共查询到20条相似文献，搜索用时 46 毫秒
1.
2.
3.
让我们从分析“交流”这一概念开始。汉语“交流”的更字面的英语译法应该是“interflow”。顾名思义，“interflow”或“交流”意味着，来自两个不同源头的水（或任何可以流动者，任何所谓流体）各自流向对方。但此“交一流”如何才有可能？又将如何开始？ 相似文献
4.
5.
当你来到滇西边疆，特别是在保山坝和昌宁、施甸、临沧等地，会听到很多人被称作“蛮儿”。其中有的是名字，而更多是对普通男子的通称，根本界定不了它的褒贬色彩。父母称自己的孩子时，便说：“我的蛮儿”，特别有爱呢的成份。“蛮儿”或“蛮”到底源自何处？为什么滇西人们喜欢称“蛮”？我们不妨探究一番。 相似文献
6.
7.
8.
9.
“明天莱茵公园大跳，去跳吗？”‘去呀，我得好好跳一回呢！”乍一听这样的对话，你一定以为是跳舞吧？在公园里跳，且是“大跳”，除了跳舞还能跳什么？你这样想可就错了广‘大跳’堤“大跳蚤市场”的简称或呢称，而去“跳”，则是去逛跳蚤市场的简便又通俗的说法。跳蚤市场，即旧货市场。现在即便是在国内，也不是什么陌生的东西了，但在离开十几年后重返德国，这里的跳蚤市场还是让我大开眼界。周围同事的思想如今也解放多了，也乐于去“跳币”“跳一跳”了。想当初大家是不屑于到洋人的“破烂摊子”去的，那“有损中国人的形象”。跳蚤… 相似文献
10.
11.
世界文化是在东西方不同民族长期互相交往中形成的。这在东西方语文各有不同的“中国”名称而语词却同出一源这一点上也得到了印证。对于“中国”一词的外文译名出于同一词源，学术界争议并不大；至今依然无法做定论的问题是，这个词源究竟确指什么？就阿拉伯语“中国”一词而言，“隋尼”（Sīn）究竟是对中国地名或朝代名称（秦或隋）的音译，还是对中国特产（丝、瓷、茶、粳等）名称的中国发音的模拟？ 相似文献
12.
13.
中华百年老字号“吴裕泰”即将迎来125岁生日，写篇什么样的文章祝贺呢？追溯其自1887年老裕泰创始以来的历史？还是述说其“好茶为您，始终如一”的承诺？是沿苏、浙、闽、皖、滇、桂、琼、川吴裕泰茶叶基地一路走过？还是写其连锁店和加盟店在全国的布局？……笔者来到素有“天街第一座”之称的前门老裕泰茶馆，与吴裕泰企业发展部黄莉、高然一起品茶，希冀从中获得灵感。 相似文献
14.
中国国民党是孙中山和许多志士仁人为“振兴中华”而创建的革命的、爱国的政党，蒋介石、张静江、戴季陶等一大批人也曾追随孙中山从事革命，献身于国家和民族的解放事业。为什么后来其中的部分人成了中国共产党所领导的人民革命的对象？简单的“投机”说或“叛变”说不足以作出令人信服的解释，历史学的任务在于根据史实，科学分析，理清事件、人物的发展、变化逻辑，找出合情合理的答案。 相似文献
15.
《周礼》中记载：“及葬执纛，以兴匠师。”纛为何物？
《史记·项羽本纪》曰：“纪信乘黄屋车，傅左纛。”李斐的《集解》对纛做出了解释：“毛羽幢也。在乘舆车衡左方上柱之。”蔡邕也进一步描述它的具体形制：“以牦牛尾为之，如斗，或在騑头，或在衡上也。”“黄屋左纛”作为天子舆制，不鲜见于后世的史籍。如石勒称赵王后，就开始了典章制度的完备， 相似文献
16.
党的十八届三中全会提出的建设现代公共文化服务的要求。“现代”的涵义是什么？或说我们今天探讨“现代”这个关键词的价值在哪里？我认为，其最大的意义是提供一个视角，梳理自2007年中央第一次发布关于建设公共文化体系若干意见的文件以来，我国公共文化服务体系有哪些需要改进的问题。出于这个视角，我认为，建设现代公共文化服务体系，有五大问题值得认真思考。 相似文献
17.
罗敷是谁？以《汉语大辞典》的说法最具代表性：“罗敷：古代美女名。晋·崔豹《古今注·音乐》：‘《陌上桑》出秦氏女子。秦氏，邯郸人，有女名罗敷，为邑人千乘王仁妻。王仁后为赵壬家令……罗敷乃弹筝作《陌上歌》以自明焉。…或谓“罗敷”为女子常用之名，不必实有其人。如《孔雀东南飞》即有“东家有贤女，自名为罗敷”。然“罗敷”这个名字，究竟有些别样，它到底意味着什么呢？ 相似文献
18.
19.
20.
“人间岁换，天地回春”，“又是一年芳草绿”，春节——中华民族最重要的传统节日。千百年来其习俗丰富、隆重、热闹、喜庆。怎样过春节才有年味？民间春节有哪些习俗？当代时尚怎样与传统节日融合？记者从民间习俗角度，专访中国民间文艺家协会副主席罗杨。 相似文献