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1.
现代汉语里,"数+人"结构既与"数+名"结构类似,也与"数+量"结构类似,于是,"人"的词性就有两种可能——名词或量词。根据名词和量词的语法特点、语义关系以及语用价值判断,"人"并不具有量词特性,仍属名词范畴。 相似文献
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蒋静 《安徽广播电视大学学报》2014,(3):83-85
现代汉语"到"的词性可以是动词、介词、形容词,动词"到"与介词"到"同形。在"V+到+NP"结构中,"到"的词性各有说辞。通过分析比较前人的各种观点,并根据词语词汇意义和语法特征,得出"到"字词类归属的评判标准。 相似文献
3.
变异性“V成”结构的语义 总被引：1，自引：0，他引：1
变异性“V成”结构是指用动词或动词性词组“V成”将所叙述的甲和乙联系在一起而构成的结构。其语义情况很复杂 ,本文主要介绍了五种变异情况 :V的语义变异 ;甲的语义变异 ;乙的语义变异 ;整个结构组合异常 ,语义发生变异 ;整个结构组合正常 ,语义发生变异 相似文献
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词性的界定是语言研究的基础。该研究以现代汉语“X+化”派生词为研究对象,采用定性与定量结合的方法,从句法功能和语义特征两方面分别讨论了对于现代汉语“X+化”派生词中“X”词性的界定。研究表明,仅靠“X”的句法功能是不能判定词性的,要以语义为基础,分析“化”字和“X”的语义特征,再结合句法功能判定规则,是确定词性的最佳路径。 相似文献
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熊莉 《黄冈师范学院学报》2013,33(4):62-64
学界对"各"的词性界定存在分歧,对其副词用法的研究也不太多。我们对国家语委2000万字的现代汉语语料库的语料进行检索,排除典型的不是副词用法的句子,共得到618个带"各"的句子。除去"各V各的"的固定格式,共得到543句,记为"S=A+各+V+P"。发现了三种语义类型:甲类并列式、乙类交叉式、丙类对应式。甲类占有绝对优势,乙类次之,丙类甚少。乙类中P为抽象名词,而且是包含正反意义的抽象名词;丙类中V是一种限制主宾语之间唯一对应意义的动词,并且P是方位词集合或者地点名词集合。 相似文献
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《兰州教育学院学报》2018,(10):65-68
"V+P+NP"结构中"P"保持介词词性的前提下,是一个中补结构,但受韵律的作用,"P"不断虚化,"V+P"有词汇化的趋向。能进入"V+P+NP"结构的介词有"向、往、在、到、给、于、自",这些介词演变虚化、弱化情况各异,因此我们需要具体分析其词汇化的演变情况。 相似文献
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张德岁 《安徽师范大学学报(人文社会科学版)》2012,(5):656-660
"V+Num+是+Num"构式具有特殊的语用功能与修辞效果,作为判断句它具有解说与申辩功能,并且可以传递不同的情感态度。"V+Num+是+Num"构式语用功能的产生受到构式的浮现意义、"V"的语义以及人们的心理期待等因素的制约。 相似文献
10.
《南阳师范学院学报》2017,(1):41-46
"所"字结构是上古时期常见的体词性结构之一,前辈学者大多试图对它的功能进行统一解释,但缺乏对其内部差别的分析。本文以《史记》为主要语料,从形式上把"所"字结构分为"所+V""所+V+者"和"所+V+N"三类,调查这三种形式在《史记》中的表现,主要涉及句法位置、进入其中的动词的性质、转指对象的性质三个方面,并且通过与先秦和东汉文献的对比,探讨"所"的转指功能的历时变化。 相似文献
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上古汉语中,“有+名词”中“有”字的词性,各家众说纷纭、莫衷一是.“有”在先秦早期是指示代词,先秦后期被“兹+名词”取代,慢慢消亡. 相似文献
12.
构式"V是V"的言语行为转喻理据 总被引：1，自引：0，他引：1
陈蕾 《牡丹江教育学院学报》2008,(6)
对同义反复的研究多集中于类典型构式"N是N"上,而对由动词构建的构式"V是V"的研究甚少。本文从认知的角度出发,以言语行为转喻理论为理据,认为构式"V是V"是言语行为转喻的产物,其识解过程的关键是以言语行为的中段代替整个言语行为。 相似文献
13.
张望发 《廊坊师范学院学报》2007,23(2):33-36
时间系统在“才A就B”超前句武中的投射表现为：1．时间结构的选择：时间结构在“才A就B”超前句武中的投射表现为时间结构在A中的投射。充当A的时点时间词必须具备两个要件：一是依据习惯基准构成的时间词;二是A的时间值为零。充当A的时段时间词有两种语言表达武：“数词＋时间单位”和“数词＋量词＋时间名词”。2．时态的选择：用于过去时和现在时,不用于将来时。3．体貌的选择：只能用于“实现体”。 相似文献
14.
刘士红 《晋城职业技术学院学报》2012,5(5):48-50
语言符号具有拟象性。汉语时量补语在谓宾结构中的位置形式有“V＋O＋时量补语（＋了）”和“V（＋了）＋时量补语＋O”两种,这是由于谓宾结构所表示的动作的性质有两种,一种是瞬时性动作,一种是持续性动作。性质为持续性动作的谓宾结构中若加入时量补语,其结构为“V（＋了）＋时量补语＋O”,即时量处在谓语动词和宾语之间,拟象于时量处在动作开始点和动作结束点之间;性质为瞬时性动作的谓宾结构中若加入时量补语,其结构形式为“V＋O＋时量补语（＋了）”,即时量处在整个谓宾之后,拟象于时量处在动作发生后。这两种结构形式的语法特点也有同有异。 相似文献
15.
论“V＋P＋N”中P由前加成分向后加成分的转变 总被引：2，自引：0，他引：2
李文莉 《涪陵师范学院学报》2003,19(6):59-62
由于汉语韵律的原因,现代汉语“V P N”结构中有的P由“P N”结构中的前加成分变成了“V P”的后加成分。前附后的P呈现出动态的变化趋势,有的变成了语法成分——助词,有的变成了构词成分——词缀,有的还游移于助词和词缀之间。 相似文献
16.
首先确定介宾补语的判定标准,然后对《搜神记》的介宾补语进行穷尽性的统计、细致的描写分析,并从结构类型、述语的词性两个方面加以概括总结。《搜神记》的介宾补语表示动作行为的处所、对象、工具、时间、施事、原因等六种语义,且可进一步划分为三种结构类型:V/A+C、V+O+C、V+C+O。 相似文献
17.
王永娜 《阜阳师范学院学报(社会科学版)》2008,(2):78-81
本文首先对"已经"和"了1"的隐现情况进行了考察,其隐现可分为四种情况:1、"已经"必不可少,"了1"可有可无;2、"已经"不可出现;"了1"必须出现;3、"已经"和"了1"可互相替代或共现,但表达的意义有所差别;4、"已经"往往与"了4"或语气词"是"配合出现,"了1"不可出现。 相似文献
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智顗是天台宗的实际创始人,天台佛学中独具特色的“一念三千”、“一心三观”、“三谛圆融”等命题都是由他建构的。这些命题有一个共同的思维模式,即“三·一”结构模式。 相似文献
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在现代汉语学界,"N1+V1+N2+V2"句式从名称到内部结构到涵盖范围一直都存在争议,与"N1+V1+N2+V2"句式有关的歧义现象,并没有被人们当作一种专门的歧义现象来加以分析。试图在描写此句式的基础上,讨论"N1+V1+N2+V2"句式中的歧义现象,并且从其中存在的歧义现象入手,探寻造成这种歧义的原因。 相似文献
20.
陈海燕 《海南师范大学学报(社会科学版)》2004,17(6):90-92
"没有"作为副词已有定论,"有没有vp"的规范性也得到认可,那么"有"在"有vp"中、尤其是在"有没有vp"中的副词性也应该得到承认,这样才能既符合语言发展的事实,又使现代汉语语法理论更加严密. 相似文献