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2004年，苏州市举办“苏绣艺术创新论坛”，邀请国内外50多位著名学者、艺术家参加。著名科学家、诺贝尔奖获得者李政道先生专程从美国赶来，应邀担任“论坛”名誉主席并做了重要演讲，他的名言“文物化新，方成文化：苏绣创新，能生万象”，引起与会者的热烈关注。在网上对“苏绣创新”的评议空前踊跃，“论坛”对苏绣文化的发展，产生了连绵不断的影响。 相似文献
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目前，我国的城市化建设步入一个新的发展阶段，文化建设开始受到广泛关注。法国在城市化进程中重视文化遗产的保护与利用、保持地域文化特色以及积极培育城市文化品牌等做法，在很大程度上避免了历史遗产遭受破坏和颓败、地域文化出现断层、片面追求硬件建设、文化魅力缺失、千城一面等现象发生。 相似文献
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数十年来，苏州刺绣研究所为了弘扬优秀的民族文化，扩大国际文化交流，增进与世界各国人民的友谊，参加了众多文化交流及展览活动，前后曾赴100多个国家进行展示与交流，所到之处无不受到外国朋友的赞扬，称中国苏绣为“东方瑰宝”。 相似文献
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中国苏绣源于苏州；苏州地处江南，盛产丝绸，地灵水秀，人文荟萃，为苏绣发展的有利条件。如果说，民间艺术作为民俗风情的载体，天然具有一种乡土气息的话，苏绣艺术作品则如苏州的园林，更多地带有苏州文人气息和色彩，是值得珍视的世界非物质文化遗产。 相似文献
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客家古村落的文化意境 总被引：1，自引：0，他引：1
客家文化根在中原，中原文化较能代表中国传统文化。中原文化传人客家人聚居区“闽粤赣”三角边地后，由于地域边缘性特征显著，村落环境、历史文脉、传统氛围等均保护较好，就形成现代所称的“古村落”。同时该地区的古村落建筑均讲究恃险而建，深居山区腹地，为外界所难进入， 相似文献
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民族服饰是一种特有的文化现象，它能够反映出该民族的历史文化信息。贵州羌族服饰是在长期的历史长河中，融合了羌族人民的集体智慧，并潜移默化地受到时代、地域以及周边兄弟民族习惯等影响，不断地发展变化。从文化角度看， 相似文献
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一切文化的创造都离不开人类，通过对不同地域土著人口和种族的考察，可以更好地廓清地域文化特性。文化有两大属性，一个是民族性，一个是时代性。文化首先隶属于民族，不同的民族有不同的文化。即使因为气候、战争、政治等等因素，导致了该地区人口的迁移或者“清洗”情况，也不能否认和漠视对土著人口和种族的考察价值。 相似文献
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改革开放以来，我国中西部地区文化市场从无到有，从单一化至多元化，从低层次到高层次，有了很大发展。由于地域环境、社会经济发展进程和人文特征的关系，决定了中西部地区的文化市场在很大程度上是农村文化市场。当前，农村文化市场对活跃农村文化，推动当地经济发展发挥了积极的作用，但也存在一些问题，值得我们高度重视。 相似文献
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一种地域文化必有其别于其他文化的特色符号,四川方言和川剧就是四川地域文化的两个重要符号表征。二者同为四川文化的载体,同时也是四川文化的组成部分,通过四川方言可以认识川剧文化乃至四川文化。在川剧文化中,四川方言是富有特色的文化表现形式,其说多唱少、浓郁的地域性和生活气息、以及诙谐幽默等可以说是川剧在语言上的亮色。不仅如此,川剧中的四川方言还折射着四川文化的方方面面。四川社会生活的民俗风情,四川人的精神风貌、性格特征、语言风格等,都可以借助川剧及其语言得到全景展示。 相似文献
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宋佳烜 《中外文化交流(英文版)》2015,(1):74-75
最近，随着文艺工作座谈会的召开，人们展开了对城市建筑的反思。
中国工程院院士、南京长江大桥设计师程泰宁在接受媒体采访时表示，价值判断失衡、跨文化对话失语、体制和制度建设失范最终造成了中国城市建筑千城一面、文化特色缺失。著名收藏家马未都认为：“这一时期所有的建筑都有愧于我们这个时代。”缺乏文化自信，缺少地域特色，千城一面... 相似文献