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《金锁记》是张爱玲的代表作,也是她所有作品中被研究最多的一篇。其中主人公曹七巧几乎是无法撇开的话题,关于她的疯狂,关于她的变态,关于她的阴险,关于她的丑恶,这使她成为中国现代文学史上臭名昭著的妻子和母亲原型。三十年来她戴着黄金的枷。她用那沉重的枷角劈杀了几个人,没死的也送了半条命。七巧无形中有 相似文献
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徐江清 《衡阳师范学院学报》2007,28(4):76-79
从原型理论角度看,哈代《苔丝》的主题是对圣经中的"失乐园"、"救赎"与"重生"原型的化用.从隐喻的意义上讲,苔丝的故事就是她始而丧失其"天真乐园"、继而丧失其"爱情乐园"、终而丧失其"生命乐园".但通过自我"救赎"和"救赎"他人,她最终在精神上获得了"重生"的故事.《苔丝》富于悲剧意味的原型主题既增强了小说的悲剧氛围,又深化了小说的内涵. 相似文献
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《金锁记》是张爱玲的代表作,也是她所有作品中被研究最多的一篇。其中主人公曹七巧几乎是无法撇开的话题,关于她的＂疯狂＂,关于她的＂变态＂,关于她的阴险,关于她的丑恶,这使她成为中国现代文学史上臭名昭著的妻子和母亲原型。＂三十年来她戴着黄金的枷。她用那沉重的枷角劈杀了几个人,没死的也送了半条命。＂ 相似文献
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唐建怀 《淮北职业技术学院学报》2011,10(4):82-83
哈代在其代表作《苔丝》中塑造了一个＂纯洁的女人＂——苔丝的艺术形象,她有着强烈的生存愿望和爱情理想,面对种种不幸遭遇,她从未停止对生活和爱情的执着追求,同时又以独有的方式与命运勇敢抗争,但诸多因素使苔丝最终走向了毁灭。 相似文献
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《金锁记》讲述了一个女人一生的故事。这个女人叫曹七巧,“三十年来她戴着黄金的枷。她用那沉重的枷角劈杀了几个人,没死的也送了半条命”。年轻时,她渴望爱情,但父权社会逼迫她用自己的爱情换取一副黄金枷锁。之后的三十年。这副枷锁牢牢地锁住了她。使她从一个被虐者变成一个施虐者。曹七巧就是“相当典型的一种压抑女性,是压抑与歇斯底里人格的典型形象一。 相似文献
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宋家宏 《海南师范大学学报(社会科学版)》2007,20(3):41-45
论文从张爱玲的开篇之作《天才梦》入手,分析其"张看"与"私语"两类散文的内在特质:以悲剧意识为背景,对世俗人生的珍惜与热爱。无论对往事的回述还是对心灵的审视,都以坦诚的态度书写。是"私语"却超越了自我立场,是"世俗"却又有悲剧的意味。她的都市立场提供了典范的城市文学审美经验,她为长篇幅的文艺大散文的文体创新作出了自己的贡献。 相似文献
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林黛玉是《红楼梦》中最具有诗意和理想色彩的艺术形象,以情为主,不甚关心俗事,有强烈的自我情结,自尊优越而又自卑敏感。在封建主义社会中,她对贾宝玉的一往情深,却遭到了无情扼杀,导致"泪尽而逝"。《红楼梦》是林黛玉悲剧性一生的真实写照。笔者在本文中分析了林黛玉的性格特点以及林黛玉与贾宝玉之间的爱情,得到了林黛玉悲情一生的结论。 相似文献
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《茶花女》为我们塑造了一个令人难忘的艺术形象——女主人公玛格丽特,一位美丽、善良又值得同情的女性。她虽沦落风尘,但依旧保持一颗纯洁、高尚的心灵。她充满热情和希望地追求真正的爱情生活,而当这种希望破灭之后,又甘愿自我牺牲成全他人。这一切都使这位烟花女子的形象闪耀着圣洁的光辉。茶花女的原形阿尔丰西那·普莱西,同样是个命运悲惨的姑娘。然而,虽然身世值得同情,但她的的确确是个堕落的女人。用小仲马的话来说,她"既是一个纯洁无瑕的贞女,又是一个彻头彻尾的娼妇"。可以说,现实与小说向我们展现了有共同点又本质不同的两个茶花女形象。本文在小说世界与现实中的茶花女形象的比较、分析之后,以两个人物之间的命运及性格差异为切入点,力图揭示出主人公玛格丽特身上存在的无法克服的劣根性。玛格丽特与阿尔芒最终以分手告终,既有外界因素,又有玛格丽特自身性格中无法克服的弊病,这些弊病才是导致悲剧的根本原因。只有充分了解小说的创作背景,才能全面、深入地理解小说人物形象,才能洞悉作者透过文字所要传达的真正思想与内涵。 相似文献
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在鲁迅塑造的为数不多的女性形象中．祥林嫂是其中之一,祥林嫂是个悲剧人物,她的悲剧,既是个人悲剧又是社会悲剧。 相似文献
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任鸿敏 《黄河科技大学学报》2006,8(3):65-67
张爱玲在40年代的上海文坛异军突起,为众多读者营造了一个色彩斑斓、意象纷繁,但又充满悲观气氛的小说世界,而这一切无不与她的家庭和当时的文化背景密切相连。 相似文献
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吴晓蓉 《涪陵师范学院学报》2008,24(6)
张洁的《无字》是第六届茅盾文学奖的获奖作品,堪称一部世纪性的生命史诗,成功地塑造了"沉重的一代"(即"她"之一族)。吴为是作家笔下的重要人物,她的"沉重"性最高。成长环境毁坏了她正常的尊严、自信、追求和平实心态,误读爱情、执著遇随意而演绎时代悲剧,所爱对象的工于心计致其爱情婚姻理想破灭。由此,吴为的人生跋涉与情感履历值得我们深思。 相似文献
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任情 《语文学刊:高等教育版》2014,(24)
萧红是我国蜚声文坛的一位具有强烈主体意识和悲剧意识的女作家,她的一生经历磨难和曲折,这些都在她的小说中体现出来,她用自己的经历塑造了作品中的苦难与悲剧意蕴,其中《小城三月》就是代表。《小城三月》是她生前发表的最后一篇文章,成为她最后的绝唱,内容优美而又悲凄,主人公翠姨的悲剧更使人思索。翠姨之死是萧红自我悲剧意识的反映,更是时代的悲剧。 相似文献
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聂永乐 《太原大学教育学院学报》2006,24(Z1):34-37
展卷<红楼>,一个个生动活泼的人物形象跃然纸上,每一个人物都有其突出的个性.晴雯是大观园中个性极其鲜明的一个人物形象.她的美丽动人,聪明伶俐,高洁自尊的品性,坚贞不屈的反抗斗争性格,还有她的"爆炭似的脾气",她的尖酸刻薄……都给我们留下了深刻的印象,也共同构成了她人性内涵的丰富性和复杂性.她总是想以一个真正的人的身份出现,要获得别人对她的认同,渴望时刻能有一种"我是人"的生命归属感,向往这种美好的人生,但最终她还是被剥夺了生和爱的权力,做了封建专制统治祭坛上可悲的祭品.她的悲剧是时代的必然,但也值得我们去深深思索. 相似文献
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续永红 《太原大学教育学院学报》2007,25(B06):59-61
张爱玲作为一个严肃的女性作家,在表现曹七巧变态心理和人格异化时,主要从以下两个方面来入手第一,被锁.将七巧推向悲剧深渊的正是金钱和封建婚姻制度及封建家族制度.第二,锁人.七巧在被"锁"的同时也"锁"住了亲生子女的幸福,她用她那锋利的枷角劈杀了几个人,连没死的也送了半条命. 相似文献
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唐建怀 《湖北广播电视大学学报》2011,31(8):64-65
《德伯家的苔丝》是哈代的一部悲剧性巨著。作品塑造了一个被侮辱、被损害,又不甘于命运摆布,在邪恶的社会底层挣扎、反抗的乡村妇女形象。在她短暂的生命历程中她死过三次,然后又重生,但终究摆脱不了悲剧命运。 相似文献
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陆嘉明 《苏州教育学院学报》2005,22(2):102-109
曹雪芹所塑造的贾母形象是一"真的人",其性格具有两重性既慈爱又冷漠;既仁慈又残忍;既世俗又风雅;既有福又可悲.其性格中的对抗元素,皆辨证地统一在她的思想、人生和行为方式之中,因而在艺术真实中显示出无穷的魅力和美学价值.同时,贾母形象又具有某种象征色彩,从她的人生使人联想到封建家族的荣枯盛衰乃至于封建社会制度由兴而衰的历史发展的必然规律,令人深思和探寻. 相似文献
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白大省是<永远有多远>中一个仁义善良、真诚热情、饱含悲剧因素的女性形象,她的悲剧命运是男权话语主体下两性不平等的社会造成的,也是她女性自身主体性消解,沦为"第二性"的必然结果,她的人生悲剧也即是她的"仁义"悲剧. 相似文献