》2009,(1)
第一条 为进一步加强民办学校教师队伍建设,规范民办学校教师队伍管理,维护民办学校和民办学校教师的合法权益,促进我市民办教育事业的健康、持续发展,根据《中华人民共和国教师法》、《中华人民共和国民办教育促进法》、《中华人民共和国民办教育促进法实施条例》、《中华人民共和国劳动法》、《中华人民共和国劳动合同法》等法律法规,制定本规定。 相似文献
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《中华人民共和国民办教育促进法》(以下简称《民办教育促进法》)从今年9月1日起正式施行,标志着我国民办教育将步入一个有法可依、依法健康快速发展的新时期.我国民办教育正面临着十分难得的良好的发展机遇.以《民办教育促进法》的施行为契机,依法推动民办教育健康快速发展,这是当前教育面临的一项十分重要而紧迫的任务.现就民办教育发展的有关问题谈点认识. 相似文献
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从字形演变角度看《说文解字》对＂临＂本义存在误解,后世＂临时＂的语义由＂面对某事的时候＂之意所衍生。＂临时性＂组合与＂临时性＂结构所代表事件或动作在＂正式性＂、＂偶发性＂、＂持续性＂三个方面存在区别,临时性组合具有四种组合义。＂临时性语族＂流行的深层原因在于公众维权意识觉醒。 相似文献
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词尾“然”是上古就有的词缀,但在现代汉语中已经失去了活动能力。《朱子语类》中,后缀“然”不仅构词数量多,而且活动能力很强。文章调查了词尾“然”在《朱子语类》中的使用情况,并从发展的角度,对“然”作了历时梳理。 相似文献
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通过对《孟子》中“正”、“长”、“贤”、“良”、“轻”5个形容词的语义和语法功能作较为细致的描写,试图从中寻找出《孟子》中不同的形容词在语法功能上的共性与个性,并进一步提出问题,即这些共性与个性的历时和共时的差异,以及造成这些差异的原因。 相似文献
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陆脉 《苏州教育学院学报》2008,25(2):66-69
句法分析中,“V个VP”结构常以其独特的结构特征吸引专家、学者们的注意。他们的研究视点大多聚焦在“个”的性质上,而对“VP”的重视不够,即使在论述“个”时也是说法不一。从“具体与抽象”、“指称与陈述”等方面的分析,可以看出“个”字的性质日益边缘化且在与“VP”搭配中存在“游移”这一现象。 相似文献
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自古以来,对《诗经》＂不＂的解释,众说纷纭,莫衷一是。我们试着讨论＂不＂在《诗经》中的不同词义,指出某些注解的错误,并建议《王力古汉语字典》增添＂不＂的两种词义。 相似文献
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“以太”在19世纪未从欧洲自然科学领域传入中国后，谭嗣同遂借用这个概念构筑了《仁学》一书。然在借用之初即赋予了“以太”复杂的性质。本文就《仁学》中“以太”所具有的物质与精神双重内涵作一梳析，力图客观地阐明“以太”在汉语语境下具有双重性内涵的历史原因及谭嗣同的个人原因。 相似文献
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万柳 《江苏广播电视大学学报》2008,19(6)
朱彝尊诗学和词学的核心观点虽然都是醇雅,但在诗学和词学里的体现各不相同。诗学里的醇雅包括功能论上的言志抒情,风格论上的温柔敦厚而不愚,创作论上的以学问入诗。而词学里的醇雅在功能论上前后有变,前期和诗相同,后期则只是思想上的不淫邪而已;风格论上则强调统一的雅的风格;创作论上则尊重词的音乐性,固守词的音律。其中,功能论上的差异是最根本的区别。 相似文献
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连劭名 《北京教育学院学报》2010,(5):53-55
＂命＂,又称天命,是中国古代思想的核心。《周易》一书中有许多与＂命＂有关的内容,是研究中国古典哲学的重要资料。人有生命,因此也有欲望。生存欲望在中国古代文献中称为＂情＂。 相似文献
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