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1.
胡春霞 《黄河之声(科教创新)》2017,(17)
对于瑶族来讲具有着悠久的历史,拥有着悠久的迁徙空间,是一种少数民族。就整体而言瑶族的生态环境较为复杂,同时语言体系具有着多样化的特点,进而瑶族形成了独特的魅力。在瑶族一些民歌内容中揭示了瑶族人饱含了一定的沧桑,进而孕育了民族文化内涵。从传统民歌演唱角度出发,能够寻找一定的差异以及共性。因此,从声乐表演专业知识进行分析,同时还应结合瑶族民歌生态背景以及曲谱资料和相关艺术特色等因素。在形式以及行为和意识等方面对瑶族民歌声乐中的结构图景进行展示,最终将指出瑶族民歌声乐的心理以及情怀影响,将音乐对人的价值充分展现出来。本文将针对瑶族民歌声乐表现情态的结构层进行针对性的分析。 相似文献
2.
张鸿舜 《黄河之声(科教创新)》2016,(17):68-70
《歌姆》是在瑶族地区流传比较悠久的一首瑶族民歌,而无伴奏混声合唱《歌姆》则根据《歌姆》原生态旋律改编成的,从瑶族民歌音调中汲取元素进行创新改编,无论从演唱形式、表演方式还是从它的曲式、声部分配、节拍节奏、衬词等方面的艺术特征,都体现了这首充满新意的民歌合唱的鲜明个性。 相似文献
3.
吴海清 《南昌教育学院学报》2012,(5):42+48
辰溪茶山号子歌是辰溪瑶族民歌的主要歌种之一。茶山号子是在劳动过程中形成的,是一种极为特别的民歌演唱形式。文章从茶山号子的声腔特色、演唱方法以及词曲特征几个方面进行分析,探究茶山号子的音乐艺术特征。 相似文献
4.
5.
米媛 《黄河之声(科教创新)》2017,(11)
资兴瑶族民歌是我国民族文化的组成部分之一,也是瑶族民歌文化中不可或缺的一个分支。随着社会的发展,对非物质文化遗产进行保护的意识也逐渐加强,尤其侧重于对那些人口稀少的少数民族文化的保护。这些非物质文化遗产是全人类共同的文化瑰宝,本文主要针对如何更好的保护、继承和发展资兴瑶族民歌这一文化遗产来进行阐述和探讨。 相似文献
6.
梁钊 《黄河之声(科教创新)》2021,(20):35-37
过山瑶民歌"飞柳飞"是一种仪式音乐,因其中的衬词"飞柳飞"而得名,音乐旋律在五度音域内来回变换,独具韵味,通过独唱、对唱和齐唱的形式,在祭神祭祖祈福美好生活中演唱,音乐简洁淳朴,民族风格浓郁,探析悠久的瑶族音乐文化,有利于传承民族文化和今天乡村振兴的建设. 相似文献
7.
我县人口20多万,瑶族人口主要分布在必背、东坪、游溪3个乡镇。为了让学生们更好地探究本县少数民族民歌的产生、现状、内容、演唱形式和风格等,开发本地少数民族民歌资源,我专门到县民宗局了解本县少数民族的人口分布状况,并带领学生进行了两次采风实践活动。我们获得了许多宝贵的民歌资源,如用乐谱记录下旋律,用汉语同音书写瑶语,学习了一些简单但有特色的民族舞蹈,学会了拜盘王,也学会了一些简单的民族语言,了解了当地的风土人情、风俗习惯,了解了当地的经济发展情况、瑶族孩子接受教育的状况,还了解了当地的水资源、矿产资源、生态与环境保护等情况。 相似文献
8.
浅析广西贺州瑶族民歌《喇格哩》的审美特征 总被引：1，自引：0，他引：1
广西贺州瑶族民歌丰富多样,其中<喇格哩>是一首具有代表性的平地瑶民歌.它词句清丽,曲调优美而富有一种悲戚感,深受人们的喜欢.笔者从<喇格哩>这首民歌的音韵、旋律、唱词、演唱、民族民间传袭的艺术规律与特点出发,对<喇格哩>的审美特征进行粗浅的分析. 相似文献
9.
曹丽萍 《黄河之声(科教创新)》2017,(17)
瑶族是我国广西地区少数民族之一,具有丰富的民族地域性文化,民族声乐更是地域文化的重要体现之一,瑶族民歌的传承与创新是实现民族发展的一个重要内容。文章针对瑶族民歌,分析了该民族的声乐表现,并且简述了这一文化的传承创新,目的在于推动瑶族民族音乐的可持续发展。 相似文献
10.
瑶族民歌是瑶族文化中的重要组成部分,其思想和艺术价值来自于对旅行书写的继承和发扬。不断迁徙的生活经历是瑶族民歌的题材来源,而在文本化过程中,民歌又糅合了叙事和抒情、综合运用夸张和想象的手法来突出其艺术特征,并在诗歌与唱词的交融过程中形成了独特的审美方式。民歌主题既有对瑶族族源的探究,也有对劳动和生活场景的描摹,还有对旅行书写的伤感流露。 相似文献
11.
王淑丽 《教学管理与教育研究》2021,6(16):113-114
我国民歌历史悠远、博大精深,多以单旋律来表现艺术内容.纯人声多声部的阿卡贝拉民歌演唱形式作为一种全新的教学方式为小学阶段民歌多声部教学提供了一个新的实践方向.教学中教师通过运用一系列民族性和声教学,让孩子在演唱中感受体验"民族性和声"和声效果和艺术魅力,体验到立体丰富的音响效果,更加喜爱民歌,乐于传唱民歌,从而增强民族自信. 相似文献
12.
杨晶 《黄河之声(科教创新)》2018,(14)
在我国源远流长的历史长河之中,有一颗璀璨的明星一直闪耀,那就是"民歌"。民歌由于经济、文化、地理环境等因素的影响,使得我国民歌有着丰富多彩的风格。本文将结合笔者的演唱经验,简要的谈一下民族声乐的风格与特征。 相似文献
13.
徐敬珉 《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》2007,(Z1)
在我国的少数民族音乐中民歌占有主导地位。民歌又可分为单声部民歌和多声部民歌两大类。蒙古族是个音乐的民族,辽阔的蒙古草原是音乐的海洋,其民族音乐也是丰富多彩的。蒙古族音乐包括民歌、民族器乐、说唱音乐和歌舞音乐等四大类,其中民歌占有主导地位。"潮尔"——蒙古族特定的乐器或演唱形式,是蒙古族具有代表性的多声部民歌音乐形式。本文以潮尔音道《珍贵的诃子》为例,浅析蒙古族多声部民歌的特征。 相似文献
14.
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16.
颜健生 《沈阳教育学院学报》2013,15(4):572-574
以瑶族历史民歌生态美学为选题,介绍了瑶族历史民歌的文化特征,揭示了其对瑶族历史文化发展、民族统一、社会和谐,以及民族信仰的重要影响,从而得出结论:历史民歌是瑶族人民在长期的劳动生产和生存斗争中所形成的民族文化精髓,不仅折射出该民族灿烂的文明,还蕴含着丰富的生态美学成分。 相似文献
17.
宁萌 《淮南师范学院学报》2004,6(2):76-77
我国的民族民间音乐丰富多彩，民歌作为其独特的一个分支有着丰富的内容，而民歌演唱各具特色。章结合作多年的演唱实践，从民族歌曲的地域性、民族性、历史性的风格以及独特的韵味等几方面，探讨如何把握民歌的演唱风格，从而提高民歌表演和演唱的魅力。 相似文献
18.
张译心 《试题与研究：高中理科综合》2019,(9):0190-0190
民歌是人类精神文化的宝贵财富,从民歌中我们 可以看得出民族历史的文化在不断变迁和发展。我国疆域宽 广’语言种类多’由此形成了较多的语言方言区。本文以浙江 省民歌演唱语言的差异性为研究对象’首先,分析浙江民歌演 唱语言特点’从语咅、内容和演唱技法等方面出发;其次’对浙 江民歌演唱语言差异性表现进行分析’表现为方言差异性较 大、独特的演唱特色和方法、民歌语言内容差异性以及修辞手 法多样等特征。 相似文献
19.
2012年10月11日,很荣幸能够亲耳聆听一场民族音乐会,演唱内容是部分有地方代表性的民歌,让我们受益匪浅。此次活动的主题是"民歌知多少"——民歌的推广与研究,聆听纯美之声,探访乐之根本。一、我理解的此次演唱的"民歌""民歌",在中国的土地上,由各个地方的老百姓,在劳动、生活中把自己看到的、想到的用本民族、本地区的语言、 相似文献
20.
白马藏族分布在甘肃省陇南文县和四川省平武县一带,是我国有着独特民族习俗的少数民族群体。甘肃白马藏族生活在甘肃文县铁楼藏乡白马河流域,藏区人民远离城镇,终年以劳耕为生,生活处于半封闭状态。白马民歌则是白马藏族人生产劳动、生活习惯、宗教信仰、审美情趣的集中写照,白马民歌题材及其丰富广泛,民歌演唱风格独具民族特色。笔者从甘肃白马藏族民歌的地理分布与应用语境,白马民歌的演唱考察;白马民歌的演唱分析等方面入手,对甘肃白马民歌及其演唱特点进行了初步的考察和研究。 相似文献