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百色壮族民俗文化旅游开发初探 总被引：1，自引：0，他引：1
旅游业本身是文化性很强的产业,合理开发民俗文化旅游是对民族文化最好的继承和发展。百色有着丰富而独特的壮族民俗文化,本文根据这些壮族民俗文化旅游资源的特色,运用SWOT理论分析了百色壮族民俗文化旅游开发的可行性,并提出了初步的开发构想。 相似文献
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试论对民族旅游地居民进行旅游教育的意义 总被引：1，自引：1，他引：1
通过前人对民族旅游地区理论研究的基础上,从民族旅游地居民的角度出发对民族旅游地区现阶段出现的问题进行了分析,重点分析民族旅游地区传统民俗文化方面出现的问题,提出对居民进行旅游教育,积极引导居民发展、创新传统民俗文化,即是要“延续民族文化历史纵向上的遗迹,寻找与当前文化多元化横向上的共生空间。”是帮助解决现有问题促进民族旅游地区实现可持续发展的途径之一。 相似文献
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廖晓敏 《当代文化与教育研究》2010,(2):14-16,23
民俗文化旅游已成为旅游发展的新趋势,以弘扬民族民间文化,展现民族地域风栗的民俗文化旅游越来越受到重视。但民俗文化旅游在发展过程中仍存在许多问题．诸如：民俗文化不断消失、民俗同化现象愈发严重、民俗旅游环境破坏加剧、民俗文化的旅游价值开发与保护的矛盾日益突出等等．严重影响和制约着我国各地区民俗文化旅游的进一步发展。结合广西富川瑶族民俗文化旅游发展的实际情况．认真分析民俗文化旅游发展中存在的问题．探寻富川民俗文化旅游可持续发展的道路。 相似文献
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于兰 《徐州师范大学学报(哲学社会科学版)》2012,38(6):118-121
民俗旅游以其深刻的文化内涵,成为一种对游客有强烈吸引力的、具有明显文化特色的文化旅游资源。作为一种高层次的文化旅游,民俗旅游业已成为当代旅游发展的一大趋势。回族的风俗文化深受伊斯兰教的影响,具有极为典型的伊斯兰文化特征,作为旅游资源具有很强的吸引力,其开发潜力巨大。在回族民俗文化旅游资源开发过程中,必须对内容进行精选。一是要重视回族民俗文化旅游资源与其他民族民俗文化旅游资源的差异性,突出其独特的民族文化特征,增强回族民俗文化旅游的吸引力。二是充分体现并尊重回族的民俗习惯,防止将回族民俗文化庸俗化、伤害回族民族情感的猎奇行为。三是注重回族民俗文化内涵的挖掘,增强回族民俗旅游文化的丰富内涵和民族文化特色。回族民俗文化旅游资源开发的关键是寻找回族民俗文化与文化旅游的契合点,重点围绕回族清真饮食、回族节庆、回族服饰、回族艺术、回族民俗观赏等方面内容来进行。 相似文献
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民俗文化作为地区最具特色的文化,是旅游文化的一个重要组成部分.文章从民俗文化开发的特殊性出发,针对闽北民俗文化的资源特征、开发现状及存在的问题,提出了闽北民俗文化在旅游工艺品设计开发中利用的若干对策,以期对闽北区域旅游工艺品的开发起到一定的借鉴作用,为闽北旅游经济的发展提供参考. 相似文献
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试议民俗文化旅游资源的开发 总被引：3，自引：0，他引：3
民俗文化旅游是近年来兴起的一种高层次的文化型旅游。我国是一个有五千年文明史。又有56个民族的大国，民俗旅游资源既全面又系统，文化底蕴异常深厚。蕴藏量非常丰富，本文就如何充分认识开发民俗文化宝藏提出若干建议。目的是突出民俗文化旅游对发展旅游产业经济的重要性及加速开发的步骤和力度。 相似文献
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任益 《四川职业技术学院学报》2009,19(4):41-44
遂宁是一个民俗文化旅游资源丰富的城市,旅游业正处在不断发展之中。研究遂宁民俗文化旅游资源的开发对遂宁旅游的开发以及遂手经济的发展都是非常重要的。本文通过对遂宁民俗文化旅游资源开发条件的分析,指出了遂宁民俗文化旅游存在的问题,提出了遂宁民俗文化旅游发展的措施,为遂宁民俗文化旅游开发的提供了理论依据。 相似文献
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《洛阳师范学院学报》2018,(3):37-39
从目前我国民族民俗旅游发展的现状来看,民族民间音乐艺术已经成为我国民族民俗文化旅游的有机组成部分,是推动民俗文化旅游的关键因素。继承和发扬民族民间音乐,促进旅游的发展应从五方面努力:地方政府要重视对民族民间音乐旅游的投资建设;以旅游为导向挖掘民族民间音乐文化资源;开发高质量的民间音乐产品;让音乐表演在景区常态化;促进民族民间音乐与旅游业的和谐共生。 相似文献
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布洛陀民俗文化是壮族文化的＂活化石＂,田阳县把布洛陀民俗文化作为一种旅游资源进行开发,符合民族文化发展的时代要求,具有长远的社会效益和经济效益。 相似文献
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民俗文化旅游近年来受到人们的热捧,其在旅游产业中的地位逐渐升高.发展民俗文化旅游,能够满足旅游市场中游客的个性化需求,促进各地区文化之间的交流.安徽皖南地区的民俗文化资源具有极高的旅游价值和社会价值,然而由于政府部门、企业的忽视以及人们意识的浅薄,造成民俗文化旅游资源开发过程中出现一系列的问题.本文运用SWOT分析法,对皖南民俗文化资源开发的优势、劣势、机遇、威胁进行全面的分析,进而提出相应的策略. 相似文献
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近年来,赋存丰富的辽宁民俗文化旅游资源的开发虽初见成效,但也存在着一系列的问题。通过对辽宁民俗文化旅游资源的开发优势、存在问题及开发策略等方面进行探究和分析,认为只有统筹规划,从根本上走可持续发展的道路,在旅游产业发展与民俗文化的承传之间找到平衡点和结合点,才能取得良好的社会经济效益,带动地区文化和经济社会的和谐发展。 相似文献
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青州是古九州之一,具有悠久的历史,文化底蕴比较深厚。本文从民族民风、传统民居与老街巷、求福求寿、众多土特产与民间工艺品四个方面阐述了青州市独特的民俗文化资源,又从四个方面指出了青州市在民俗文化旅游开发中存在的问题,提出了五个方面的措施:做好民俗文化旅游资源的搜集、整理和保护;提高旅游者在旅游过程中的参与度;开发青州民俗文化旅游要充分体现"古"的特色;将民俗纳入历史文化旅游之中,使民俗文化与名胜古迹旅游形成优势互补;开发农业生态劳作文化,体会劳动的乐趣,以便使青州市民俗文化旅游成为青州市旅游的亮点产品之一。 相似文献
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鲁云 《思茅师范高等专科学校学报》2009,25(2):56-58
云南是民族文化大省,有丰富的旅游资源和民俗文化资源。近年来,随着旅游业的发展,民俗文化开发的市场化程度也越来越高。其中从经济学、人类学等方面,对云南民俗文化的市场化研究状况作了总结,可资参考。 相似文献
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北海疍家民俗文化是北海民俗文化的重要组成部分,具有较大的旅游开发价值。但是,疍家民俗文化在发展过程中存在不被重视、开发缺乏整体规划、民俗旅游商品开发不足等问题,在一定程度上阻碍了北海文化旅游发展的步伐。基于这些问题,疍家民俗文化旅游开发要有准确的开发思路,制定科学的开发模式,加大宣传力度,开发多样式民俗特色产品,政府部门进行扶持,促进北海疍家民俗文化旅游的长远发展。 相似文献
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《佳木斯教育学院学报》2017,(4)
民俗文化资源作为一种传承文化薪火传承,使社会保持着持续性和平稳性,同时也维系着各个民族的民族情谊。本文从民俗文化旅游资源的特点入手,对邢台民俗文化旅游资源的优势进行了探究和分析。游客通过参与、体验民俗文化旅游活动,可以深入了解邢台地区所呈现出来的特色各异的民俗风情,感受邢襄文化的魅力。 相似文献
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在民俗旅游如火如荼发展的大背景下,作为拥有丰富民俗资源的少数民族自治州,恩施也发挥自身特色民俗优势,整合相关资源,大兴旅游经济。但是长期以来,当地相关机构对民俗文化旅游的价值认识不够,加上自身的区位劣势,恩施州的民俗文化资源并没有得到系列、有效的开发。本文主要从民俗旅游本身的价值角度探讨恩施特色民俗文化的开发,以促进恩施民俗旅游的快速、健康、可持续发展。 相似文献
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在探讨民族民俗文化与旅游关系和汶川地震灾区主要民族民俗文化基础上,以非物质文化为代表分析了汶川地震灾区民族民俗文化的地震破坏情况,以及民族民俗文化旅游重建经验和重要成就。 相似文献
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民族地区定居点的建设与乡村旅游的发展是开发民族地区、带动当地居民致富、促进民族地区社会稳定与经济发展的主要途径。本文结合北川县吉娜羌寨的受灾情况．分析了民族地区定居点建设和发展乡村旅游的关系,从土地利用、住宅布局、完善旅游服务功能等方面分析了民族地区的定居点建设．提出了民族地区乡村旅游的发展应走旅游增长极开发、开拓多元参途径的旅游发展道路。 相似文献
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民俗文化是传统文化的组成部分,是重要的教育资源。面对民族地区民俗文化濒临消失的现状,民族地区高校应该通过开设民俗文化选修课、开发民俗文化校本课程、结合学科渗透民俗文化以及加强民俗文化社会实践活动等多种途径加强民俗文化教育,这不仅能增强学生的民俗文化知识,弘扬传统文化,保护非物质文化遗产,而且能培养民族精神和凝聚力,提高大学生人文素质。 相似文献
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王永军 《思茅师范高等专科学校学报》2013,(5):57-66
民俗文化作为一种重要的旅游资源,在民族文化生态旅游中受到了广泛的关注。阿细祭火民俗文化丰富多彩、独具特色,为发展民俗旅游提供了得天独厚的条件。通过对以阿细祭火民俗为代表旅游资源开发与保护的现状、各方的态度、开发原则及效益、存在的问题及对策措施等的探析,更好的传承阿细民族文化,打造具有独特魅力的旅游品牌,提升红万村知名度和影响力,建设社会主义新农村,促进社会、经济和文化的可持续发展。 相似文献