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1.
丁子人 《新疆师范大学学报(哲学社会科学版)》1984,(1)
在毛泽东同志的文艺思想中,关于文艺批评问题,是一个很重要的组成部分。毛泽东同志历来重视文艺批评问题,把它看作文艺界思想斗争的主要方法之一;一再强调要发展文艺批评,而且指出“文艺批评是一个复杂的问题,需要许多专门的研究”。与此相联系,他发表的《在延安文艺座谈会上的讲话》中郑重地提出了文艺批评的标准,这就是大家所熟悉的政治标准和艺术标准。关于两个批评标准的关系,他认为:“政治并不等于艺术,一般 相似文献
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<正> 一个具有重要的理论、实践意义的问题 几十年来,经过不少权威人士或非权威人士阐释,政治标准第一,艺术标准第二就是毛泽东文艺批评标准,或者说是这个标准不可“割裂”的组成部分。这似乎已是毫无疑义的。笔者在过去长时期里也作这样理解。众所周知,这个观点,这种理解在文艺实践 相似文献
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一今年是毛泽东同志《在延安文艺座谈会上的讲话》问世50周年。半个世纪以来《讲话》阐明的文艺思想给广大文艺工作者以有力的指导,对文艺事业灼兴旺繁荣具有深刻的影响。《讲话》提出的文艺批评标准保证了我国文艺创作沿着健康方向蓬勃发展,有效抵制了资产阶级自由化思想的渗透侵蚀。然而在一度时期里《讲话》受到不公正的诘疑质难,文艺批评标准被说成革命领袖“人为制订出标准”,不过是原则性要求,绕着弯子予 相似文献
4.
易水 《湖南师范大学社会科学学报》1986,(6)
近些年来,关于文艺批评的标准问题,是毛泽东文艺思想研究中争论最多的问题之一,许多研究者对于将文艺批评标准划分为政治标准和艺术标准,特别是对于政治标准第一和艺术标准第二的理论提出了异议,而对于文艺批评标准是什么,众说纷纭。这是文艺理论研究中亟待解决的问题。笔者试从这一方面作些探索,以就正于学术界。一两个标准理论的历史回顾将文艺批评标准划分为两个,以及提出谁第一第二的问题,并非从毛泽东开始。在 相似文献
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杜春海 《四川职业技术学院学报》2006,16(2):37-39
该文对毛泽东与恩格斯在文艺批评标准方面的联系与区别进行了比较研究,毛泽东在《延讲》中提出的“三统一”文艺批评标准是对恩格斯倡导的美学标准与史学标准的文艺批评理论的中国化,符合中国国情,对中国社会主义文学的建设与发展产生了深远影响,其间有得有失。 相似文献
6.
王贺 《鞍山师范学院学报》1983,(2)
要繁荣社会主义文艺,必须开展正确的文艺批评.毛泽东同志指出:“在我们的社会里,革命的战斗的批评和反批评,是揭露矛盾,解决矛盾,发展科学、艺术,做好各项工作的好方法.”(《毛泽东选集》第五卷,第414页)通过文艺批评,一方面帮助文艺工作者总结经验教训,促进创作的发展、繁荣,一方面帮助广大人民群众更好地领会作品的思想意义和审美意义,以使文艺更好地为人民服务,为社会主义服务.所以,重视文艺批评是非常必要的.为开展科学的文艺批评,近二年来,对文艺批评标准问题展开了热烈的讨论.文艺 相似文献
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胡念五 《中学语文(读写新空间)》1979,(1)
本文节选自《在延安文艺坐谈会上的讲话》,是这篇讲话的《结论》的第四部分。这篇课文是一篇经典性的理论著作,内容极其概括而深刻。当时讲话的主要对象是文艺工作者,我们今天当作教材来讲解,应该使学生理解文艺批评有两个标准,一个是政治标准,一个是艺术标准。两个标准的关系是政治标准第一,艺术标准第二,政治性与艺术性统一。并启发学生在实际阅读过程中运用文艺批评的标准,认识到必须有正确 相似文献
8.
《湖南师范大学教育科学学报》1986,(6)
近些年来,关于文艺批评的标准问题,是毛泽东文艺思想研究中争论最多的问题之一,许多研究者对于将文艺批评标准划分为政治标准和艺术标准,特别是对于政治标准第一和艺术标准第二的理论提出了异议,而对于文艺批评标准是什么,众说纷纭.这是文艺理论研究中亟待解决的问题.笔者试从这一方面作些探索,以就正于学术界. 相似文献
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米学军 《周口师范学院学报》2000,(6)
长期以来 ,我们在文艺批评中坚持的是思想内容第一、艺术形式第二的批评方法 ,这其实并不符合马克思恩格斯文艺批评的思想。马克思、恩格斯在文艺批评的论述及实践中 ,始终是把艺术形式放在文艺批评的首位。这样做 ,是完全符合艺术合作的规律的。在中国 ,毛泽东首次明确提出了政治标准第一 ,艺术标准第二的观点。毛泽东对马克思主义文艺思想作如此的理解这里面有中国传统文化的历史渊源 相似文献
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文艺批评的标准究竟是什么?这是目前大家所关心的一个问题。诚然,毛泽东同志早在四十年前,在延安文艺座谈会的讲话中,就明确提出过文艺批评有两个标准:一个是政治标准,一个是艺术标准。但做为一个复杂的文艺理论问题,对它的研究还不能就此止步。近来,许多同志对这一问题进行了多方面的探讨,提出了许多值得重视的见解,这对于我们更深地认识文艺批评的标准问题,是大有裨益的。 相似文献
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<正> 《牡丹江师院学报(哲学社会科学版)》一九八九年第一期发表的杜大舟同志写的《略论毛泽东成为马克思主义者的标志》一文,对毛泽东转变为马克思主义者的标志谈了自己的看法,其基本观点我是赞成的。但该文将毛泽东转变为马克思主义者的时间下限定在“一九二一年初”或“一九二一年一月”,我认为这种看法不够确切,推迟了毛泽东实现根本转变的时间。 考察毛泽东是否转变为马克思主义者,应当看他是否解决了下面这些问题:(一)是否 相似文献
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毛泽东同志《在延安文艺座谈会上的讲话》（以下简称《讲话》）已经发表五十周年了。半个世纪的历史证明,沿着《讲话》指引的方向前进,文艺就发展,就繁荣,五十年来,我们的好作品都是实践《讲话》的结果。 毛泽东同志对马克思主义文艺理论作出了重大的贡献,并形成了其独特的文艺思想体系。当然,在其体系中,必存有一个核心,那么此核心是什么呢?理论界向来对此有不同的看法。有人认为是文艺和生活的关系问题,也有人认为是作家和时代的关系问题,有人又认为关键是作家的世界观问题等等。我们则认为,毛泽东文艺思想的核心问题是文艺和人民的关系。 众所周知,毛泽东文艺思想是毛泽东思想的重要组成部分,要弄清毛泽东文艺思想的核心,首先需要从毛泽东思想的整体角度来作理解。 毛泽东同志作为伟大的马克思主义者,他笃信只有人民才是历史的创造者。他在《论联合政府》中说:“人民,只有人民,才是创造历史的主人。”因而,我们共产党人应当“全心全意为人民服务,一刻也不脱离群众;一切从人民的利益出发,而不是从个人或小集团的利益出发。” 实际上,这一“人民主体论”思想,体现在毛泽东思想的各个方面。例如,他说,政治是“群众的政治”,“不是所谓少数政治家的政治”（《讲话》）;战争是“人民的战争”“只 相似文献
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文章主要依据新出版的(毛泽东文艺论集),对关于毛泽东文艺思想的两个有争议的重要观点提出了新的认识。(1)关于毛泽东的文艺批评观。文章阐明政治和艺术的统一,内容和形式的统一,对思想性和艺术性的同等重视,是毛泽东品评作品的一贯要求,是作为科学体系的毛泽东文艺思想的批评观和批评标准,而“政治标准”“第一”、“艺术标准”“第二”是毛泽东文艺论述中的“个别词句”,可以把它与作为科学体系的毛泽东文艺思想区别开来。(2)关于毛泽东的文学与经济、政治关系观。文章阐明政治“决定”文艺是毛泽东文艺论述中的不确切表述,而在总体上毛泽东是继承、坚持了马克思主义关于文学与经济、政治关系的唯物史观的。 相似文献
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“文化大革命”是由对吴晗所编《海瑞罢官》的错误批判描开序幕的。 1959年4月,在中央上海会议总结“大跃进”教训时,许多同志都提出了要讲真话的主张。毛泽东同志便讲了明朝官员海瑞“直言敢谏”的故事,并号召人们学习这种精神。为了响应这一号召,明史专家、北京市副市长吴晗于6月写了《海瑞骂皇帝》一文,9月写了《论海瑞》一文,1960年又写成了京剧《海瑞罢官》。但自1959年7月,在庐山会议上彭德怀直言批评“大跃讲的”错误后,政治气氛已逐渐变化,毛泽 相似文献
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张永泉 《历史教学(高校版)》1988,(2)
《历史教学》1987年第1期刊登了夏道汉同志写的《试论毛泽东土地革命路线的形成》一文。作者在文章中认为,1930年毛泽东已经正确地解决了富农问题,其根据是:第一,1930年5月,毛泽东在《寻乌调查》中就指出富农把持肥田,引起群众不满,提出了“抽肥补瘦”的问题。第二。同年6月,在毛泽东主持召开的“南阳会议”所通过的《富农问题》决议案中,完整地提出了“抽多补少,抽肥补瘦”限制富农的分配土地的正确原则。第三,同年10月至11月,毛泽东在其所作的一系列 相似文献
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范道桂 《云南师范大学学报(哲学社会科学版)》1986,(5)
文艺批评的立足点是对文艺作品的评论,并通过这种评论指出文艺作品的成败得失,总结创作经验,丰富发展文艺理论,帮助读者提高鉴赏能力,以期最终达到发展繁荣文艺的目的。要进行文艺批评,总要依据一定的准则,诚如鲁迅所说的,或者是“美的圈”,或者是“真实的圈”,或者是“前进的圈”。这就是我们通常所说的文艺批评的标准。过去我们的理论界,长期坚持政治标准第一,艺术标准第二的批评标准,随着“文艺为政治服务”这 相似文献
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张炳隅 《中学语文(读写新空间)》1980,(1)
翻开一九七八年教育部制订的《全日制十年制学校中学语文教学大纲(试行草案)》,有这样一段文字:“课文的选取要遵照毛主席的教导,‘以政治标准放在第一位,以艺术标准放在第二位’,要求‘政治和艺术的统一,内容和形式的统一,革命的政治内容和尽可能完美的艺术形式的统一’。马克思主义的经典著作是学生学思想、学写作的光辉典范,要根据教育的要求和学生的接受能力,精心选取。”这是一段奇文。奇就奇在明明知道毛主席谈的是“文艺批评”问题,却变成了有关“课文的选取”的具体“教导”;奇就奇在明明知道 相似文献
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关于文艺批评标准的教学思考 总被引：1，自引：0，他引：1
文艺期待有利于自身发展的批评;批评则仰赖于切合文艺本体特性的批评标准。顾名思义。文艺批评,应是文艺的批评;文艺批评标准,也应是文艺的批评标准。可是,一直艰难运作的我国当代文艺批评,却长期失去自身的内力,而是听命于政治的牵引。于是,文艺批评成了政治批评,政治标准也就成了第一的甚至唯一的批评标准。这情形,在党的十一届三中全会以后,无疑已有较大的改观。那种把政 相似文献