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那是十五六年以前的事了。那时候,天是瓦蓝瓦蓝的,水是清凉纯净的,咱小伙儿也是溜光水滑的,后面的姑娘是一群一群的,那肯定是赶都赶不走的。就在那个青春洋溢、激情飞扬的年代里,我偏偏喜欢上了钓鱼。 相似文献
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91年9月下旬,我作为中国体育科学代表团成员,赴日本广岛参加了第12届亚运会科学大会。会期不过4天,可我的所见所闻及所想却几月未曾谈尽。应各方邀命,我亦欣然笔录点滴,试引话资。 24日那一整天,东亚陆屿,晴空万里,可当我们从北京经大连飞抵日本福冈时,却分明感到天色变得瓦蓝瓦蓝。与同伴相互 相似文献
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不觉间鼻头冒出细密的汗珠,赵南哲擦拭了一下。对手石像一样在榻榻米上一动不动。几个熟悉的面孔凑到棋盘前晃了晃,然后摇摇头离开了。窗外的天色瓦蓝,赵南哲觉得眼睛酸痛。从早晨开始他一直盯着棋盘。赵南哲忽然想到了家乡爬过后山的小路,可能摇曳着连理草和紫云英。"我输了。"赵南哲听到这样一句。回神看棋盘,对手的手指着最后的胜负处,这是提议复盘。良久,对手疲倦地起身,忽然想起什么向赵南哲伸出了手:"祝贺你。" 赵南哲握住了手,起身正视对方。他长久的渴望变成凌晨的微雨消逝在身后了。赵南哲入段了。 相似文献
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自然动作与动作自然是不一样的。无论是从语法结构分析,还是从短语表述的内涵研究,两者都是不一样的。细心分析两个自然,性质是不相同的。自然动作的自然是具有客观性的,动作 相似文献
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在鱼儿不上钩的原因中,有些是客观因素,有些是主观因素。关于主观因素,当然与钓技有关。钓技高,鱼咬钩的几率也高;钓技不高,鱼就很少咬钩或者脱钩。而在钓技当中,操作不规范是造成鱼不咬钩或脱钩的主要原因,例如． 相似文献
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在长期的钓鱼实践中,笔者发现,鱼不上钩的情况非常复杂。有时候,是众人在同一时间里想尽各种办法都钓不上任何一种鱼,这可以说是绝对意义上的不上钩;但大多数时候并非如此,而是总有人多少能钓上几条鱼,这可以说是相对意义上的不上钩。当然,这种鱼不上钩往往是就同一种鱼而言的,不同鱼种也表现出相对性。例如,钓鲫鱼时,鲫鱼可能不咬钩,但一些肉食鱼类却能咬钩,或者有草鱼上钩;钓草鱼时,草鱼不上钩,却钓上来了鳊鱼。诸如此类的现象经常发生。 相似文献
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涅槃,佛教用语,意义是指清凉寂静,恼烦不现,众苦永寂;具有不生不灭、不垢不净、不增不减,远离一异、生灭、常断、俱不俱等等的中道体性意义;也即成佛。佛教认为,轮回是一个必然过程;人死去以后,识会离开人体,经过一些过程以后进入另一个刚刚出生的新生命体内,该新生命体可以是人类,也可以是动物、鬼、神。只有到达涅槃的境界方可摆脱轮回。 相似文献
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（接上期）第六十八章善为士者不武,善战者不怒,善胜敌者不与〔争〕,善用人者为之下。是谓不争之德,是谓用人之力,是谓配天,古之极。【释解】在本章开讲之前,我们先要讲讲老子在本章首句所讲到的“士”。本章首句说,“善为士者不武”,显然对“士”是赞评有加的。而后三句“善战者不怒,善胜敌者不与,善用人者为之下”,虽然不再用“士”,但意思显然是与“士”相关联的。 相似文献
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一、古代和近代的太极拳家都认为太极拳必须不用力
对于太极拳,最难的理解和锻炼的莫过于＂不用力＂了。我从1965年开始先后正式跟几位武术老师学练武术和太极拳,开始阶段我既弄不清楚太极拳与非太极拳武术究竟有什么本质的区别,又不理解太极拳的所谓＂不用力＂是什么意思,觉得凡是动作都是力作用的结果,既然是动作怎么可以不用力呢？ 相似文献
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提高“5米三向折回跑”成绩的有效方法 总被引：1，自引：1，他引：0
<正>"5米三向折回跑"是一个跑转结合,融速度、力量、灵敏、柔韧等多种身体素质于一体的综合性运动项目,是近年来体育专业高考测试项目之一。无论在高考场上或是在训练中,部分学生的成绩总是不稳定,失分率或失败率较高,即使同一个学生在同一次训练课中的多次测试成绩都相差较大。究其原因:一是跑动路线不经济、重心起伏过大、转体不充分、不迅速、步法不稳定、落点不准确等;二是灵活性、柔韧性不强,肌力较弱等。 相似文献
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如何撰写学术论文的中文摘要 总被引：1，自引：0，他引：1
郭长寿 《沈阳体育学院学报》2003,22(4):126-126
根据国家标准和有关法规的规定,3000字以上的学术论文必须有中、英文摘要,因此中、英文摘要是学术论文的重要组成部分,是作者必须提供的学术信息概要。尤其是中文摘要,不仅起着提纲挈领的重要作用,而且也是英文摘要的基础。笔者在编辑实践中发现个别作者由于不清楚摘要的作用、不熟悉摘要的格式、不重视摘要的价值,在撰写时出现了要素不全、误用引言、繁简失当等诸多问题。不仅带来了论文不完整、不规范和不严肃的后果,而且也给编辑工作造成不必要的负担。所以笔者特此归纳总结有关知识,对中文摘要进行科学而深入的阐述,以纠正存在的问题,提高作者的写作水平,为期刊编辑规范化奠定良好的基础。 相似文献
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我们最不喜欢做的是自然地接纳自己。因此,我们最不喜欢做的就是静止不动。寂然不动时,我们可以觉察到自己是多么不喜欢这一刻的自己,而这点会使我们非常烦恼,所以我们根本不想这样去做。焦虑永远是一件事情本来的样子以及我们认为应该是什么样子之间的一个对抗, 相似文献
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三、借气生机非圆不成圈,非圈不成转,非转不成机,圆转即为机。活转为畅机,停转为滞机。滞机则死,灵机则活。圆转是自然的体现。年之寒暑、月之盈亏、日之黑白等等,都是天地阴阳转机的体现,是万生总机、是太极天 相似文献