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相似文献
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1.
西安,古称长安,是享誉世界的中国历史文化名城。这里是人类文化的发祥地之一。大约110万年前,中国旧石器时代的兰田猿人就生活在此;6000多年前,中国母系社会的半坡村氏族成员也在这儿生息繁衍。“长安自古帝王都”。在中国历史上,西安曾经是十二个封建王朝建都的地方。历代劳动人民和艺术家们创造了丰富多彩的民族文化和艺术珍宝,特别是周。秦、汉、唐四大朝代,文化艺术成果灿烂辉煌,在中国和世界文化史上享有盛名。“丰镐”(丰京、镐京)与青铜文化,展示了古代西安作为国都的一千多年辉煌历史就是从这时开始的。西周遗物特别丰…  相似文献   

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西安是世界上著名的历史文化名城,从3056年前的西周王朝定都镐京(今长安区)起,相继主要有13个王朝建都于长安,文化底蕴雄厚。其中最具有典型代表性的"周秦汉唐"文化,不仅是建设文化强市、强省的巨大推动力,而且也是建设文化强族、强国的巨大推动力。同时,西安还是一个史前文化昌盛之地,  相似文献   

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记者:西安古称长安,拥有深厚的文化底蕴,上世纪60年代的"长安画派",以其鲜明的艺术风格享誉中国画坛。请您谈谈"长安画派"的渊源及其形成。张剑波:古长安历经周、秦、汉、唐……诸多朝代,颇具"十三朝古都"文化底蕴。俗话素有"一方水  相似文献   

4.
长安自古帝王都,它不仅是中国,而且也是闻名于世界的历史古都。究竟古代有几朝在此建都,史学界有十朝、十一朝、十三朝等多种说法,有关史学学术问题,我们暂不讨论。史学界的几种观点,丝毫也不影响长安的古都地位。在这片古老的土地上,经历了多个王朝的兴衰和历史沧桑,  相似文献   

5.
随着墨西哥国家人类学博物馆举办的《帝王时期的中国:西安王朝文物展》和中国陕西省西安兵马俑博物馆、广州西汉南越王墓博物馆、中华世纪坛、上海博物馆先后举办的《玛雅~墨西哥古代文化》展览,中国和墨西哥这两个文明古国在新世纪初开始了真正意义上的文化对话。墨西哥掀起一股“华夏文化热”2000年6月至2001年4月,笔者曾在墨西哥考察。2000年9月19日,我应邀参加了在墨西哥国家人类学博物馆举办的《帝王时期的中国:西安王朝文物展》(下称中国文物展)开幕式。墨西哥总统塞迪略等出席了开幕式。当时正在墨西哥访问的中国外交部长唐家璇和墨西哥国家文化艺术委员会主任托瓦尔分别为该展致词。参加开幕式的有墨西哥政界、文化界和各界人士共1000余人。我注意到有不少在墨和临时访墨的拉美、西班牙和其他国家的贵宾也兴致勃勃地参加了开幕式并参观了展览。中国是东方的文明古国,历史悠久,中华民族创造出光辉的华夏文化,为人类文明做出了卓越贡献。陕西地处黄河中游地区,是华夏文化重要的发祥地之一。距今110万年的蓝田猿人化石,6000年前的西安半坡母系氏族村落遗址,举世闻名的秦始皇兵马俑坑都发现在此。从公元前11世纪起,周、秦、汉、唐等13个王朝先后在西...  相似文献   

6.
在中条山西北麓的山西省绛县,继尧王故里尧寓村、晋国古都车厢城相继被历史学家和文物考古专家确认后,近二年又在该县的横北村发掘了史无记载的西周倗国墓群。这一考古发现,成为2005年全国七大考古成果之一,并喜获全国田野考古一等奖。西周是我国继夏、商之后的第三个王朝,也是中国奴隶社会的鼎盛时期。历史的步履已经越过了近3000年,而神秘的倗国在传统历史文献中竟只字未记,这到底是一个什么样的古国,它在西周处于何等地位?随着考古工作的层层进展,这一谜底初见端倪。西周倗国墓群位于山西绛县横水镇横北村北约1000米处,北倚绛山,南临中条…  相似文献   

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洛阳狮雕     
刘莉莉 《寻根》2003,(6):80-83
洛阳,向有“九州腹地”之称,是闻名中外的历史文化名城。它北有邙山屏障,南有伊阙耸立,西有秦岭在望,东有崇岳峻极;伊、洛、、涧蜿蜒其间,虎牢成皋、函谷渑崤、轩辕关、伊阙关环绕四周,气候适宜,风光秀丽,自古便是封建帝王建都的理想之地。自夏代始,先后有夏、商、西周、东周、西汉、东汉、曹魏、西晋、北魏、隋、唐、后梁、后唐、后晋等王朝在洛阳建都或以之为陪都,时间达1650年之久,历经105个帝王。洛阳在历史上相当长的时间内是全国政治、经济、文化的中心。洛阳的文化资源十分丰富,且不讲龙门山色、马寺钟声、金谷春晴、洛浦秋风,也不谈…  相似文献   

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宋朝社会与中华文明   总被引:1,自引:0,他引:1  
一、引言宋朝是中国古代史上的一个重要王朝,经历了北宋、南宋两个阶段,历时共320年(公元960年—1279年),北宋(960—1127)建都汴梁(今河南开封),南宋(1127—1279)建都临安(今浙江杭州)。宋朝的疆域比较小。同宋朝并立的较大的政权...  相似文献   

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重庆位于中国的大西南,历史悠久,文化灿烂,是全国著名的历史文化名城,中国内陆唯一的中央直辖市。秀丽的山川、纯朴勤劳的人民以及大江大山、东西交汇的特殊的地理环境,形成了重庆独具特色的文化。公元前11世纪,西周(约公元前11世纪一公元前771)王朝的建立者姬发──周武三封宗姬于巴(周朝国名),巴人即以江州(今重庆)为都城。公元前316年秦灭巴国后,重庆署巴郡,此后改为渝州、恭州。公元1189年,宋光宗赵停,以他先在此封恭王,后称帝双季喜庆(1190-1195执政),升恭州为重庆府,年庆山此得名。公元1357年,明玉珍(1331一…  相似文献   

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西安古城坐落在关中平原中部,南依秦岭,北临淮水,地理位置十分优越。在一千余年漫长的历史岁月中,西安曾经是中国政治、经济、文化的中心,是远近闻名的国际性大都市。因此,西安古城在中国古代都城史上占有非常重要的地位,至今仍然受到世人的关注。据史书记载,中国古代统一王朝、割据政权和周边少数民族政权共建立过217处都城。其中西安、安阳、洛阳、开封、杭州浦京、北京影响最大,被称为“七大古都”。在“七大古都”中,西安是规模最大的古都。西安的范围包括周镐京、秦咸阳和汉唐长安城。周镐京、秦咸阳的面积因受到洋河、渭河…  相似文献   

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唐代是中国封建社会的黄金时代,当时国家统一,社会安定,经济繁荣,文化兴盛,到处呈现出一派盛世景象。作为历史,强盛的大唐王朝早已逝去,但现代考古发掘却为我们提供了众多足以再现其时代风貌的精美文物:三彩、陶俑、壁画、金银器、丝织品等等。在这种类众多的文物中,唯有富丽堂皇的金银器最能体现大唐王朝的盛世风采以及大唐文化的雄浑博大。而在唐代金银器中,又以西安南郊何家村窖藏金银器最为有名,以至现在人们一提到唐代金银器,就会首先想到西安南郊的何家村。  相似文献   

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西安作为一个历史悠久的文化古都 ,在世界文明史册上留下了灿烂辉煌的一页 ,令国人自豪 ,更让西安人骄傲。十三个王朝在此建都 ,为我们留下了丰厚的人文积淀和宏伟的壮丽景观 ,虽历经岁月的磨难 ,但雄伟的古城墙 ,金碧辉煌的钟鼓楼 ,壮丽的大小雁塔 ,都成为古城文明的见证和象征。然而在审视众多文化遗产的同时 ,我们不无遗憾的感觉到 ,剧目丰富、传播久远的戏曲文化 ,在西安城区内外 ,除了易俗社所保留下来的剧场外 ,还没有留下与上述古迹相媲美的演出场所 ,更没有留下类似悉尼歌剧院、俄罗斯大剧院、德国迈宁根大剧院等能够代表城市文明的…  相似文献   

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《寻根》2011,(1):147
安阳是一个历史文化厚重的古都,商王朝就建都于此。2009年,曹操高陵惊现安阳的西高穴村,世人对安阳的历史文化又增添了一份热情。曹操不仅生前建都于此,而且死后也葬于此地。大象出版社紧跟社会关注的热  相似文献   

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石海燕 《寻根》2000,(6):94-97
2000年11月13日—16日,“中国鹤璧赵都与赵文化学术研讨会”在鹤壁市如开。中国古都学会会长朱士光先生说:“赵都中牟及赵文化研究是一个在中国古都学、中国古代史及区域文化等学术领域内极有意义又颇富难度的课题。”这个课题解决得如何呢?  相似文献   

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李迎年 《寻根》2010,(1):124-127
<正>权威工具书《辞海》"曾"字,有一条解释曰:"古国名。(1)一作缯、鄫。姬姓。在今河南方城一带。西周末年追随申、犬戎攻杀周幽王,灭亡西周。战国初期曾国尚存,建都西阳(今河南光山西南)。(2)  相似文献   

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信息     
《中外文化交流》2001,(1):63-64
古剧绽新葩 西北放秦声—— 首届中国秦腔艺术节在西安举行(文/ 李广顺) 为了振奋人民群众投身西部开发的精神,展示西北各族人民跨入新世纪的风貌豪情,为西部经济建设营造昂扬向上的氛围,中国戏剧家协会和陕西省文化厅等单位于2000年11月在古都西安举办了“首届中国秦腔艺术节”。在这次规模宏大的秦腔艺术的盛会上,陕西、甘肃、宁夏、青海以及新疆等省区的16台剧目参加了演出和评奖。同时还有二十多个秦腔折子戏和近90人参加的秦腔清唱专场晚会举行。金秋的西安,到处回荡着高亢激越的秦声秦韵,粗犷勤劳的西北人可是过了一把戏瘾。…  相似文献   

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中国历代京城今何在?商:殷,今河南安阳小屯村。西周:镐京,今西安西南。东周:洛邑,今洛阳。秦:咸阳,今咸阳市东北。西汉:长安,今西安。东汉:洛阳,今洛阳。三国:魏在邺(今临漳),许昌,洛阳;蜀在成都,吴在建业,今南京。西晋:洛阳,今洛阳。东晋:建康,...  相似文献   

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南京,中国四大古都之一,世界历史文化名城。“江南佳丽地,金陵帝王州”。悠悠6000年开发史,2460年建城史和450余年十朝建都史,镌刻着许多中华民族文化发展的辉煌篇章。丰厚的历史文化,为南京现代文化的迅速发展奠定了坚实基础。近周年来,南京的文化事业发展迅速。目前,我市已拥有蜚声海内外的省、市及驻宁部队所属的各类文艺团体近20家,各类博物馆、纪念馆30余所,省、市、区(县)及大中专院校的各类图书馆百余个,文化馆站、影剧院、歌舞厅星罗棋布,书画院、艺术教育研究机构一应俱全。我市的文化艺术事业日趋繁荣。随着文艺体…  相似文献   

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宋冰 《华夏文化》2003,(3):15-16
复仇是中国古代常见的一种社会风俗 ,在各个朝代都有大量的复仇现象。进入阶级社会后 ,国家在对待复仇问题上 ,一直存在着矛盾。一方面 ,在统治思想上 ,中国的历代王朝都有限度地承认复仇行为的正义性 ;另一方面 ,在治理方式上 ,秦汉以降的几乎所有朝代都运用法律手段对复仇行为进行程度不等的惩罚和限制。这种二重性 ,有的学者把它概括为“礼”与“法”的冲突。实际上 ,从更深的层次看 ,这是一种在制度文化中反映出的价值冲突 ,是国家权力和社会正义的纠葛。在原始社会 ,没有国家机器 ,复仇是社会成员自己的事情。尤其是血亲复仇 ,几乎是所…  相似文献   

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沈博 《中华文化论坛》2022,(6):51-59+154
西周晚期,猃狁时而侵攻宗周,劫掠城市,抢夺民、财。周人对其采取了被动防御的策略,即猃狁攻入一城掠夺之后才组织军队进行追击,其目的主要是消灭侵攻之敌军并夺回俘虏、财物。这一策略与周王室在东南方对反叛淮夷所施行的“勿遗寿幼”的进攻策略形成鲜明对比。这主要是由两方面的原因造成的:一方面猃狁入侵只是以劫掠为目的,并不逗留,其所造成的伤害对于西周王朝而言是可以承受的;另一方面,淮夷作为向西周进贡和服役的族群,其反叛使得西周获取的粮食、布匹、劳动人口等资源大大减少,且其经常盘踞内地,对西周王朝的东南区域造成持续的损害。  相似文献   

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