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材料学研究生基础理论——工程实践一体化教学模式设计 总被引：1，自引：0，他引：1
现代科学技术的发展要求科研工作者具有较强的创新精神和较高的实践能力,理论联系实际的一体化教学模式是解决课程教学中理论与实践脱节、提高教学水平的有效途径.以我校材料学研究生的教学为案例,利用基础理论课《材料化学》、应用基础理论课《涂料原理与工艺》和实验课《高等合成化学实验》等课程,从课程设置、教学方法、理论教学环节和实验教学环节等方面进行一体化设计与实践,探索适合于研究生教学的基础理论-工程实践一体化教学模式,提高研究生的课程教学质量. 相似文献
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以学生为主体的教学模式在《思想道德修养与法律基础》课中的探索与实践 总被引：1，自引：0，他引：1
孙宏樽 《黑龙江教育学院学报》2009,28(5)
2006年新生入学开始,在全国高校普遍实施思想政治理论课新课程方案,把"思想道德修养"与"法律基础"改为一门课程,即《思想道德修养与法律基础》(简称《基础》)。《基础》是一门贴近学生的思想实际、贴近学生现实生活的课程,掌握好《基础》课的教学内容及上好这门课程,不仅是个理论的问题,更是一个实践的问题。为了更好地实现该课程育人的功能,使教与学成为一个双向互动的过程,采取丰富多样的教学方法和手段来探索新的教学模式尤为重要。 相似文献
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《食品工艺学》课程教学的研究与探索 总被引：4，自引：0，他引：4
《食品工艺学》是关于食品加工工艺实用性的技术课程,本文作者深入探索课堂教学方法和手段,更新教育观念,优化教学过程,并增加实践教学,提高学生的生产技能让学生走进企业,理论联系实践,让学生成为课堂主人的教学模式,使《食品工艺学》课堂质量得到了很大的提高,课堂教学呈现了蓬勃的生命力。 相似文献
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《网络营销》是电子商务时代的新型课程,该课程的理论教学与实践相脱节一直是教学领域中的一大难题。《网络营销》课程需要打破传统的纯理论课堂教学模式,取而代之的应该是"做"、"学"相结合的实操性教学模式。在《网络营销》课程的实际教学过程中,笔者将"网上开店"创业引入实践教学环节,将理论知识的传授、运用与《网络营销》课程的教学相结合,使学生从整体上把握该课程的精髓,提高学生的动手能力、分析问题和解决问题的能力。 相似文献
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李翠亭 《学位与研究生教育》2013,(1):68-73
对韩国研究生教学中的"托利派"教学模式进行了介绍和评析。"托利派"是韩国典型的研究生教学模式,其设计与应用着眼于学生创新思维与实践能力的培养,在理论和实践上对我国的研究生教学改革具有重要的借鉴意义。 相似文献
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从史铁生的两部长篇小说《务虚笔记》与《我的丁一之旅》的文本出发,重点分析《务虚笔记》小说人物性格,从而通过文字表面的映像,来了解史铁生现实生活经历,发现史铁生最内里的“自我”与“印象”,阐述史铁生小说中的“质疑真实,推崇自我”的哲学思想,发掘文学与哲学的重合方式。 相似文献
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朱琳 《邵阳学院学报(社会科学版)》2012,(6):66-70
文章从隐喻的意象图式角度分析"两"与"双"、"口"与"嘴"在语言表达中的同现限制。"两"与"双"的字形不同,它们的意象图式也不同:"两"是平分图式,"双"是配偶图式;"两"、"双"词语在言语交际中的意义和用法也就不同:选择"两"的语境强调"分而为二、两相对立",在选择"双"的语境强调合二为一、配成一对。"口"与"嘴"隐喻投射到对事物域的认识当中,但是各有侧重:"N+口"强调的是"容器通往外界的地方","N+嘴"强调的是"容器中形状突出的部分"。 相似文献
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通过对《孟子》中“正”、“长”、“贤”、“良”、“轻”5个形容词的语义和语法功能作较为细致的描写,试图从中寻找出《孟子》中不同的形容词在语法功能上的共性与个性,并进一步提出问题,即这些共性与个性的历时和共时的差异,以及造成这些差异的原因。 相似文献
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武文燕 《齐齐哈尔师范高等专科学校学报》2015,(1)
现代人类学的开端,可追溯到19世纪,但人类学作为现代科学真正被确立起来,则要到20世纪20年代。长期以来,学科内部由于理念不同逐渐分野,形成两大主要分支,即以英、法两国为首的社会人类学,和以德、美两国为主的文化人类学。两派虽在学术理论、方向、思考方式等方面有所分歧,但并不妨碍他们各自为人类学学科所做出的巨大贡献。本文旨在介绍两派的主要学术观点,以及在人类学四大领域研究当中的理论实践。 相似文献
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北朝民歌《木兰诗》"雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离"中的"扑朔""迷离"作何解释,历来众说纷云莫衷一是。笔者认为,归纳起来,不外乎有两种说法。第一种:"扑朔",即"缩动"或"爬搔"之意,为兔走时足伸缩之貌;"迷离",即"朦胧",为眼色朦胧。第二种:"扑朔",形容雄兔脚上的毛蓬松的样子;"迷离",形容雌兔的眼睛被蓬松的毛遮蔽的样子。本文对这两种说法作了较具体深入的评析,并赞同第一种说法。 相似文献
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在秦朝之前"玺"和"印"是同义词,都是指印信、图章,没有尊卑的差别。秦朝以后,皇帝的印信专称"玺",臣民的印信、图章通称"印"。"秦印"和"秦玺",就战国时期来说所指称的内容是相同的,是同义词。就秦朝以后来说,"秦印"和"秦玺"的词义都缩小了,"秦玺"由通称变成了特称,专指皇帝的印章,"秦印"指称皇帝印章以外的印章,"秦印"和"秦玺"变成了在词义上互补的两个概念,成为类义词。 相似文献
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陆脉 《苏州教育学院学报》2008,25(2):66-69
句法分析中,“V个VP”结构常以其独特的结构特征吸引专家、学者们的注意。他们的研究视点大多聚焦在“个”的性质上,而对“VP”的重视不够,即使在论述“个”时也是说法不一。从“具体与抽象”、“指称与陈述”等方面的分析,可以看出“个”字的性质日益边缘化且在与“VP”搭配中存在“游移”这一现象。 相似文献