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1.
在开化方言中,"谈天"是话语标记,用以表达否定、贬斥和理所当然等语用功能。该话语标记的使用者主要是30~60岁之间的男性,因为该话语标记的语用功能有助于体现男子气概,是具有一定权利特征的语言手段。"谈天"从动宾短语到话语标记的演变过程,伴随着说话人主观因素的渗透和加强,是主观化的过程,与语用因素有关。 相似文献
2.
表示礼貌请求的"帮帮忙"在上海话中经历了语法化,衍生了诸如"别添乱""别瞎扯""你拉倒吧"等嘲讽含义,还可以用来谢绝恩惠。常规用法"帮帮忙"牵涉到言者与听者之间"惠"和"损"的关系,而语法化之后,"帮帮忙"的"惠"与"损"概念已然消失;"帮帮忙"所在的句型结构也发生了明显变异,"帮帮忙+肯定句/否定句"演变成了附带强烈情绪的否定话语标记语"帮帮忙"。此外,就"帮帮忙"当前的使用情况进行了社会问卷调查,并用逻辑回归模型(ordinal logit regression)揭示语法化后的话语标记语"帮帮忙"的使用与年龄、性别、职业和学历之间的关系。揭示了标记语"帮帮忙"的流行程度以及标记语"帮帮忙"的流行对表礼貌请求的"帮帮忙"产生的逆向影响。 相似文献
3.
"可不(是)"多出现对话语篇之中,表达说话人对对话人所陈述信息的赞同与肯定,在特定语境中可表达出说话人的嘲讽等情感语气。使用泛化后,该构式逐渐应用到叙述性语篇之中,起到肯定性的篇章衔接作用。话语标记"可不(是)"经历了主观化的发展路径:强调性否定进入反问句语境,强调性的副词"可"与"不(是)"各自独立,受到重新分析、语境渲染等机制的影响,强调性否定向肯定标记转化,标记"评价"的言语行为,最终"可不(是)"紧缩固化为一个副词。 相似文献
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曹爽 《广西师范大学学报(哲学社会科学版)》2014,(5):126-131
口语中常用的"这么说吧",具有话语标记的作用,其基本功能是标示解释。当说话人意识到听话人可能不能理解或难以理解自己所说的话语时,会使用"这么说吧",让听话人更容易、更准确地把握所传递的话语信息。"这么说吧"和"这么说"作为话语标记,外在形式虽然相似,但"这么说吧"语义后指,从言者的视角进行解释,"这么说"语义前指,从听者的角度进行推测。 相似文献
6.
《现代语文》2021,(1)
正《互动视角的汉语话语否定构式研究》,由南京审计大学文学院朱军教授独撰,世界图书出版公司2019年12月出版,系教育部人文社会科学规划基金一般项目(15YJA740070)的结题成果。该书所讨论的"话语否定构式",是指在对话语境中出现在应答话轮一方并可以独立使用的、已经不同程度规约化、构式化(或词汇化或习语化或格式化)的话语成分。此书采用综论与专题分析相结合的方法,探讨互动交际模式下的话语否定构式的类型、话语否定构式的形成、话语否定构式的话语功能、话语否定构式与其他否定式的共现情况与语序规律等问题,并对话语否定构式"行了""不至于""不怎么样""哪儿跟哪儿""又来了/少来" "X什么X" "有什么X"等进行了重点分析。 相似文献
7.
杨娟 《阜阳师范学院学报(社会科学版)》2015,(3)
文章讨论了"说实话"由动宾短语到话语标记的演变过程、变体形式以及话语标记"说实话"的解说、总结、衔接等三种篇章功能和主观评价、人际互动两种人际功能。另外,我们通过分析得出"说实话"虚化为话语标记的动因是主观化和交互主观化,机制是重新分析和语用推理。 相似文献
8.
话语标记是语言中常见的现象,对话语的表达起着重要的作用,是现在语言学研究的一个热点。“这么说吧”作为一种话语标记,被人们在日常生活中普遍使用。本文主要从句法功能、变体形式、语用价值三个方面对话语标记“这么说吧”进行研究。 相似文献
9.
《黑龙江教育学院学报》2019,(4):124-126
"But"和"但是"是英语和中文里常见的话语标记,都被认为是表示语义转折的标志。且在英译汉的过程中,二者经常被认为等同。通过观察发现,"but"与"但是"在语用功能上存在差异。基于前人研究基础,经过研究分析,可将but的语用功能可归纳为:话题引出、话题转换、否定期待、修正补充、委婉表达、情感标记。"但是"作为话语标记的语用功能可归纳为:话题引出、话题转换、否定期待、修正补充、强调突出。因此,二者确实在语用功能上存在些许差异。 相似文献
10.
邓莹洁 《邵阳学院学报(社会科学版)》2015,(2):85-91
浮现语法认为,"用法先于语法",把语法看成是不断变化发展的,是在动态交际中所形成的趋向结构。文章以"不是"为研究对象,考察互动交际浮现产生话语标记的路径和话语标记各项功能的浮现,并预测其发展方向。关于"不是",文章主要结论为:(一)"不是"由否定短语发展成为话语标记,离不开语义虚化、主观性增加、其后省略宾语脱落以及在互动交际中的高频使用;(二)"不是"在话语关系层面的核心内涵使得其话语标记功能具有内在统一性;(三)互动交际模式所赋予的功能特征和"不是"本身的便利条件有利于它向叹词方向发展,这映证了浮现语法的重要观点——语法是不断变化的。 相似文献
11.
陆脉 《苏州教育学院学报》2008,25(2):66-69
句法分析中,“V个VP”结构常以其独特的结构特征吸引专家、学者们的注意。他们的研究视点大多聚焦在“个”的性质上,而对“VP”的重视不够,即使在论述“个”时也是说法不一。从“具体与抽象”、“指称与陈述”等方面的分析,可以看出“个”字的性质日益边缘化且在与“VP”搭配中存在“游移”这一现象。 相似文献
12.
课程:从"圈养"到"游牧"再到"传记" 总被引：2，自引：0，他引：2
人在课程中所遭受的不同境遇直接影响着课程思想的变迁.自西方近代以来,"圈养"式课程与"游牧"式课程企图用不同的方式关照人的命运,都难以真正与人的现实生活联系起来."传记"式课程为我们理解课程及其与人的生活的关系提供了新的启迪:课程即人生传记过程,课程就在生活中.课程只有回归生活本身,才能促成"人"的意义. 相似文献
13.
邓锦环 《南昌教育学院学报》2012,(4):27+31
"形"与"神"是中国人物画历来所探讨的话题,"形神具备"是中国人物画的一个审美标准,"以形写神"则是中国人物画的特点和绘画思维的基础。后人又把"形"与"神"的认识上升到了哲学的高度。我们在绘画的过程中也应该结合实际,来理解"形"与"神"的关系。 相似文献
14.
麦宇红 《阜阳师范学院学报(社会科学版)》2003,(3):38-39
量词经历了一个复杂的演变过程,因其意义源于造字之初的名词或动词,所以量词的语义特征、语用及其修辞都不可避免地带有原初形式的烙印。文章论述了近义量词"堆"与"叠"的演变轨迹、自身所带有的语义特征;并在对语言材料进行归纳分析的基础上指出两者的差异。 相似文献
15.
王卉 《新乡师范高等专科学校学报》2008,22(6)
"what"和"什么"在语篇中常常表现为指称、替代、省略、连接和词汇手段等各种衔接手段。英语使用"what"作为下指指称的频率明显高于汉语中"什么",而汉语通过零形式指称或干脆用重复等词汇衔接手段的现象却远远高于英语;"what"和"什么"也可以替代下文的某一个成分作为话语标记语;汉语倾向于运用省略手段,而英语倾向于运用替代手段。 相似文献
16.
现阶段居家养老仍是我国最主要的养老方式,但是在我国从农业社会向工业社会转型过程中．传统居家养老方式受到多方面的冲击。因而就要分析当前影响居家瞻养难度增加的几个因素,并改善居家瞻养质量．建立现代居家养老的新形式——“亲情社区”。 相似文献
17.
通过对《晏子春秋》中"酣""酲"二字字义的分析,以及对后世不同时期文献中这两个字的字义的分析,并结合《说文解字注》《王力古汉语字典》《现代汉语词典》等辞书的查阅,更加直观具体的理解"酣""酲"二字字义的发展变化情况和一字多义现象的产生。 相似文献
18.
谢清理 《黑龙江教育学院学报》2006,25(6):57-58
幼儿自发开展的、以游戏本身为目的、无游戏之外的目的的游戏,称之为本体性游戏;由教师组织的教学游戏,其活动的本体是教育活动,称之为手段性游戏。语言、社会、科学、艺术等领域的教育可以采用手段性游戏的方式。健康领域的教育尽可能地采用本体性游戏。 相似文献
19.
杨明 《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》2007,36(1):39-49
在关于中国古代诗学的研究中,有一种较普遍的观点,认为“言志”和“缘情”是两种互相对立的诗歌主张,“诗言志”要求为政治教化服务,“诗缘情”则只求自由抒发性灵,不考虑政治教化。文章表示不同意此种观点。作者认为,“言志”和“缘情”的意思没有根本的差别,“诗言志”是说用诗来表述内心所存想,“诗缘情”是说诗依照内心所存想而作。这两种说法本身都不涉及与政治教化的关系问题。作者还认为,志、情两词的含义原可以兼包所谓偏于理性的思想和偏于感性的情感,因此,认为“言志”偏于理性、多指表达思想而“缘情”则偏于感性、多指抒发情感的观点也是难以成立的。 相似文献
20.
文章通过对词汇语用及两种语用充实的分析,探讨了英语"Blue Moon"的直译汉名"蓝月亮"所引发的截然不同的感悟,并联想到"Blue"的种种巧妙用法及丰富的文化内涵,以此来拓展和加深对"蓝"颜色词的进一步掌握. 相似文献