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1.
任全高 《淮阴师范学院学报(哲学社会科学版)》1994,(2)
郑廷玉剧作的思想个性任全高郑廷玉是元代著名剧作家．在元前期剧作家群中，郑廷玉的生平、思想和艺术都极具个性。他生活在黑暗混乱的时代．与僧佛可能有特殊关系．与杂剧班子关系可能也较密切。他对当时贫富悬殊、是非颠倒的社会现实多所批判，对底层百姓的出路作了一定... 相似文献
2.
作为伟大的现实主义剧作家,关汉卿更多地把笔锋切入当代现实,反映了元代社会多方面的风景,描述了不同性格的、典型的、活脱脱的生命历程。毋庸置疑,关氏创作自当属于现实主义的范畴,其剧作中的主要情节、人物及戏剧冲突多出自吃五谷杂粮、论柴米油盐的人间烟火,神道剧在关氏笔下从未出现过;关氏语言质朴天然、犀利泼辣也恰如其分地适应并体现着他典型的现实主义风格。然而这只是关氏创作的一个方面。另一方面,关氏杂剧中激烈复杂的现实矛盾冲突的解决却往往依赖于浪漫主义的喜剧结构,与扎扎实实的现实矛盾与斗争相比,多显出虚构的勉强——这… 相似文献
3.
张云生 《唐山师范学院学报》1996,(3)
元杂剧《救孝子》虽为清官断狱剧,但其主要内容却是:(一)反映元代社会强梁横行的动乱现实;(二)暴露贪官污吏宰割良民百姓的罪行;(三)显示正直百姓的反抗精神。思想性、艺术性俱佳。作者王仲文是一位优秀的剧作家,其剧作颇具人民性,尤以《救孝子》为最,在中国文学史和戏曲史上应占有重要地位。 相似文献
4.
任全高 《淮阴师范学院学报(哲学社会科学版)》1994,(3)
郑廷玉剧作的艺术成就任全高生活在元代前期的剧作家郑廷玉．对统治者的丑恶和社会堕落有清醒的认识．对贫富悬殊和人民的苦难有深切的体验．他对黑暗现实的揭露和批判是深刻的；同时．他的命运观念和宗教思想又使他对社会人生的认识存有严重的盲点．他痛切社会不平却又看... 相似文献
5.
关汉卿,我国元代伟大的剧作家。号已斋(一作一斋),大都(今北京市)人,约生于金代末期。文献资料记载,关汉卿编有杂剧67部,现存18部。其中《窦娥冤》、《救风尘》、《望江亭》、《拜月亭》、《鲁斋郎》、《单刀会》、《调风月》等,是他的代表作。关汉卿的作品,内容具有强烈的现实性和弥漫着昂扬的战斗精神。他的剧作深刻地再现了社会现实,充满着浓郁的时代气息,反映生活面十分广阔:既有对官场黑暗的无情揭露,又热情讴歌了人民的反抗斗争。慷慨悲歌,乐观奋争,构成关汉卿剧作的基调。在关汉卿的笔下,写得最为出色的是一些普通妇女形象,窦娥、妓… 相似文献
6.
王良成 《阜阳师范学院学报(社会科学版)》2007,(1):32-35
受特定生活环境以及剧作家审美视角的限制，元代以妓女生活为主要反映对象的戏曲作品，表现出切近现实，渐离理想和切近理想，渐离现实的两种美学特质。前者以《小孙屠》、《酷寒亭》等剧为代表;后者以《救风尘》、《青衫泪》、《扬州梦》等剧为代表。这两类剧作不仅没有本质的区别，相反，它们还在审美视角的择取上，表现出绝对交融和相对渐离的统一性。 相似文献
7.
明清女剧作家有见于史料记载的至少27人,留下现存约24种剧作,真实地反映了当时闺阁才女的生活、情感与理想。本文粗略统计了明清女剧作家及其作品概况,并通过具体作品分析她们的创作特征,发现此时期的女剧作家更注重自我才华和内心情感的呈现,并多运用非现实的表现手法。通过分析,可以进一步了解当时女性的生存状态及情感欲望。 相似文献
8.
赖英晓 《青岛职业技术学院学报》2003,16(2):18-22,28
在现代文学史上，曹禺一度被简单地划归为社会问题剧作家。事实上，曹禺作品的含义已远远超出了现实问题本身。笔者试图从曹禺对自己剧作的阐释，其塑造人物形象上的一贯性，及其剧本的结构的独特方式来解读他倡导的“原始”的真实内涵，进而揭示曹禺的剧作实际上反映的是对人类命运的终极关怀。 相似文献
9.
元杂剧是当时社会生活的反映。在元杂剧中有的剧作是宣扬中国传统道德的,如孝悌、信义等。从中国传统伦理道德之信义的表现和元杂剧剧作家创作意图的角度,对这类伦理道德剧作出一番考察,以期对元杂剧有全面的认识。 相似文献
10.
尤奈斯库的剧作中贯穿着对伦理身份、伦理关系、伦理选择等的书写。尤奈斯库笔下人物的伦理身份有着不确定性,人物的伦理身份有着错位的特征。剧作家还描写了畸形的亲缘关系,冲突频发的婚外恋关系以及兽性因子失控而引发的悲剧。尤奈斯库剧作中部分人物的伦理选择展现出了淡漠的道德意识,也传达出了剧作家对于道德观念与伦理选择的思考。尤奈斯库在剧作中对伦理问题的“荒诞”书写实际上是对现实世界的“真实”展现。 相似文献
11.
叶杰英 《思茅师范高等专科学校学报》2008,24(5)
郑光祖的《醉思乡王粲登楼》是反映元代知识分子不幸命运及他们被压抑的复杂而痛苦的心灵的优秀剧作,主人公王粲史有其人。通过历史的真实与艺术的真实的对比,进一步揭示杂剧中以王粲为代表的封建社会知识分子的困顿境遇与凄怨心态。 相似文献
12.
高益荣 《陕西师范大学继续教育学报》2006,23(1):69-72
元杂剧里历史剧占的比重很大,究其原因首先是由于我国深厚的史官文化意识使剧作家更偏爱历史题材,故写出大量的历史剧。其次是剧作家“曲笔”反映现实的需要,同时,我国丰富的史料也为剧作家创作历史剧提供了丰富的题材,以及中国观众对历史剧的喜爱也促使剧作家乐意写历史题材的剧作。 相似文献
14.
15.
陆力 《十堰职业技术学院学报》1995,(2)
在我国文学史上,能够准确、真实地反映妓女斗争风貌的戏曲当首推关汉卿的《救风尘》.在这部剧作中,作者以饱蘸深情的艺术手笔成功地塑造了喜剧主人公赵盼儿的形象,完美地展现其以仗义、豪侠之外在举止为表,以忧郁、深沉的内心世界为里的复杂性格.这一喜剧形象,凝聚着作者的冷峻思考,概括了元代妓女的生活遭际,具有鲜明的时代特征和弘厚的美学价值. 相似文献
16.
刘益国 《四川师范大学学报(社会科学版)》1991,(1)
在中国漫长的封建社会中,知识分子曾经遭受过三次大的劫难,这就是秦始皇的“焚书坑儒”、元蒙统治者对知识分子的肆意作践以及清代的文字狱。生活在第二次大劫难中的元代戏曲大家马致远,正是以其丰富卓越的杂剧和散曲作品,深刻地反映了在这次劫难中广大知识分子的卑贱地位和愤懑不平,这是马致远的杂剧和散曲最集中的一个主题。 相似文献
17.
廖夏璇 《广西教育学院学报》2012,(5):19-22
广西本土代表剧作家常剑钧始终立足于八桂大地，秉持开放、多元的创作态度，将本土审美意识融入剧作，在用浪漫主义形式去表现现实题材、用自己不同寻常的生命体验去塑造鲜活舞台人物的同时，从根本上凸显了自己的本土情结和“广西气派”烙印。通过剖析常剑钧剧作，从其对本土生活的开掘、对本土理想化人格的树立以及对广西本土文化元素的自觉、自省和自信等三个方面，论证其剧作鲜明的本土情结，以深入了解当代广西少数民族剧作家创作现状及成果、准确地把握广西本土戏剧的发展路子，这对促进广西民族戏剧的大发展、大繁荣，促进中国少数民族戏剧发展具有重要意义。 相似文献
18.
李黎红 《吕梁高等专科学校学报》2014,(1):4-6
元代文人丧失了正常的表达空间,他们把巨大失意寄托在文学作品中。元杂剧中士妓爱情故事以及各种人物形象的塑造可透露出到他们的心理印痕。元杂剧中充满铜臭气息的商人形象,是元代文人失意心理的一种平衡。女主人公以文人知音的形象存在,是失意文人最好的心灵抚慰者,也曲折地表达了文人孤芳自赏的独特心理。而在这类剧作中,鸨母和皇帝的强势者的形象,体现着文人对现实的曲折反抗与理想化的期待。 相似文献
19.
元代大剧作家关汉卿一生写了六十多种杂剧。关氏的杂剧代表了我国古典戏剧的最高成就,在戏剧史上有深远影响。作为杂剧艺术的先驱,他透过笔下绚丽多彩的舞台形象,反映了时代的风貌、人民的心声。其作品人物形象的人格理想不仅丰富而且独特,有很高的范型作用。其现存的十八种（个别作品仍有不同看法）作品有不少剧作的艺术生命力非常强, 相似文献
20.
张义光 《陕西理工学院学报(社会科学版)》1999,(4)
元代婚恋剧的基本形态是才子佳人模式。这一模式是在民族文化心理定势、历史事实和元代士子特定的生存状态等因素的综合作用下形成的。才子佳人戏反映出杂剧作家的进步婚姻观,剧作家的婚恋意识中已具有现代性爱的萌芽。才子佳人戏的大团圆结局是剧作家为成就才子佳人们的爱情而想出的唯一可行的办法,反映出作家的双重困惑。 相似文献