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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 31 毫秒
1.
《今传媒》1997,(11)
美友《医学美学美容》印象文/石鸣美友《医学美学美容》印象文/石鸣美,是人类文明的本质内涵之一。《医学美学美容》(以下简称)《美容》)紧跟时代脚步,紧贴群众脉搏,紧扣生活真谛,传播美,弘扬美,锻造美,是读者难得的美友。爱美,是中华民族的本性。作为美友它...  相似文献   

2.
艳桓公元年:“宋华父督见孔父之妻于路,目逆而送之,曰:‘美而艳。’”杜预曰:“色美曰艳。”孔颖达曰:“美者,言其形貌美;艳者,言其颜色好。”①竹添光鸿曰:“凡女子称美者言颜色,则艳者其光也。美之尤者, 必有光气动人。”②按:《方言》卷二:“艳,美也……宋、卫、晋、郑之间曰艳……秦、晋之间,美貌谓之娥,美状为窕,美色为艳。”以“色美”释“艳”,不为无据,然与“美”字并列,终嫌意义重复。“艳”当指身材高大。《说文》:“(?),好而长也。从(?),(?),大也。盇声。《春秋传》曰:‘美而  相似文献   

3.
《青年记者》2008,(1):27-27
申报 1872年,英国商人美查创办《申报》,每份售价8文铜钱。同年,《上海新报》售价50文。 新闻报 1893年,《新闻报》创刊,报价定为每份7文。  相似文献   

4.
《人民日报》(海外版)1995年12月12日刊登毛志成《〈红楼梦〉的“负效应”》一文,提出“《红楼梦》最大的负效应之一,便是倡导了‘雌性文学’(姑且如此称之),并使其那种十分绚丽的偏颇性、片面性、混沌性绵延至今,乃至使今天的许多华语作家仍在伪‘女性解放’中盲游”。文章还说,《红楼梦》“所发现、所承认的‘美’不是真正意义上的‘人性美’,只是:1、异性美;2、奴性美。书中的林黛玉,全部‘美’都来自一个光源,即对贾宝玉一个人的忠诚、挚爱,此外并未做过什  相似文献   

5.
《今传媒》1997,(3)
《中国航空报》记者汉中行■文/杨文胜编者按此文记叙了《中国航空报》两位记者采访中的动人事迹。读之,令人激动不已又感慨万千;编后掩卷而思,作为编辑、记者,从他俩身上应该汲取什么?金秋九月,《中国航空报》两位记者从北京专程来到了汉中。在这素有“小江南”美...  相似文献   

6.
昆曲《牡丹亭》之美早已成为经典,而艺术家们以多种艺术形式将《牡丹亭》搬上舞台,呈现别样之美。由南京军区政治部文工团和北京大都阳光艺术团合作创演的舞剧《牡丹亭》首演时曾经为观众呈现美轮美奂的演出,9月他们再次舞进国家大剧院,让更多观众感受《牡丹亭》舞蹈之美。  相似文献   

7.
中国社会科学院哲学所衷尔巨给《参考消息》编者写信说:贵刊8月3日《张家璩在美发现珍本古籍<南畿志><老子亿>》一文,就我所知《南畿志》为陈沂所著,《老子亿》为王道所著。近查我单位图书馆,两书均有。为何说两书的发现会“重新发现中国历史”?恐是洋人之见吧。  相似文献   

8.
晁补之《鸡肋集》为晁谦之于其死后编刻刊行,然今发现其卷六十四之《太常少卿分司西京石君墓志铭》一文实并非晁补之本人所作,据清方履篯撰之《金石萃编补正》卷二之《宋故太常少卿石公墓志铭》碑文,当为晁补之岳父杜纯所作之文,今予以纠正。  相似文献   

9.
江苏古籍出版社1997年出版《嘉定钱大昕全集》十册,主编陈文和先生辑有《潜研堂文集补编》,学者称善。今师其意,再为补苴,以臻美备。兹将上海图书馆所藏之手札集为一编,略加案识。另辑钱氏友朋书札五首,作为附录。不当之处,敬希赐正。  相似文献   

10.
李鲜花 《出版广角》2018,(14):94-96
司各特·莫马迪(N.Scott Momaday)是美国印第安吉尔瓦人的后裔,是普利策小说奖获得者,他的主要小说如《通向阴雨山的道路》《日诞之地》《远古的孩子》蕴含一个共同的主题——生态美.生态美是从生态系统的角度来审视自然之美,是一种自然与人、社会达到动态平衡、和谐一致的存在观.莫马迪主要小说的生态美可以从以下三方面评述:自然的存在之美、家园之美和动物伦理之美,对现代生态文明建设有一定的启示.  相似文献   

11.
外语教育者的最高目标应是使学生在外语学习中树立以美为追求的终极理念,在追求美的过程中丰富知识、陶冶情感,而最低目的则是让学生在外语学习的过程中感受到外语语言及其延伸物的美.外语学习中的美感体现有其自身的特点.语言既是艺术创作的工具,其本身也是重要的审美对象,具有创造、节奏、声韵、和谐等艺术特征.而当下很多高校在外语教学中过于注重语言的知识传授和交际功能,只视其为交流的一种工具,而忽略了其美的一面.语言虽是伴随着人类的交流需要而产生,但语言的本质不能仅仅用其交际性来概括.  相似文献   

12.
鄙文《为林琴南一辩——"方姚卒不之踣"析》在《中国图书评论》2007年9期刊出后。引来郭德茂先生的一篇驳文(《重析"方姚卒不之踣"的乖谬及其论争意义》,载《中国图书评论》2008年1期)。谓鄙文所列举之古文例句不足以推翻胡适等人对林琴南"方姚卒不  相似文献   

13.
有往有来     
广东省东莞市新城中心区 卓洛: 我对艺术类书籍很感兴趣,但又不想看专业书,有点难懂,有没有轻松一些的书推荐? 新阅读: 天津百花文艺出版社2004年8月新推出一套《永恒之美·100建筑》、《永恒之美·100绘画》、《永恒之  相似文献   

14.
新闻界信息     
人民铁道报又倡短新之风人民铁道报与成都铁路局从9月1日起联合举办“现场短消息竞赛”征文。这次征文活动,旨在进一步推进新闻改革、倡短求精,让消息成为新闻的主体,更好地反映铁路在改革开放中的新面貌、新成就、新风尚。征文将于12月31日截稿。岳凤先社长为此撰写《倡短精之风,举简约之美》一文,指  相似文献   

15.
界中人杂感     
视听之娱今年第一期《视听界》里《不穷视听界,焉识宇宙广》一文,引了白居易《登香炉峰顶》一诗,其中就有如题之句。无独有偶,大书法家王羲之的《兰亭集序》里,也有“视听”一词。文曰:“仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。”可见,“视  相似文献   

16.
巩杰  杜空军 《东南传播》2011,(10):108-110
央视纪录片《敦煌》具有鲜明的地域文化、影视人类学和生命美学特征。《敦煌》具有神秘、浩渺、悠远的神佛圣境和审美意境,自然、明净、神秘的灵性物情与审美意象,宁静、明净、澄澈的敞亮人生与审美关照。纪录片《敦煌》呈现给观众的是天、地、佛、人、物和谐和美的自然人文生态系统。它带给观众的是神圣的佛境之美,灵性十足的物情之美和宁静敞亮的人生之美。《敦煌》是地域文化纪录片的精美之作,具有浓郁的西部地域文化特色和艺术审美价值。  相似文献   

17.
《今传媒》1996,(6)
碧玉微瑕话《女友》——我看《女友》的栏目设置文/张弛“男美,是她品质、人格、情操、意志诸种优良素质在内心的凝结,来源于她的虚心磨练与苦心磨练,也来源于传统美德的育养与现代精神的滋润。自然美固然是美的组成部分,而内在美却是美的核心与灵魂,它具有自然美无...  相似文献   

18.
媒体脸谱     
《青年记者》2004,(10):70-73
观点热拉尔·德罗克莫雷尔:风情明星照也是一种文明生活方式法国桦榭出版集团首席执行官热拉尔·德罗克莫雷尔:“法国有古老的文明——这种文明在北京还会显得稚嫩。其实,杂志中那些光亮的纸张和风情的明星照,也正展示一种文明生活方式。”新创美推出面向养狗族的时尚杂志《纽约狗》在美国,面向养狗族的时尚杂志《纽约狗》(NewYork Dog)应运而生。创刊号印刷两万册,将在美国和欧洲一些国家同时销售,每两个月出刊一期。《扬子晚报》一报两投,滚动刊出新闻。全国首家城市外语广播开播由北京人民广播电台开办的全国第一家都市外语广播——北京外语广播Radio 774,于9月17日正式开播。河南广播电视局创办《东方今报》《浙商》试刊  相似文献   

19.
本刊第三期曾转摘《民主与法制》的一篇文章《<美之罪>名誉侵权案实录》,内容为北京市中级人民法院对山西大学美术系副教授张顺清、太原市公安局南城分局山西大学派出所所长郝运诉解放军文艺出版社王颖、湖南《文艺窗》杂志社、《中国妇女》杂志社侵害名誉权一案的前前后后。这一案通过新闻传媒,引起人们普遍注视。山东的《青年记者》杂志今年第一期,刊登了《这场文墨官司他怎么打输了》一文,作者兵戈就此案采访解放军文艺出版社副社长王颖同志。他的报告文学到底写了什么? 王颖说:在1986年国务院办公厅信访局第79期《来  相似文献   

20.
近读段书伟先生《通俗文辑校》一书,所收遗文本于清人以来诸种辑集,可称为一较完备之本子。有关《通俗文》的作者问题,殴书前言亦有论及,其所举理由,大致根据洪亮吉等学者之成说,书中提到的"论证"有二:一以同时代之学者也有类似之材料,合乎了当时的"时代条件";二则从服虔《春秋左氏解谊》、《汉书音训》之遗文之比对中,大致与《通俗文》内容相  相似文献   

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