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传说中的动物人们对于动物一向是很感兴趣的。早期的人类文明史中就提到人们捕捉并驯养他们周围的动物,而且对陌生的、奇异的动物倍感兴趣。人们兴致勃勃地倾听来自远方的旅行家谈论他们旅途中所见到的种种动物,但他们有时也讲述一些不过是道听途说的离奇古怪的动物罢了。 相似文献
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马是中国古代重要的交通工具之一。早在三千多年前的殷商时代，马已被人类驯养成为六畜之一。《诗经》时代的马匹已经被广泛应用于社会生活。三百零五篇中言及马者，共计51篇，这在动物中是最多的。《诗经》中不仅写出了马的种类繁多，而且形容马的词语也很多。 相似文献
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鸡是人类最早驯化的家禽之一,从一开始就被作为食物来源。后来鸡在人类生活中的地位愈加重要,除了提供肉食和蛋供人类享用之外,还在人们的精神生活和民间信仰中占据了一席之地。在潮汕地区,鸡更是备受人们推崇的“吉祥物”,在潮汕民俗活动中扮演着不可或缺的角色,处处可见鸡的踪影。 相似文献
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音乐考古学和《中国音乐文物大系》 总被引：1，自引：0，他引：1
音乐考古学和《中国音乐文物大系》□王子初一在现代意义的考古学诞生以前，人类对自己历史的了解只能根据文献史料。这些史料最早可能来自人们一代又一代的口耳相传，后来用文字记载下来就成了“历史”。但是，在口耳相传或传抄转载的漫长岁月中，这样的“历史”被不断地... 相似文献
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夺取政权，剥夺反抗的财产和自由，或剥夺各式罪犯的公民权，都离不开一个“夺”字。在有些时候，这是一种带有合理性(包括正义性)的必须举措。可忧的倒是被剥夺已经服气，已经被驯化，仍要对其进行无休止的夺。更可怕的是胜利本身养成了夺的习惯意识和习惯行为，并取得了夺的当然特权。比这尤其可怕的是形成了“夺性”，近于疯夺，不论对同僚还是对平民也都立足于夺，这世界就必将进人乱世，由官夺催化出匪夺，随之促动出民夺， 相似文献
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斗动物游戏是通过引逗或驱使某些动物进行相斗而达到娱乐目的的一种游戏形式。这类游戏的特点，就是参与游戏活动的主体不是人而是动物，而游戏者本人只是作为一个观赏对象参与其中，从动物的斗赛活动中得到某种快乐。由于有了生性特点与人类颇为不同的各种动物的加入，便利游戏活动变得更加引人入胜，情趣盎然。 相似文献
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目前，亚洲正经历着一场金融危机。在探索这场金融危机的成因时，有人把文化因素尖锐地提了出来，并且归罪于古老的中华传统文化，甚至认为亚洲的时代已经过去。这就不能不唤起人们对中华传统文化进行新的反思。不少人认为，儒家文化在一定程度上代表了中华传统文化。也许人们清楚地记得，在东亚崛起以前，西方学者曾把“儒家文明”批评得一无是处，认为它既是封建帝制的可耻护符，又是小农社会的愚昧象征；而随着东亚经济的腾飞，某些西方学者却赞扬东亚的“儒家文明”，誉之为无可匹敌的文化动力。曾几何时，东亚一旦出现金融危机，又有人… 相似文献
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《中外文化交流(英文版)》2015,(1):70-73
到了北京，去过了那些人山人海的“签到式”景点，就以为无处可看，那就大错了。其实，在这座古老而现代的城市，有无数的风景或隐于闹区，或遁于市井，也许就在你日常活动半径中，只是从未进入你的视线。让我们为你带来10段“北京的秘境——再次发现北京之旅”吧。 相似文献
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