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李晓华 《中学语文(读写新空间)》2002,(16)
“窗前谁种芭蕉树,阴满中庭,阴满中庭,叶叶心心,舒展有余清。”翻开中国的诗册、画册,总能找到芭蕉的踪迹。芭蕉,似乎生来就与中国的诗画结下了不解之缘。中国的文人爱以芭蕉人诗,诗捌中的芭蕉又和雨难解难分。“更闻帘外雨潇潇,滴芭蕉。”“何处合成愁,离人心上秋,纵芭蕉,不雨亦飕飕。”雨打芭蕉.已不仅是一幅景致,更是诗人心情的写照 相似文献
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徐波 《南京师范大学文学院学报》2011,(3):79-83
中唐以来,雨打芭蕉成为我国古代文学中重要的抒情意象。雨打芭蕉主要是由雨和芭蕉两种元素组成,呈现出声韵、节令、地域等丰富的美感特征。在欣赏吟咏的同时,雨打芭蕉引发了古代文人羁旅、闰怨、闲适等多种情感体验。 相似文献
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从前,有这么一个对子。诗人嫌院子里的芭蕉,风来发出沙沙声,雨来滴滴答答地响,吵得人不能静心入梦。于是挥毫写下:是谁多事种芭蕉?早也潇潇,晚也潇潇。诗人的妻子,慧心独具,戏笔完成下联:是君心绪太无聊,种了芭蕉,又怨芭蕉。芭蕉可不是你自己种的么?芭蕉是一样的芭蕉,只是你的心变了,发出杂音的,不是芭蕉,而是你呀!在日常生活中,我们常常种了芭蕉,又怨芭蕉。当初喜滋滋进了大公司的人,不久就为大公司的繁杂人事烦恼频添、早生白发;不久前,才因一见钟情而日夜想望,曾几何时,情人已经变成仇人;最亲密的朋友,翻转成致命的敌人……昔日的爱,变成… 相似文献
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邓晓翔 《作文世界(高中新语文伴侣)》2004,(2)
教室的外面种着几棵芭蕉树。几天前它们被修剪去了四肢。说实话,我并不喜欢这些芭蕉,总有“何人无事种芭蕉,风也潇潇,雨也潇潇”之叹。今天天空变得阴暗,下起了大雨,风和雨交加起来,仿佛成了它们生命的终结曲!风雨是无情的,万物都被它们玩弄于股掌之中,恣意地改变着形态,还有什么可以与它们抗衡呢?我茫然地把视线转到近处,落在那几棵受伤的芭蕉树上。然而那些伤员让我大吃一惊,原来被剪去的肢节不但恢复了元气,还比以前更加茂盛了。那长而宽的叶子在风中摇摆着,仿佛在向人们展示着自己的坚强。我忽然对芭蕉产生了一种亲切与敬畏的感情。在芭… 相似文献
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这是诗人于1980年春天旅行云南,住在“竹篱瓦舍”旅店里所作。“独在异乡为异客”,倾听黄昏时骤雨敲打青瓦绿蕉,也在倾听属于自己孤寂的心跳,进而抒发出诗意的情怀。开篇描写了芭蕉的形象,却赋于芭蕉以人的生命和性格:“神态矜持而淡漠”。独展孤零之态,尽显凄凉之姿。莫非真要把清寂尽付于 相似文献
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叶子 《小溪流(作文画刊)》2005,(Z1)
我爱雨季,更爱欣赏雨打芭蕉的景致。朦朦细雨中,高大油绿的芭蕉树,轻轻摇曳着美丽的身躯,尽情吮吸着甘露。风小心地抚着它宽大的叶片,偎依在它脚下的小花小草,仰着头,向它致意,感谢它为自己遮风挡雨。雨丝落在芭蕉叶上,凝成一颗颗晶莹的水珠,缓缓地滚落下来、挂在叶尖上,稍一犹豫,纵身跃下,叶面上只留下一道亮亮的“路”。 相似文献
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“雪中芭蕉”来源于唐代王维的禅画《袁安卧雪图》,其理论意义与价值历来备受关注.对于“雪中芭蕉”的解读一方面可以使我们从文学史的角度理解王维的人格与追求,另一方面也可以使我们对中国禅宗视阈下的意境论有更为深入的理解. 相似文献
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吴艳华 《中国小学语文教学论坛》2014,(2):84-85
自古咏“芭蕉”的文学作品涌现不断,而在诸多文学作品中,唐代钱翊的《未展芭蕉》算得上是较为出色的.关于《未展芭蕉》在古书中的记载,不同的典籍在用字上略有出入.试图通过对“芭蕉”题材和意象在唐五代文学作品中运用的梳理,来领略“芭蕉”意象传递给我们的形态美、意境美、情思美;并通过对《未展芭蕉》的简单分析,从格律和整体诗意上把握“坼”和“拆”在此诗中的运用,以此来体会全诗的朦胧意境和真挚感情. 相似文献
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京江 《徐州师范大学学报(哲学社会科学版)》1986,(2)
新《辞源》2448页:“【绿蜡】绿色蜡浊。才调集一钱珝未展芭蕉诗:“冷烛无烟绿蜡屹,芳心犹卷怯春寒。”新《辞海(增补本)》370页:“绿蜡芭煞的别称。钱珝《未展芭燕》诗:“冷烛无烟绿蜡乾,芳心犹卷怯春寒。”台湾《中文大辞典》第二十六册第三九页第421条:“【绿蜡】谓芭蕉也。[钱(?)·未展芭蕉诗]冷烛无烟缘 相似文献
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吴艳华 《中国小学语文教学论坛》2014,(2)
自古咏"芭蕉"的文学作品涌现不断,而在诸多文学作品中,唐代钱珝的《未展芭蕉》算得上是较为出色的。关于《未展芭蕉》在古书中的记载,不同的典籍在用字上略有出入。试图通过对"芭蕉"题材和意象在唐五代文学作品中运用的梳理,来领略"芭蕉"意象传递给我们的形态美、意境美、情思美;并通过对《未展芭蕉》的简单分析,从格律和整体诗意上把握"坼"和"拆"在此诗中的运用,以此来体会全诗的朦胧意境和真挚感情。 相似文献
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邵燕祥 《语文世界(高中版)》2003,(Z1)
芭蕉你为什么沉默伫立在我窗前枝叶离披神态矜持而谈谁近黄昏,风雨乍起敲打着竹簇瓦舍有约不来谁与我相伴一直到酒酣耳热芭蕉啊我的朋友你终于开O款款地把幽思陈说灯火也眨着眼睛一边听,一边思索琴前你不是这样的在李请照的中庭在曹雪芹的院落你舒卷有余情绿蜡上晴光如泼呵,沉默的芭蕉要谈心请拿我当朋友要争论请拿我当对手在这边乡风雨夜打破费尔巴哈式的寂窦芭蕉,芭蕉且让我暇了搁冷的酒凭留斟给你喝夜雨不停话不断孤独,不是生话1 980年4月6日沉默的芭蕉@邵燕祥 相似文献
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松尾芭蕉是开创日本俳坛新风的巨匠,在构筑其独立独特的俳谐风格——蕉风的文学之旅中,深受日本古典文学与中国汉诗、汉文的影响。虽然处于不同国度、迥异的时代,但庄子对松尾芭蕉俳谐文学的精神世界影响却尤为深远。作为芭蕉俳谐思想根本的自然观、以及作为芭蕉文学体系完成标志的纪行文学中,都有庄子思想的闪现。芭蕉文学中的「旅」与庄子的"体道论"、芭蕉文学的"自然观"与庄子的"天人合一"的"天人论",芭蕉文学的"禅意"与庄子的"禅"、芭蕉文学的"生死观"与庄子的"生死观",都有着极尽相似的对理想境界的追求。 相似文献
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陈洪绶绘画以高古奇崛之风著称于世。在其人物画中,芭蕉形象主要在三类题材中出现:1.高士、仕女题材;2.历史人物故事题材;3.佛教及佛教相关题材。本文拟通过对陈洪绶此三类题材的人物画的研究,探析其人物画中的芭蕉意象。 相似文献