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陈老师既是我的同窗又是我的同事,后因成绩斐然而跳槽到一所重点中学。有一次出差。我就去拜访他。在听了一节课之后,我向他建议：“这堂课上得精彩而不失真,高效而不浮夸,值得到公开课上去露一手。”不料。陈老师却神秘兮兮地说：“上公开课只不过是‘作秀’．那是演给别人看的。实不相瞒,自己琢磨出来一套看家本领．有人戏谑地称之为‘教育秘密’,那才是评优晋升的‘杀手锏’．怎么能轻易地外泄而砸自己的饭碗呢!”我听后一片惘然。 相似文献
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钱理群 《海南师范大学学报(社会科学版)》1993,(1)
1921年12月,一位远游“饿乡”(这是当时人们对革命后的“苏俄”的称呼)的旅人,怀着“真理”的“饥饿”,写下了一段颇为沉重的话——“‘我’——是欧华文化冲突中的牺性,‘内的不协调’,现实与浪漫相敌,于是‘社会的无助’更(?)丧‘我’的元气,我竟成‘多余的人’。呵!噫!忏悔,悲叹,伤感,自己也曾以为不是寻常人,回头看一看,又有什么特异,可笑可笑”。这既是自我“英雄感”的丧失,又是一种新的自我 相似文献
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怎样评价一堂课?这是大家非常关心的一个题目,一课听下来,往往是“仁者见仁,智者见智”,众说不一。84年暑假,教育部课程教材研究所在烟台市召开的“全国高中化学新教材分析会”上,一些学者、教授令人信服地阐述了自己的见解。所长武永兴教授说:“教学的一个很重要的原则是让‘教’服从于‘学’,重点要放在学生‘学’上。过去我总认为听一堂好的课是一种享受,欣赏教师如何说话,做手势,让学生听了高兴。认为这是一种艺术。但是,忽略了学生要靠自己‘学’。尽管你讲得很好,非常生动有趣,但总不如你引导学生自己去‘学’好。”他又说:“因为我过去的这种看法是错误的,所以我先否定自己的旧观点。大家也首先要从思想上转过来。只有这样才能创造出许多新的教学方法去适应不同的课程,不同的内容。 相似文献
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一位交警在十字路口拦住了一辆闯红灯的汽车。车里的女士称自己是小学教师,赶着去上课,马上就要迟到了。“希望能得到您的原谅。”她说,交警听了喜出望外：“太好了!几年来我一直在等,想抓住一个不遵守‘纪律’的小学教师,你给我过来!把‘我闯红灯’四个字抄写三百遍。这是我上小学时立下的誓言。” 相似文献
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“每个人都是一座宝藏，需要我们认真去挖掘，每个人都是一个品牌，需要自己认真去打造。人生的道路弯弯曲曲，添路希望用‘激情、感恩、分享’感染大学生们，成为一片沃土，让每棵树苗找到自己发展的方向，直到长成参天大树！”——韩春岚 相似文献
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编者推荐:此文用‘目标’扣题中的‘合适的领域’,再去回答‘运气’的话题——在充分享受写作自由后,找到了自己行文的‘桎梏’。最后自然段中‘找准’一词凸显了主旨,第五自然段中的‘选取’,宜改为‘选准’,以更加凸显主旨。 相似文献
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在《人民教育》上有一篇《给教育一些“闲暇”》的文章,作者这样说道：“这应成为我们孜孜以求的教育理想——给教育一些‘闲暇’,给孩子们一些‘闲暇’,也给我们的教师一些‘闲暇’。”联系我们的教育实际,这段文字确实有点耐人寻味;在教学过程中,我们也经常会出现或碰到这样的问题。下面我想将自己在语文教学过程中的经历和感想如实地记录下来,供广大同仁参考。 相似文献
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杨习超 《辽宁教育行政学院学报》2006,23(11):112-113
享有美国“诗歌之父”称誉的沃尔特.惠特曼以自由诗体创作了浪漫诗集《草叶集》,从不同的角度表达了他对生命的咏赞。对自我肉体与灵魂的歌唱,表达了他对生命的欢愉;对自然万物的赞美,表达了他对生命的挚爱;对社会运动的欢呼,表达了他对生命的神往;对死亡的热忱欢迎,表达了他对生命意义的哲学感悟。惠特曼一生都在为自由而努力,渴望“既充分又真实地记录一个个性,一个人,即生活在19世纪下半叶的美国的‘我’”,并力图通过他来表现一种民族建构意识。“他要做一个‘人的诗人’”。作为其代表作的《自我之歌》正是通过一个人(即诗中的“我”)来表现一个时代、一个国家的生命脉动。诗中的“自我”是诗人自己的化身,但又超越了诗人本身,实际上是资产阶级民主人格化的形象代表。惠特曼对自然万物情有独钟,他选用“草叶”这一意象为诗集命名便是其中最鲜活的证明。在诗人眼中,草叶乃是世界上最普遍而又是最重要的东西,它象征着美国社会的活力,是诗人理想中民主自由的意象实体。正如诗人在《自我之歌》中所咏唱的:“它(草叶)是一种统一的象形文字/它的意思是/在宽广的地方和狭窄的地方都一样发芽/在黑人和白人中间都一样地生长”。 相似文献
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谢翠勇 《中小学心理健康教育》2011,(21):1-1
最近读到一篇文章——《给每一棵草开花的时间》,文中有一段令人感慨的话：“是的,我们谁没有错过自己人生中的几株腊兰呢？我们总是盲目地拔掉那些还没有来得及开花的野草,没有给予它们开花结果证明自己价值的时间……给每一棵小草以开花的时间,给每一个人以证明自己价值的机会,不要盲目地去拔掉一棵草,不要草率地去否定一个人,那么,我们将会得到多少人生的‘腊兰’啊!” 相似文献