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1.
唐纪夫 《辽宁师范大学学报(社会科学版)》1989,(5)
社会主义的集体主义道德原则,不是某个人随意定出来的,而是社会主义社会的经济关系和道德关系的客观要求。作为指导和调节人们道德意识和道德行为的基本准则,它要求把社会整体的利益放在首位,使个人利益和社会整体利益结合起来;在保障和发展社会整体利益的前提下,实现和发展个人利益;当个人利益和社会整体的利益发生矛 相似文献
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辩证法认为发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡,辩证否定是发展的决定性环节。中国远程教育发展的历史说明,只有否定才能将各个依次更替的发展阶段联系起来,开放大学是广播电视大学自身否定的结果。开放大学要高于并强于电大,需要加强自我意识,从电大波浪式前进的印迹中领悟到否定的根本原因在于事物的内部;要加强特色课程建设,开放的课程要有社会影响力。 相似文献
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在轰轰烈烈的当代教育改革大潮中,"提高教师队伍素质"的明智之举受到了愈来愈多的有识之士的首肯和赞许。我们欣喜地看到从中央到地方、从都市到山乡、从高等学府到边远村校似乎一致的热情与投入。我们感谢时代。的确,这是一个使教育提升品质、使社会感受品质、使学生获得品质、使教师追求品质的幸福时代。 相似文献
5.
邱风 《教学月刊(中学下旬版)》2007,(7):1-1
在轰轰烈烈的当代教育改革大潮中,“提高教师队伍素质”的明智之举受到了愈来愈多的有识之士的首肯和赞许。我们欣喜地看到从中央到地方、从都市到山乡、从高等学府到边远村校似乎一致的热情与投入。我们感谢时代。的确,这是一个使教育提升品质、使社会感受品质、使学生获得品质、使教师追求品质的幸福时代。[第一段] 相似文献
6.
朱春娟 《中国科教创新导刊》2009,(36):72-73
否定是各语言中共有的现象,不同的语言有其自身不同的否定表达法。这种语言现象常使学习外语的学生在理解和表达方面感到困惑甚至因为“望文生义”而容易误解。为使学生更好地理解并掌握这一语言现象。本文从“意形同否”,“形否意肯”和“意否形肯”这三个方面综合阐述英语这一特殊语言现象—否定的不同表达法。 相似文献
7.
王耀廷 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》1989,(2)
一、大学生社会化的内容及特点人是社会的人。任何社会为了使自身能正常延续、发展,就必须使社会个体掌握这一社会的文化,遵守社会的规范。社会学上把在一定的社会形态与文化环境中,可以接受软化的人类个体参与社会活动,终身接受社会文化与行为模式的教化,并在变革现实的活动中不断完善与发展自己的社会性的过程,称为人的社会化。 相似文献
8.
吕延会 《中学物理教学参考》2007,36(4):7-8
一、引言"相对论"一词在现代社会中可以说知道者甚广,但能正确理解"相对论"这个概念的人数就要大打折扣了.很多人都认为相对论以前的物理学是绝对论的,相对论与绝对论是完全背道而驰的.这一现象应该是爱因斯坦也不愿意看到的.二、相对与绝对相对与绝对是属于哲学范畴的两个概念,也是人类在描述自然规律的过程中始终争论不休的话题.牛顿力学的建立是从否定亚里士多德的时空观开始的,否定"地心说"首先否定了空间位置的绝对性,进而使人们认识到了运动的相对性.可以说牛顿力学是在否定了亚里士多德的绝对时空的基础上建立了一个新的绝对时空.那么人们为什么总是"喜欢"绝对的东西呢? 相似文献
9.
德育现代化的重要目标是培养人的现代性。在实现目标的过程中,虽然德育量化方式试图采用可量化的指标体系来规定人的现代性,但这种规定本身却会否定某些难以测量的重要属性,并在诸多层面与人的现代性相背离。因此,就德育量化方式而言,要培养人的现代性,则必然面临一种"规定即否定"式困境:既需借助德育量化自身的"规定性",同时又需"蝉蜕"这种"规定性";既需借助德育量化自身的工具性、技术性,同时又需超越其工具理性、技术主义对人的现代性所造成的束缚及异化。 相似文献
10.
追求成功是人自身发展的内在动力,它使人的内在潜能逐渐转化为外显能力,使人能够克服自身与外界环境的不适应因素,促进自身的和谐发展。在初中科学教学中实施成功教育,对学校、家庭和社会诸方面都会产一积极的影响,对科教兴国以及21世纪基础教育的发展也将会起到积极的作用。 相似文献
11.
20世纪上半期 ,社会主义从理论变成现实 ,社会主义运动出现了蓬勃发展的势头。苏联、中国等国家在社会主义建设过程中取得了许多辉煌的成就 ,这些辉煌成就被人们认同为“社会主义因素”。社会主义发展的辉煌成就在一定程度上震慑着资本主义。资本主义在它的发展中 ,尤其是在它遇到了自身难以克服的弊端时 ,不得不对社会主义发展中的辉煌成就刮目相看。尽管它们不断地诋毁和攻击社会主义 ,但它们却不会忘记用“社会主义因素”来改造自身 ,来克服弊端。纵观资本主义社会的发展 ,我们看到的资本主义经济计划化、资本主义社会福利制度化、资本主… 相似文献
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以人的生命的整体性与和谐发展为目的的生命教育可以促进人与自然的和谐、人的自身和谐及人与人之间的和谐,进而促进整个社会的和谐。为使社会更加和谐,生命教育必须在全社会中深入开展。 相似文献
14.
高校思想教育工作过程中贯穿以人为本的理念,可以引导改造学生更好地认识自身的地位和社会价值,懂得自己在改造物质世界和创造历史方面的作用,突出自己的历史使命感。因此,思想教育过程中需要坚持:积极鼓励学生提高整体素养,使自身不断提升发展,实现人与人的和睦相处,人与社会的共赢共利。 相似文献
15.
延之 《徐州师范大学学报(哲学社会科学版)》1982,(2)
唯物辩证法是关于自然、人类社会和思维的运动和发展的普遍规律的科学”(《反杜林论》)。不少同志在各项工作及学术研究中,努力运用唯物辩证法的规律,这是十分可喜的。但也有的同志由于没有弄清那些基本规律的确切意义而信手套用,造成了理论上的失误。 相似文献
16.
管月飞 《安徽师范大学学报(人文社会科学版)》2020,(3):62-67
马尔库塞似乎具有多重面孔,这容易使人误以为他的批判理论只是一个理论杂烩,而忽略其自身的整体性和创造性。实际上,马尔库塞的批判理论存在一个明显的、统一的主题,这就是人的解放,其哲学基础是否定性理论。通过对黑格尔否定哲学的阐发,马尔库塞将哲学的批判性和理想性赋予社会批判理论。然而,由于强调理论对实践的优先性,马尔库塞误把理论推理的因果效用夸大为改造社会的力量,其逻辑归宿必然是乌托邦。但马尔库塞的乌托邦是一种希望的乌托邦,而不是绝望的乌托邦,其积极意义在于坚持对现存秩序进行哲学批判。可以预言,只要对人性的压制依然存在,只要人的自由和潜能没有最后实现,马尔库塞的“解放的幽灵”仍会继续游荡。 相似文献
17.
在对否定之否定规律的理解和阐述上,不少哲学教科书和有关著述,都自觉或不自觉地把“否定”和“否定之否定”的特征和作用等同起来,进而认为发展链条上的每一次否定都是“扬弃”,都是新事物代替旧事物,使事物进到了更高的阶段.这么一来,发展过程中许多自然要出现的“倒退”、“后退”、“偏离”和“逆转”的现象都被排除出否定之否定规律之外,人为地限制了这一规律的实际作用范围,无形中损害了否定之否定规律的客观普遍性,在理论上和实践上都陷入了许多不可解决的矛盾之中.下面试图就这个问题谈一些看法. 相似文献
18.
知识经济的到来和科学技术的迅速发展,使得教育的理念发生了深刻的变化.本文首先说明了课程生态观就是把自然、社会和人在课程体系中看作是有机的统一.然后阐述了确立课程生态观的原因在于三个方面:社会和人的发展对课程的基本要求、课程自身的特点和新课程改革的基本追求.最后提出应该确立回归生活的课程生态观,强调使自然、社会和人成为课程的基本来源,使学生在面向自然、面向他人、面向生活中和谐而全面地发展. 相似文献
19.
新课程改革背景下的课程生态观 总被引:1,自引:0,他引:1
知识经济的到来和科学技术的迅速发展,使得教育的理念发生了深刻的变化。本文首先说明了课程生态观就是把自然、社会和人在课程体系中看作是有机的统一。然后阐述了确立课程生态观的原因在于三个方面:社会和人的发展对课程的基本要求、课程自身的特点和新课程改革的基本追求。最后提出应该确立回归生活的课程生态观,强调使自然、社会和人成为课程的基本来源,使学生在面向自然、面向他人、面向生活中和谐而全面地发展。 相似文献
20.
卢永国 《中小学教育与管理》2007,(3):13-15
所谓道德思维能力,是指人们对社会道德现象以及对自身道德行为等进行分析、判断、评价的思维活动能力。培养青少年道德思维能力就是引导学生按照社会道德规范要求,正确运用科学的思维方法,分析和解决人与社会、人与自然、人与人以及人自身的道德领域问题,使学校道德教育建立在对道德思维内在规律的特点和正确把握之上, 相似文献