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相似文献
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1.
云中纵有金毛现,正眼观时非吉祥。无处青山不道场,何须策杖礼清凉?注释清凉:清凉山,即五台山,传说为文殊菩萨道场。此处代指文殊菩萨。金毛:菩萨骑瑞兽出现,指祥瑞之相。  相似文献   

2.
俗话说“天下名山僧占多”。 山西五台山(1997—11《五台古刹》) 佛经上说,文殊菩萨的得道之地在清凉山,他的头顶上有五个髻,这是他“智慧圆满”的一种显示。五台山盛夏凉爽,又称清凉山。其地貌有5个山顶集在一起,恰如5个发髻。于是人们传说,这里便是文殊菩萨说法  相似文献   

3.
普贤为佛教四大菩萨之一。普贤与文殊,为释迦牟尼的胁侍。普贤以大行著称,显理、定、行,象征真理,乘六牙白象,侍立于释迦牟尼之右,道场在四川峨眉山(T100)。文殊以大智著称,显智、慧、证,象征智能,驾狮子,侍立于释迦牟尼之左,道场在山西五台山(1997- 11)。诠明释迦牟尼的理智、定慧、行证的完备圆满。  相似文献   

4.
李强 《收藏界》2012,(4):106-106
观音菩萨,全称尊号是“大慈大悲救苦救难观世音菩萨”。观世音的名字蕴含了菩萨大慈大悲济世的功德和思想。观音菩萨与文殊菩萨、普贤菩萨、地减菩萨一起,被称为“四大菩萨”。 在佛教中,观音菩萨现在是西方极乐世界阿弥陀佛座下的上首菩萨,同大势至菩萨一起,  相似文献   

5.
《收藏》2020,(9)
正接上篇(见本刊2020年8期),本下篇重点对文殊菩萨的早期形象予以探究。文殊形象略析在佛教仪轨中,不同类别的男女众神都将自己的渊源归于五方佛部。而文殊菩萨由于其独特的专属地位,本身被视为禅定佛。而在族类归属上,他更多被划定为蓝色的不动佛族类,不过也偶尔会被划入红色的无量寿佛族类中。在不同的族群中,文殊菩萨的身色也截然不同。《成就法鬘》(Sadhanamala)中共有41篇成就法描绘各种形象的文殊菩萨。  相似文献   

6.
文殊菩萨     
文殊(1993-13M右起第3人(上图)和2002-13-3“华严三圣”右起第3人)是文殊师利菩萨的简称,位居中国佛教四大菩萨的首席。公元前6世纪,他在释迦牟尼传教  相似文献   

7.
唐兰才 《武当》2010,(6):43-43
传说,狮子最早是从西域传入的。狮子是文殊菩萨坐骑,它随着佛教传入中国。狮子为百兽之尊,形象雄伟俊武,给人以威严、勇猛之感。古人将它当作勇敢和力量的象征,认为它能驱邪镇妖,保佑人畜平安。  相似文献   

8.
古韵 《集邮博览》2013,(5):88-88
"观音过此不肯去,海上神山涌普陀。"被誉为"海天佛国"、"南海圣境"的普陀山,令有幸到此者流连忘返,无缘登临者心驰神往。普陀山是浙江舟山群岛1390个岛屿中的一个小岛,面积近13平方公里,与山西五台山、四川峨眉山、安徽九华山并称为中国佛教四大名山,是观世音菩萨教  相似文献   

9.
《收藏》2017,(4)
正藏族的崇狮习俗由来已久,与佛教文化的传人有着密切关系。如"狮子吼"喻示佛陀弘法的无畏广博。狮子形象又多见于佛教诸神灵的坐骑,如文殊菩萨、多闻天王(图1)、丹坚护法等。其实,藏地原本没有狮子,由于外来文化的交融,使得狮子形象很早就在西藏地区受到重视,通过建筑、雕塑、绘画、舞蹈、藏戏、宗教等多种表现形式,崇狮文化得到  相似文献   

10.
《收藏》2020,(8)
正梵语中"Manjusri"是所有文殊菩萨的统称,音译为"曼殊室利"(或文殊师利)。"Manju"意译为"美妙的,甜蜜的"。"sri"意译为"光辉、圣洁的、成功、皇室的"。因此,"Manjusri"意为"可爱的(法)王子""殊胜之光"(图1)。玄奘《大唐西域记》中有记载:"秣菟罗国……有三窣堵波,并为无忧王所建也……曼殊室利诸菩萨窣堵波等"。可见彼时文殊菩萨信仰之盛。按《文殊师利般涅槃经》(Manjusri  相似文献   

11.
无畏     
《收藏》2020,(8)
正文殊菩萨的坐骑是一只狮子。释心月有诗《文殊赞》,开句便说"狮子吼,无畏说"。何谓狮子吼?常常容易想到的,是威猛与力量。想那真正的狮子吼,百兽震惶,是何等威猛!修习与传承佛法,自然需要威猛与力量。不过,佛家狮子吼的震撼力,不仅在于威猛与力量,更在于智慧。只有真正的智慧,才可以深入内心,振聋发聩。拥有内在的智慧,习得真理,便跨入了真正的佛之境界,由此方能无畏。  相似文献   

12.
邵颖 《收藏》2012,(12):184-185
佛像是中国人接触最广、最久的雕塑艺术。迦牟尼佛、无量寿佛、观音、文殊、普贤、地藏菩萨,他们庄严、亲切、宁静、慈祥。众多艺术品门类里,也唯独有收藏佛像让人毕恭毕敬地说一声“清”。  相似文献   

13.
正法久住梵幢(图1)坐落在上海南京西路1686号的静安寺正门东侧。2007年5月20日(农历四月初四,文殊菩萨圣诞日)举行落成典礼。同日,市邮政公司启用“静安寺正法久住梵幢落成纪念”邮戳(图2)。  相似文献   

14.
四川峨眉     
峨眉山位于四川省西南部,是世界著名的佛教圣地之一,是普贤菩萨的道场。其主峰金顶绝壁凌空、高插云霄,是世界上最大的佛教朝拜中心。华藏寺和十方普贤金像座落其上。华藏寺距今已  相似文献   

15.
王永胜 《收藏》2006,(2):76-77
在佛教诸多尊神中,菩萨的地位仅次于佛,梵语为Bodhisattva, 意为“觉有情”“道众生”“道心众生”等。依《翻译名义集》卷一引法藏的解释,菩萨是指修持大乘六度,上求佛道,下化众生的宗教实践者。  相似文献   

16.
张晓彬 《收藏》2014,(11):126-133
山东广饶县位于鲁北平原,处于黄河三角洲南缘。卉济水的入海处,是南北朝至隋唐以来佛教文化兴盛发达之地,出土有一批形体较大的佛教石造像碑。雕刻的内容组合有:一佛、一佛二菩萨、一佛二菩萨二弟子等。  相似文献   

17.
因为近水楼台的缘故,这些年接触到不少佛画,其绘画技法虽然已向多元化发展,但其主流仍是传统佛菩萨供养像。近代汉传佛教佛菩萨供养像多取法清代佛画名家丁观鹏的技法,色彩浓重、线条繁琐、形式呆板,诸佛菩萨一律弯眉细眼小嘴,与清代仕女像无异,毫无佛门法相可言!数百  相似文献   

18.
“熬露”,译成汉语称会街。原是迎接菩萨下凡而举行的盛大宗教集会。 阿昌族和傣族一样信小乘佛教。传说每到雨水要来的季节,阿昌族最信奉的“个打马”菩萨的灵魂要上天念经。他的灵魂不在人间,人间病魔就肆虐,农历九  相似文献   

19.
正充分借助西山30万亩生态经济园林区和金沙滩古战场杨家将忠勇故事、清凉山"文殊菩萨道场"、"舀不尽的锅头钵儿水"、"早种晚收的红糜子"等神话传说.连同洪涛山森林公园,大力发展生态旅游产业,不断提升自然、生态、现代、宜居幸福怀仁的知名度和影响力。  相似文献   

20.
弥勒     
弥勒信仰起源于印度,"由于地理位置所决定,印度佛教东传,新疆首当其冲。"(季羡林《弥勒信仰在新疆的传布》)在克孜尔石窟第17号窟的主室与后室壁画表现了佛陀的本生故事与成道教化、说法、涅磐,而弥勒说法图(图1)居然布置在了主室前壁上方,如仔细观察,不难发现弥勒作菩萨装扮,结跏趺坐于方座上,手作"转法轮印",两旁各有五躯闻法菩萨。值得注意的是,此时弥勒仍称为菩萨,尚未成佛,但地位却是仅次于释迦牟尼出现的,因为他是唯一的一位未来佛。  相似文献   

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