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为践行习近平总书记对《人民日报海外版》"讲述好中国故事"的嘱托,从2017年伊始报纸将每周四的第05版变更为"中国故事",包含"习近平讲故事"、"中国故事"和"众生相"。本文从米克·巴尔叙事学理论的文本、素材和故事三个层次出发,对这一新增版面的三个栏目进行分析,探究其在叙事上如何立足海外华人华侨,有效传播中国声音。 相似文献
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广播由于受线性传播、转瞬即逝等特性的影响,受众对其所传播的内容不容易留下深刻的印象,西方新闻报道故事化的写作倾向,目前已让包括广播在内的众多媒体同行的认同。本文从广播新闻和故事的关系、广播新闻"讲故事"的方法、广播新闻"讲故事"的原则等方面对广播新闻如何讲好"故事"进行了探讨,并提出广播新闻工作者应培养讲述故事的能力。 相似文献
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讲好"中国故事",对于地方媒体——淮安日报来说,就是要讲好我们身边的"淮安故事",用这些充满时代气息,具有地方特色,带有泥土芬芳的"淮安故事",汇聚成"中国故事"。 相似文献
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在中国语境中,新闻与故事的界限是分明的,中国人批评新闻不真实的一个代名词就是"编故事"。然而,从传播的起源看,故事与新闻的界限并非天生分明。从远古流传到今天的都是故事,但这些故事在当时 相似文献
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在杨家将"十二寡妇征西"故事中,征西女将必须都被标榜为"寡妇"、数量必是"十二",这种颇为奇特的现象与该故事如何产生这一问题息息相关。张政烺先生推测该故事来自于出殡仪仗队,对此话题的开辟之功实巨,但其说非为定论,值得重新探讨。"十二寡妇征西"故事来自于明代社火中的"六丁六甲"舞队,而此种舞队在南宋民间社火中就已存在,是从南宋宫廷傩仪中移植而来。"十二寡妇征西"故事乃民俗与民心之结晶,代表了民间故事衍生的一种机制。 相似文献
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抬故事是一种古老的民间杂戏,或称"出故事"、"扮故事"、"抬高"、"抬阁"等,一般由十岁以下身着戏服的小孩站在抬起的四方平台上表演各种故事,故事内容丰富多样,表演形态独具特色。它是群众自发的表演活动,注重以形象达意,艺术手段具有综合性,兼具祭祀与娱乐功能,演出活动与组织形式具有开放性和流动性。抬故事不是戏剧,但从发生学上看却与戏剧的发生发展息息相关。它源于祭祀而后演变为杂戏表演,与戏剧具有许多共有的表演形态特点。 相似文献
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正9月24日,全省新闻战线"好记者讲好故事"演讲大赛决赛在石家庄落下帷幕。两天来,47名来自全省各地的优秀新闻工作者,讲亲历故事、谈采访过程、说内心感受。参赛选手中不乏全国优秀新闻工作者、全省"德业双优"新闻工作者以及一些市、县级首先模范的身影,更不乏一些重大新闻事件与典型人物报道的第一发现与记录者,他们讲述的故事也因此更加动听、动人。"首发"发后的故事"从业十几年,我发现自己其实 相似文献
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新闻战线"走转改"大型主题采访活动"行进中国·精彩故事"正在热力进行中,记者们纷纷走出去、走下去、走进去,深入基层,走街串巷,行走田间,用心讲述好故事,持续传递着正能量。而在这些精彩故事中,"三农"故事占了很大的份额。特别是今年中央一号文件再次聚焦"三农",全省农村工作会议又提出要开创新常态下"三农"改革发展的 相似文献