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1.
《晋城职业技术学院学报》2018,(2)
神话是传统文化的根源,世界上各民族文化都与神话有着十分密切的联系,而神话中神的行为正反映出中西古代先民的思想、智慧和他们的民族精神。本文从中西神话所体现的价值观、道德观以及命运观3个方面分析中西神话差异,并尝试解读这些差异所产生的原因以及对后世的影响。对比中西方神话实际上是搞清楚中西文化差异的根源,了解西方人的文化背景和他们的交流模式,将与他们交流中的文化冲突和误解降到最低,最终在经济、政治等方面的交际中实现共赢。因此,这一研究对中西方交流具有一定的参考价值。 相似文献
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刘绪义 《湖南城市学院学报》2005,26(6):19-22
20世纪末叶,随着神话研究逐渐呈现多元化以来,学者们普遍认为,中国神话不如西方如古希腊神话发达。然而从多个角度分析中西方神话的差别,无论哪一方面,这命题都不足以令人信服。神话研究仍然必须回到神话的本质上来,它涉及到神话的定义、神话产生的原因及其时代等诸方面。只有真正认识到马克思的观点立场在神话研究中的价值和地位,才能真正理解神话的本质,厘清神话研究中出现的一些谬误。从马克思对神话的定义出发,通过对神话本质的重新认识,最后可以得出中国神话不如西方神话发达根本就是一个伪命题。 相似文献
4.
《安徽教育学院学报》1994,(3)
古代中西方神话比较董庆生神话是中西方文学共同的源头。它表现了人类童年时代对自然与人生的迷惘及征服自然的强烈愿望。由于中西方不同的政治、经济、文化传统及其民族个性，使中西方的古代神话呈现出不同的美学风貌。一、精心搜集和零星记载古希腊神话与中国古代神话的... 相似文献
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有关运动方面的西方媒体神话作为怀旧式的云记忆发展起来。实际上,所有的运动都有一个"黄金时期",通常都超出了记忆范围。本研究初步探讨了体育中的西方媒体神话表现问题,指出某些西方媒体神话与体育方面的迷信有着一定的联系。 相似文献
6.
面对日益严峻的生态问题和日益低靡的文学环境,生态文学已成为必然。而中西方文学共同的启蒙载体——神话无疑成为这一思潮的原动力。本文从中西神话、生态危机及生态文学的源起和现状等方面对这一思潮进行论述。 相似文献
7.
希腊神话与基督教《圣经》对西方文学具有重要的发生学意义。这种发生学意义主要是指西方人最初与世界相交时的朴素体验、理解和认识,形成了西方人文艺精神的深层次沃土。西方文学创作浸润渗透着西方文化复杂的宗教思想观念,神话则是最初的文学模式,神话与宗教和文学发生直接联系。文章主要围绕夏洛蒂·勃朗特的《简·爱》和艾米莉·勃朗特的《呼啸山庄》展开,重点从作家和读者两方面探讨这两部文学作品背后的神话和宗教意识。 相似文献
8.
杭宏 《阜阳师范学院学报(社会科学版)》2008,(5):48-50
神话是人类早期文明的最初的文化形态,曾经对世界文明产生了巨大的影响。二十世纪整个西方的文学艺术界都在经历一个潮流,即神话的复兴与回归。希腊神话是整个西方文明、文化和文学的两大源头之一,对西方社会的发展产生了巨大的影响。从希腊神话故事对于现代社会的意义和神话思维对于现代文学的意义两个方面来透析希腊神话对现代的影响,能够给我们带来某些启发,同时为二十世纪神话的复兴和回归提供某种解释。 相似文献
9.
石文 《湖北成人教育学院学报》2012,18(6):75-77
站在当代角度探求中西方文化差异,不得不把比较的触角伸入到历史的渊流中去。而历史烟波浩渺,想要全盘考虑似乎不太现实。因此,人类早期的思想和文明的结晶——神话,就成为我们探寻中西方文化差异的具体依据。而神话所反映的思想性、概括性及其在文化上的特别意义也给了我们很多重要的启示。笔者试着从题材与影响、神的人化与人的神化、幻想与实际、力量与美德、宿命论和天人合一的理想这几个方面去比较中西神话的内容和深层含意,并从中找出其与中西方文化形成之间的联系。 相似文献
10.
西方浪漫主义时期哲学界的神话研究结束了哲学与神话长期的对峙局面,为近、现代神话研究的兴起和开拓提供了文化基因。本文试图通过对维科和谢林这两位浪漫主义神话哲学的开拓者和建设者的研究,了解浪漫主义神话哲学的概貌。 相似文献
11.
李滟波 《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》2006,35(5):84-88
西方之“神话”于20世纪初引入中国,由此开启了中国的神话研究。中国神话研究从一开始就具有以创世神话为主要研究内容的特征。文章按照历史时期对中国创世神话研究作了较为全面的勾勒与评述,以彰显中国学者在中国创世神话研究方面的贡献与不足。 相似文献
12.
《蒙自师范高等专科学校学报》2018,(2):76-78
古希腊文明对全人类文明特别是以欧洲为主的西方文明有着极具重要的作用。以古希腊流传下来的神话进行解读,探讨古希腊神话中那些对于西方文明影响的直接表现,并以古希腊对自然万物与社会制度原因进行思考。古希腊神话不仅培养了西方人自古以来乐观进取的精神,更造就了西方悠久的人文主义传统与自由冒险主义精神,并且从对近代以来的西方政治模式与公民的自我约束有着极为深远的影响。以古希腊神话为例,探讨古希腊文化的深度内涵,并以此为源,阐述其对西方政治文化的具体影响。 相似文献
13.
《陕西教育学院学报》2020,(2):127-132
作为西方文化的滥觞,西方神话在中西文化交流过程中扮演着重要角色,因而被大量译介入中国。然而,相关学术专著文本的翻译研究却非常少见。西方神话学术专著与西方神话一脉相承,具有近似的文本特征和行文风格。本文以《巴比伦与亚述神话》专著汉译本为例,基于对西方神话学术专著简易风格的分析和探讨,有针对性地总结出合句、释义、增译和作注等多种翻译方法,以最大程度保持原文朴实文风,使译文显豁流畅,减少读者阅读障碍,促进西方神话学术专著更好的译介与传播。 相似文献
14.
郝传光 《辽宁师专学报(社会科学版)》2005,(3):123-124
本从英汉习语的角度来分析中西方在不同的理念、生存环境、风俗习惯、宗教信仰、神话与传说、寓言故事等方面存在的中西方的化差异。 相似文献
15.
孙雪霞 《四川师范学院学报》2011,(6):36-39
中国神话研究起步较晚。王国维把《庄子》书中大量的＂故事＂与西方的＂神话＂联系起来,开百年《庄子》神话研究之先声。郎擎霄确认了《庄子》书中神话传说的存在,以此说明《庄子》艺术手法的高超。茅盾看重《庄子》的哲学思想,认为庄子改造利用神话材料为寓言的过程中已经使神话非神话化了。闻一多认为庄子崇信万物有灵,对神话采取了吸收、消融和改造的态度。新中国成立后,袁珂对《庄子》神话研究用力颇深。新时期《庄子》神话研究主要集中在神话-寓言研究、神话意象研究、神话思维研究,与《山海经》、屈原的比较研究等几方面。反思《庄子》神话研究,是庄学研究的重要组成部分。 相似文献
16.
叶舒宪 《荆州师范学院学报》2006,29(1):16-18
神话学是西学东渐的产物，西方神话学家首先提出中国神话的问题并做出先驱性的探讨。如果说19世纪是西方理性宣布神话消亡的世纪，那么20世纪可以说是神话全面复兴的世纪。神话所内在的人类文化基因，决定了神话即便远离人类神话时代依旧“神力”无限，不仅为人类提供了诗性智慧，也为人类提供了返归自身的航向与能力。这也就是神话不断为人类世代重述的根源。那么如何重述神话，如何聆听与重解神话的谕旨呢？这正是当下最值得反思的问题。 相似文献
17.
洪水神话是人类文明发展史上共同的神话主题。作为人类社会童年时期文化的一部分,反映了早期人类对自然现象的理解。同样是洪水神话,在细节上中西方存在很多差别。文章以中西方洪水神话的相似之处为基点,从文化视域下价值观的以下分析中西方洪水神话的不同之处,分析中西方文化的差异,进而实现中西之间更好的交流。 相似文献
18.
邵婷 《商丘师范学院学报》2013,(11):85-88
作为西方文学的重要源头,古希腊神话中的诸多原型与母题蕴藏着整个西方文学乃至西方文明生命力与魅力的强大基因。而莎剧经典之经典《哈姆雷特》,若是从原型分析的视角来看,或也可谓是一出“重演神话”的好戏。该剧再现了古希腊神话原型中的杀子母题、乱伦母题、复仇母题和追寻母题,这也是该剧之所以历久弥新、魅力无穷的原因之一。 相似文献
19.
范玉 《阜阳师范学院学报(社会科学版)》2010,(2):80-84
西方现代思潮和神话研究,启迪了鲁迅对中国神话的新认识,同时也导致了鲁迅对中国传统文化的复杂看法,而鲁迅对神话的重视又始终从国民性重建和社会问题的思考出发,因而具有强烈的现实针对性。这导致鲁迅的精神世界实际存在三个维度,即传统、西方、现实。 相似文献
20.
古希腊、罗马神话在西方文化中有着广泛的运用,这些神话典故是人类文化的传承,也是人类智慧的结晶.古希腊文化和罗马文化在西方文化中占有相当重要的位置,而其中古代希腊、罗马神话传说在西方文化中流传最广、运用最频繁、影响也最大.本文将从神话典故的特点以及在文学作品、新闻作品、科技领域、英语词汇等方面的应用入手,对其在现代语言中的应用进行阐述. 相似文献