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正"人神共治"的古城我们眼前这座以"州"命名的古城——宾川州城,无疑表明了它曾经的历史地位,也表明了它是一座有影响力的边城。现在追寻它的历史,就像面对着一面巨大的"魔镜",充满着诱人的梦幻色彩。从明朝弘治七年(1494年)建城以来,在经历了523年的时光之后,这座古城依然蕴含着一种"气",那是确凿的"神气"和"人气",抑或还有一种"野气",把一座州城凝聚起来,成为一个较为完整的充满诗意和古韵的城池。宾川县有一位88岁的白族老先生,名叫赵应宝,一生痴迷于宾 相似文献
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正名为"州城",乍一看是一个州府所在地的名称,实际上确实有关。史料载,1382年,明朝军队在傅友德、蓝玉、沐英率领下攻破大理,东屯驻重兵于洱海以东,宾川当时叫大罗卫,以大罗卫为中心安置了大量汉族移民,有"九官十八营,前后两把锁(所),铁打一座城"之说。后来为了加强管理,1494年明朝政府在原有基础上,割太和县(今大理市)9里,赵州(今大理市凤仪镇)1里,云南县(今祥云县)2里置宾川 相似文献
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几年前，准确地说还是在上一个世纪。我到了美国田纳西州的孟菲斯，那是一座现代的城市，有一座现代的体育馆，这座体育馆的外形是一座金字塔，这座体育馆就叫金字塔体育馆。 相似文献
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九莲山位于河南省辉县市西北部的崇山峻岭中,属南太行山系。清乾隆《辉县志》载：“九莲（山）在石门口内西北,上有九峰形如莲花,故名。东山名东莲,因西莲而得名,路皆石磴,甚险。”现隶属辉县市上八里镇管辖,历史上曾隶属山西省陵川县。该区域内有三座寺院,中间的一座叫“后静宫”;东边的一座叫“东莲寺”;西边的一座叫“西莲寺”,亦称“西新寺”。以西莲寺为中心,分布着40多座大小不等的庙堂和洞窟。根据新乡市考古专家贺惠陆对九莲山古代碑刻碑帽上头发的指向断定,该区域内的俗神造像应该始建于明代。 相似文献
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钟鼓楼是中国历史文化名镇州城的标志性建筑。
在宾川县文管所所长张明先生的摄影作品中,我一眼就认出了它。张所长告诉我。这帧照片是他站在州城南门街临街一民宅的屋顶上拍摄的。我在照片上辨认出它的方位,这让我激动不已。钟鼓楼（原名宾兴楼）建成二十年后,我就是出生在照片左下角这间屋子后面一老屋里的。 相似文献
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去年9月末的一个凌晨,我终于踏上了印度那神奇的土地。先参观了世界七大建筑奇迹之一的泰姬陵,朝拜释迦牟尼首转法轮、宣讲佛法的圣地鹿野苑;然后登上琥珀堡,观光新、旧德里。曙色未明,我乘坐摇曳的双桨小舟看恒河日出。朝霞像画家的调色板,把天空涂上绚丽夺目的颜色。印度教徒在恒河边沐浴,虔心诚意祈求洗涤灵魂上的罪孽。紧邻浴场的是冒着袅袅青烟的尸体焚化场,不知哪个圣徒的灵魂已升入极乐世界。卡述拉霍的22座神庙高耸入云,远望如一座座山丘。庙壁上的人、兽浮雕,栩栩如生,众多赤裸裸的性爱景象令人震憾……短短6日的旅程,宛如看了一部… 相似文献
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中国古代传说中有一座神秘的大山，叫古昆仑山。古昆仑山的地位可与希腊神话中的奥林匹斯山媲美，是一座上帝和众神居住的神仙。大约七八千年前，中华民族的祖先就已繁衍生息在这座“神山”周围了：大约4700年前，炎帝和黄帝活动于这一地带，创造出了灿烂的华夏文明。中国古箱所提到的“昆仑之虚、黄帝之所休”、“昆仑山之丘、黄帝之宫”中的昆仑山， 相似文献
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四川乐山大佛在很多人的心中就是一个梦,一个关于历史的和传奇的、美丽的和美好的梦。佛是一座山,山是一尊佛。这山,叫乐山;这佛,是乐山大佛。 相似文献
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在日本东京，有一个寸金难买寸土的繁华地区叫新宿。这里，鳞次栉比的现代化玻璃幕墙大厦一座紧挨着一座，各式商店、饭店、娱乐场所一家紧连着一家，五花八门既醒目又耀眼的巨幅广告牌，把这个世界上最发达的大都市点缀得光怪陆离、热闹非凡。街上的行人们，大都衣冠楚楚，行色匆匆，好像都有着急的事情似的。虽然物质生活空前丰富，这里的文化绿洲也并不干涸，现代化的生活方式反倒促使人去寻求一方精神的净土。而来自中国的舞蹈艺术，也成了日本精神淘金者的理想家园。在新宿一处还算僻静的街道上，日式的房子连成一片。不太大的停车场旁… 相似文献
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一年寒假，我到贵州一座叫安顺的小城探亲。安顺据说是贵州最古老的城市，建在元末明初。亲戚家住在安顺的一所中学里，很是安静。 相似文献
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上海电机学院I临港校区新图书馆于9月1日投入使用。上海电机学院临港校区新图书馆是一座综合性、开放性的信息化、数字化图书馆,是一座集读者服务、参考咨询、科学研究为一体的现代化图书馆,建筑面积23700平方米,阅览座位2600余个,可以藏书1200000册以上,通过“一卡通”实现门禁出入。 相似文献
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阏伯与火星台陈久金一河南商丘县城西南有一座火星台。火星台高１０米,周长约３３０米。在台顶建有一座庙宇,称为阏伯庙,也叫火神庙。现存的阏伯庙,并不是最早的建筑。宋《挥麈后录》载：“太祖皇帝草昧日,客游睢阳,醉卧阏伯庙。”睢阳即商丘。赵匡胤在五代时就来过... 相似文献
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<正>纵观我国学术史,每个时代,大抵都有新旧之争,然皆未若清民之际为烈。似乎可以说,"新旧之争"四个字已成为民国学术史的关键词。然何人为新,何人为旧,既难截然一划而分,而旧中蕴新,新又返旧,更趋复杂。本文截取片段,不过尝鼎一脔, 相似文献
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这些年,我年年都要到大理两三次。去年的春天,我到苍山脚下的感通别墅,在一座叫"六合同春"的大宅里拍过一张照片:一丛紫色的鸢尾花,依附着莫残溪边的山石盛开。这鸢 相似文献
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《文心》是1943年在成都编辑出版的一本杂志。发行人李小珊。编辑者署文心文艺月刊社编辑部,实际的编辑人是唐振常。 唐振常（1922-2002）,四川成都人。1941年太平洋战争爆发,燕京大学宣布停办。翌年复校成都。唐振常为燕京大学新闻系学生。他晚年在《旧稿往事》中回忆：“1943年3月,我和几位初中旧同学忽然不甘寂寞,编辑出版了一个文艺杂志。这个杂志叫《文心》。” 相似文献
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渡桥袁氏施晓平江苏省苏州市东南十余公里处，有一个自然村叫渡桥，因该村有一座平板石桥叫大兴桥，吴语“渡”、“大”同音，故名。又称袁村。渡桥古属苏州府长洲县东吴乡，后归元和县尹山乡，今为吴县市郭巷镇六浦村所辖。村南不远即是吴淞江（上海市苏州河的上游），北... 相似文献
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一
水是云龙的灵魂.
一踏进这座藏于群山深处的小城,水,便以不同的存在方式,如影随形.
发源于青藏高原的澜沧江,从表村乡上松坪村入云龙境内,一路向南,流经表村和旧州的十九个村寨.伴着从高山之巅奔流向北的一江流水,一代代乡民逐水而居,生息繁衍,耕种劳作,生活安然.江边那座叫旧州的小镇,是我对云龙最初的记忆和认识. 相似文献
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偶然在《北京日报》上看到赤飞先生所写《结缘红楼梦》一文,在文中谈到他与《红楼梦》有缘,这缘来自他的故乡白家疃。自家疃与大名鼎鼎的香山仅一峰之隔,村西河滩上有座小石桥,大概是上世纪60年代未,小石桥一下出了名,不断有城里人来给它照相、画画,说200多年前,有个叫曹雪芹的大作家,曾经在这附近住过,他还在这里写过一本书叫《红楼梦》,很有名。赤飞因此与《红楼梦》结缘。 相似文献
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于尔根·瑙曼是一个“被遗忘的世界”的看护人,这个被称为“被遗忘的世界”的地方叫温斯多夫（Wunsdorf）。它是一座小城镇,距离柏林市中心大约40公里。如今作为一个德国居民,他每天与昔日的遗留物为伴。 相似文献
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苏富比拍卖行日前在伦敦拍卖一组18张英法联军入侵北京时拍摄的京城旧照。其拍摄者费利斯·比托1860年随英法联军留下很多珍贵照片,照片中的很多建筑已经被毁,一张摄于1860年10月的照片,显示的是当时清漪园的文昌阁。那座造型华丽的城关式建筑是三重檐的阁楼,二层有一座西洋大钟。 相似文献
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