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1.
刘庆福 《北京师范大学学报(社会科学版)》1987,(3)
<正>卢那察尔斯基是苏联的无产阶级革命家，也是世界著名的早期马克思主义文艺理论家。他一生发表的数以千计的文艺论著，在阐发马克思主义的文艺思想，建设无产阶级文学艺术，研究俄国和欧洲文学方面，做出了卓越的贡献。他的文艺论著，从二十年代开始，就在中国有着广泛的传播，对我国无产阶级文学的建设，产生过重要的影响。回顾一下卢那察尔斯基文艺论著在中国的传播情况，对于了解马克思主义文艺理论在中国的影响和发展，是一件有意义的事情。 相似文献
2.
马克思恩格斯文艺论著在中国翻译出版情况简述 总被引：1，自引：0，他引：1
刘庆福 《北京师范大学学报(社会科学版)》1983,(2)
<正>马克思恩格斯的文艺理论是马克思主义的一个重要组成部分。大家知道，马克思恩格斯没有系统的专门的文艺理论著作，他们有关文艺的思想和理论观点，除了几封文艺书信之外，大都散见在其它著作之中，因此，可以说，马恩的著作在中国的翻译出版的过程，也就是马恩的文艺理论在中国传播的过程。从这个意义上说，本世纪初，随着马恩的著作在中国的介绍、翻译和出版，他们的文艺理论就开始传入中国了。1919年， 相似文献
3.
杨家勇 《华东师范大学学报(哲学社会科学版)》1996,(4)
邓小平文艺思想是对毛泽东文艺思想的继承与发展,在马克思主义文艺理论的建构方面有新的突破,丰富了马克思主义的文艺理论。 一 对文艺的服务对象问题,早在1888年,恩格斯就要求作家描写工人阶级对十四周的压迫环境自觉的反抗;1905年,列宁则提出文艺要为千千万万劳动人 相似文献
4.
张炯 《徐州师范大学学报(哲学社会科学版)》2010,36(3)
马克思主义文艺理论以马克思主义世界观和方法论为哲学基础,既吸纳了马克思主义产生时代的西方传统文艺理论和美学思想,又根据当时的文艺实践而总结产生.它在中国的传播经历了三个30年不同的历史阶段:第一阶段是1920-1949年,特点是从部分观点的介绍到走向全面而系统的介绍,并逐步与中国文艺实践的经验相结合,高峰是产生了毛泽东文艺思想;第二个阶段是1949-1978年,特点是在全面介绍马克思主义文艺理论文献的基础上,突出了对毛泽东文艺思想的宣传和普及,并开始建构中国特色的马克思主义文艺理论教科书;第三个阶段是1978-2009年,特点是高举邓小平文艺理论的旗帜.批判了左倾错误路线,拨乱反正,解放思想,实事求是,在传播马克思主义文艺理论方面做了更深入全面的工作,为建设当代中国的马克思主义文艺理论体系作出新的努力.这期间受到过左倾教条主义和庸俗社会学的影响和干扰.马克思主义文艺理论的内涵极其丰富,可分为本质论、创作论、功能论、生态论、批评论等方面,不同时期的马克思主义经典作家都为发展和丰富马克思主义文艺理论作出自己的贡献.今天,马克思主义文艺理论面临的挑战主要是两个方面:一是现代主义和后现代主义文艺理论及其实践;二是现代科技的发展特别是电子传媒包括网络文学的发展和文学生产与消费的历史条件的变化,都使马克思主义文艺理论必须面对并作出回应. 相似文献
5.
况绮纹 《内江师范学院学报》1995,(1)
用哲学反映该解释文艺的本质特征和评论作家作品,并以此提出社会主义文艺的无产阶级党性原则,这是列宁文论继承并创造性地发展马克思恩格斯文艺思想所显示的突出特征,是列宁对马克思主义文艺理论的独特贡献。本文就此进行了较为深广的论述。 相似文献
6.
<正> 一纵观作为现代文学主潮的中国现代现实主义的发展,很容易看出,从五四时期的启蒙现实主义到毛泽东延安《讲话》发表以后的革命现实主义,再到新时期现实主义的深化发展和多样化。马克思主义文艺理论发挥着日益重大的指导作用。在考察马克思主义文艺理论与中国现代现实主义思潮演变之间的关系时,我们认为有一个问题不能够被忽视:虽然马克思主义文艺理论的经典著作如马克思、恩格斯、列宁的主要文论著作直到30年代初才被陆续地介绍过来,在此之后马克思主义文艺理论特别是现实主义理论,才在中 相似文献
7.
百年反思：20世纪马克思主义文艺理论在中国的传播、发展与问题 总被引：2，自引：0，他引：2
季水河 《湖南师范大学社会科学学报》2005,34(1):98-104
马克思主义文艺理论在中国的传播，经历了从三途并行向一途独进，三足鼎立向一家称雄的转变，这种转变既是历史的必然选择，但同时有其失误：一是经典文本与阐释文本的混杂性，二是翻译传播中的双重间接性；三是注重政治功利的实用性；马克思主义文艺理论在中国当代的研究，可以分为三个阶段：一是经典著作评注期，二是理论体系探讨期，三是当代形态建构期，而每个时期的研究都各有侧重点与特色；马克思主义文艺理论在中国百年的传播与研究，具有三个方面的积极意义：一是促进了中国化马克思主义文艺理论的产生与发展，二是推动了中国文艺理论批评的转型，三是影响了中国文艺的发展方向，但同时也存在三个方面的问题：一是缺乏创新精神，二是二元对立思维，三是研究方法和思想资源单一。 相似文献
8.
王佑江 《黄冈师范学院学报》1999,(2)
本文从历史与现状、中国与世界的广阔视野，联系邓小平理论的思想体系与中国社会主义文艺的实践及面向新世纪的要求，分别从文艺功能、文艺方向、文艺生命、文艺创作、文艺效益、文艺批评、文艺发展和文艺领导等八个方面，系统地探讨了邓小平的文艺理论体系与历史贡献，指出邓小平文艺理论开拓了马克思主义文艺理论的新境界，揭示了社会主义文艺的新规律，是建设有中国特色的社会主义文艺的光辉指针。 相似文献
9.
《北京师范大学学报(社会科学版)》1991,(1)
<正>德国社会民主党左派领袖弗兰茨·梅林（1846—1919），是杰出的马克思主义理论家，历史学家，也是卓越的文艺批评家。在马克思、恩格斯之后，梅林第一个运用马克思主义的观点，系统地研究了德国文学。他在报刊上撰写了大量的评论文章，对德国文坛上重要的文艺思潮发表了精辟的见解，对莱辛、席勒、歌德、海涅等德国几乎所有的重要作家都做出了非同一般的评论。他的文学研究名著《莱辛传奇》得到了恩格斯的热情赞扬和高度评价。同时，他对欧洲一些著名的作家作品也进行了研究。梅林的文艺论著是马克思主义文艺理论宝库中的重要财富。梅林和法国的拉法格、俄国的普列汉诺夫，代表了马克思主义文艺理论发展的一个重要阶段。 相似文献
10.
邓小平在中国文学艺术工作者第四次代表大会上的《祝词》的发表，标志着邓小平文艺理论的创立。《祝词》是对毛泽东文艺思想的坚持和极大丰富与发展。由于各种原因，马克思、恩格斯、列宁、毛泽东都未能对社会主义条件下文艺运动和文艺创作的开展和发展进行具体全面的论述，因而建构社会主义条件下马克思主义文艺理论的任务就历史地落在了邓小平的肩上。《祝词》完整而系统地建构了在社会主义条件下发展文学艺术的科学指导思想，具有划时代的意义 相似文献
11.
邓小平同志建设有中国特色的社会主义文艺理论,始终贯穿着一种崇高的精神,一种强烈的情感,这就是邓小平同志文艺理论的人民性。关于文艺与人民群众的关系问题,在马克思主义文艺理论发展中,始终把它作为文艺发展方向的中心问题。马克思恩格斯曾明确指出了文艺应表现人民的利益和愿望,歌颂工人、农民和为共产主义事业奋斗的战士,描绘无产阶级新纪元的诞生。列宁在1905年发表的《党的组织和党的出版物》中,鲜明地指出无产阶级文学应该是“为千千万万劳动人民,为这些国家的精华、国家的力量、国家的未来服务。”毛主席在《在延安文艺座… 相似文献
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六、“左联” “左联”是中国左翼作家联盟的简称,1930年3月成立于上海,是创造社、太阳社与鲁迅、茅盾等作家关于无产阶级文学论争的结果。在成立大会上通过了左联理论纲领,鲁迅作了《对于左翼作家联盟的意见》的重要讲话,对无产阶级文学运动倡导时期的经验教训作了科学总结。“左联”以鲁迅为旗帜,掀起了一场左翼文艺运动。它的主要成绩在于,建立了各种研究会,主要是成立马克思主义文艺理论研究会,加强对马克思主义文艺理论的翻译、介绍和研究工作,加强与世界文学、特别是无产阶级文学运动的联系;出版了数十种机关刊物,热心培养了一大批作家,推动革命文艺的繁荣;粉碎了国民党的文化“围剿”,开展文艺思想战线上的斗争,展开文艺大众化的讨论;建立中国的革命文艺理论;加入了国际作家联盟,使中国的左翼文艺运动与国际进步文艺界得以相互支持和声援。 相似文献
13.
作为中国现代文学史上最重要的文艺理论家之一,瞿秋白是中国化的马克思主义文艺理论的重要奠基者和开拓者.本文尝试从马列著作的译介、文艺本质论、文艺大众化三个方面来挖掘瞿秋白的马克思主义文艺思想,深入研究瞿秋白在构建当代形态的中国马克思主义文艺理论思想体系中的重要作用. 相似文献
14.
文艺的党性原则是马克思主义文艺学的一个基本原则。邓小平同志建设有中国特色的社会主义文艺理论,是当代中国新的历史条件下对马克思主义文艺理论和毛泽东文艺思想的继承、丰富和发展,确立了新时期文学的党性原则,使文艺的党性原则充分体现了社会时代的内容,增加了新的特色,从而为文艺的正确发展提供了保证。 相似文献
15.
傅其三 《青海师范大学学报(哲学社会科学版)》1979,(1)
马克思主义文艺理论是无产阶级革命导师马克思、恩格斯、列宁、斯大林和毛主席对人类文化遗产、特别是无产阶级文化遗产的科学总结,是关于文化运动、文艺创作和文艺批评的基本规律的完整的革命学说,是无产阶级文艺运动的指南,也是无产阶级批判和战胜资产阶级、修正主义文艺思想的锐利武器。马克思主义文艺理论是在无产阶级革命斗争中特别是无产阶级与资产阶级在文化艺术实践的思想斗争中产生的,它的建立和发展经过了一个相当长的厉史过程。为了说明这个问题,我们有必要对马克思主义产生以前我国和外国古代文艺理论的发展情况,作简略分析。 相似文献
16.
秦忠翼 《湖南城市学院学报》2003,24(1):89-90
邓小平继承发展了马克思主义的文艺本质观，把文艺看成是人民群众的精神食粮。邓小平的文艺本质观是对文艺本质的科学把握，符合时代的特征和需要，是对马克思主义文艺理论的创造性发展。 相似文献
17.
18.
田文信 《河北师范大学学报(哲学社会科学版)》1992,(2)
毛泽东文艺思想是马克思恩格斯文艺理论、列宁文艺理论的继承和发展,是对一切旧文艺理论的革命的批判。马克思恩格斯的文艺理论是资本主义时代的革命文艺思想,列宁的文艺理论是帝国主义时代的革命文艺思想,毛泽东的文艺理论是当代的革命文艺思想。它们都具有自己的特征。毛泽东文艺思想把马列主义的普遍真理同中国的文艺实践结合起来,既具有中国特色,也具有世界意义。无论从中国文论史上看,还是从世界文论史上看,就其哲学基础,就其理论核心,就其规律揭示,都是一座巍峨屹立的丰碑。 相似文献
19.
李军 《辽宁师范大学学报(社会科学版)》1982,(4)
鲁迅是我国无产阶级文艺理论的奠基人和光辉实践者。他为了繁荣发展革命的文艺,使之真正成为指导人生的灯塔,大力倡导科学的文艺批评。他一面翻译介绍体现马克思主义的文艺论文,为文艺战士运输切实的精神食粮,一面操马克思主义的批评武器,剪除恶草,灌溉佳花,痛击恶意的批评家,为造就大群新战士而奋斗,在文艺批评的理论和实践上,做出了卓越的贡献。认真学习鲁迅关于文艺批评的理论和实践,对于发展社会主义的文艺批评,是十分重要的。 相似文献
20.
郑松生 《福建师范大学学报(哲学社会科学版)》1984,(4)
和马克思、恩格斯一样,列宁很重视文艺的社会作用。他对文艺问题发表过许多见解,丰富了马克思主义文艺理论体系。文艺批评,是列宁所关心的一个问题。我们学习列宁文艺思想,认真研究列宁关于这个问题的论述和实践,很有教益。(一)列宁处在帝国主义和无产阶级革命的时代,他明确认为,公开与无产阶级相联系的包括文艺在内的写作事业,必须“为千千万万劳动人民服务,为这些国家的精华、国家的力量、 相似文献