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笔者主要总结2001年11月29日举办的“21世纪哲学创新暨黄楠森教授80华诞”学术研讨会上提出的几个观点。完善体系说认为中国马克思主义哲学体系还不够完善,因此要把旧的体系更加完善;回归发展说认为从现在的中国发展来发展马克思主义哲学;时代主题说认为新版中国马克思主义哲学必须从研究现实问题出发;综合创新说认为“大哲学”才是中国哲学的出路。 相似文献
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刘树伟 《锦州师范学院学报(哲学社会科学版)》2007,29(3):85-88
当前国内马克思主义哲学研究领域正在经历一场深刻的观念变革，变革的实质是用新的马克思主义哲学体系代替旧的物质主义哲学体系。创新马克思主义哲学以超越物质主义哲学体系为前提，以继承和发扬马克思主义哲学基本精神为根本，以构建当代中国马克思主义哲学体系为目标。马克思主义哲学基本精神是“改变世界”的革命精神，主要体现在三个方面：人民本位、“革命的实践”和以社会进步为核心的历史辩证法。创新马克思主义哲学要确立当代中国马克思主义哲学，扬弃前苏联马克思主义哲学。 相似文献
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为了坚持和发展马克思主义哲学,近几年来,哲学界围绕马克思主义哲学体系问题进行了广泛和深入的讨论。许多同志认为,我们现行的哲学教材、著作体系,一般都分为辩证唯物主义、历史唯物主义两大部分,这种体系存在不少问题,需要改革。怎样改革?大家既有比 相似文献
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恩格斯著名的《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》是对马克思主义哲学进行全面总结、回顾的重要文献,体现出马克思主义哲学体系的高贵理论价值,对于当今中国的社会主义建设事业也具有时代创新和指导意义. 相似文献
5.
《安徽师范大学学报(人文社会科学版)》1989,(2)
我们的时代迫切地要求马克思主义哲学有一个大的发展.那么,怎么发展,即用什么方法来发展呢?这是值得认真研究的问题.我认为,文化研究是发展马克思主义哲学的一个重要的途径. 首先,哲学即文化哲学,因为任何真正的、有强大生命力的哲学都不能脱离人类先进的文化,都应充满当代人类文化的精神,都是在广大文化空间的展开.众所周知,康德是一位具有划时代意义的哲学家,他的哲学体系便是一种典型的文化哲学体系,正 相似文献
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自从恩格斯在《反杜林论》中深入分析了黑格尔的哲学体系和辩证法之间的矛盾后,这两者之间的关系一直是哲学界备受瞩目的问题.本文在综合前人的观点的基础上,着重从黑格尔的哲学体系与方法之间的对立性入手,以期正确地理解黑格尔的哲学思想.这对我们更好地理解马克思主义哲学是一个不断发展着的科学理论有着重要意义. 相似文献
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王华生 《邵阳学院学报(社会科学版)》2004,3(6):21-23
冯契的“化理论为德性”，强调主体的心性修养和内在发展，追求自由德性和自由个性的理想境界，通过对中国传统哲学的重新解读，重构马克思主义哲学体系，是对毛泽东思想改造论的补充、深化和发展，也是对马克思主义哲学中国化的理论创新。 相似文献
9.
毕登程 《思茅师范高等专科学校学报》1998,(2)
恩格斯在《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》一书中对马克思主义哲学体系作了科学的阐述,认真学习恩格斯的论述,对我们克服现行哲学教科书在马克思主义哲学体系理解上的缺陷有着重要意义. 相似文献
10.
张曙光 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》1984,(6)
对马克思主义哲学的创立过程和理论体系的研究,使人们愈来愈深刻地认识到马克思主义哲学内在的有机整体性。肯定马克思主义哲学的整体性,这无疑是正确的;但是,由此而认为马克思主义哲学自创立之日迄今,其理论形式就始终是一个,这种观点则是值得商榷的。能否历史地看待马克思主义哲学的理论形式,实质上是能否历史地看待马克思主义哲学体系、看待马克思主义哲学与现实世界之关系的大问题。下面,我就马克思主义哲学理论形式的历史发展问题谈一些看法。一如果只限于承认马克思主义哲学的理论形式随着时代的发展而变化,因而具有时代特征 相似文献